BIOTEJIDO Teatro Loco A.S

TODOS SOMOS LA HEMBRA DE CRISTO

2012-02-01T12:33:00.000-08:00

TODOS SOMOS LA HEMBRA DE CRISTO
OBRA PARA RECREARLA EN BIOTEJIDO JUNTO A USTEDES, TODOS LOS SABADOS A LAS 9:00 PM, EN EL PARQUE DEL MUSEO ITALIANO EN LA FUENTE DE NEPTUNO.WILSON CON COLON CERCADO DE LIMA

(BIOTEJEDORES: EL CORO QUE SON USTEDES, AQUELLOS QUE SE ACERCAN A MI CUANDO ESTOY COMO ESTATUA Y ME PONEN UNA MONEDA, Y QUE BIOTEJEN LA OBRA CADA SABADO CONMIGO, CADA SABADO UNA OBRA DIFERENTE. SEGUNDO PERSONAJE SAN JUAN EL PAYASO TRAGICO BAUTISTA, ES DECIR YO EN UNO DE MIS PRINCIPALES ARQUETIPOS)

ESTA OBRA ES PARTE DEL SANTO EVANGELIO COMICO SEGUN SAN JUAN

-TODOS SOMOS LA HEMBRA DE CRISTO!!!!!!

Y ES NECESARIO LLAMAR A NUESTRA SU PRIMERA HEMBRA...EVITA(A LA OREJA DEL CORO) ELLA FUE VIOLADA POR LA SERPIENTE

CORO-SILENCIO...DESPACIO COMO UNA SOMBRA EVITA ESTA NACIENDO, SOMOS DE HECHO UNA NIÑA DELGADA INCRUSTADA EN HERMOSOS PECHOS DE HOMBRE, Y COMO TAL JUGAMOS A HACER REBOTAR CORAZONES

-HAY DOLOR, LA PRIMERA SABIDURIA, TRAE UN DESGARRO, Y ME SE SANGRE

CORO-DULCE NIÑA NO DESPIERTES AUN

-TODA YO UNA SERPIENTE DE SANGRE
AQUI HAY UN DELITO, AQUI EN MI PEQUEÑO SENO IZQUIERDO, LO VES

VAMOS PEQUEÑO ANIMAL QUE VAS A ENSEÑARME
DESPUES DE LAS PALABRAS
SOLO HAY SUMA...

Suma teologia, de todos los egos de un cuerpo y de todas las corporaciones que de el chuparon, cuantos, cuantos hicieron negocio con mis carnes, cunatos sobran tdo su cebo en mis pantalestas rosadas, cuantos jugaron con mis medios de algondon, tdos vestidos de payaso como ustedes.

Coro- Cada nariz una pequeña serpiente!!!!

Cada barba mi destino de espinas
cada veneno de saliba una de mis lagrimas
tatuadas todas en mi espalda

Coro- una cancion para eva

Si una dulce, que tenga en el pecho el dolor de todas las niñas

Coro no hay tanto dolor en el mundo, no hay tanto dolor como en el pecho de eva

No no es mi pecho, es Cain, que quema mi vientre

Por favor una cancion para cain entonces

Coro- la cancion del asesino(el coro canta dulcemente la historia del cain, marcan a eva y la despiden)

Ya tiene una pequeña cancion hijo, daria mi alma para que no la tuvieras y para que tu destino sea el mio, pero tu has tomado la peste de mi sangre, mi hijo mi unico hijo, a Abel no lo reconozco.

Coro- bruja

De esas que sonrien, y saben hacer su tarea

CORO- BRUJA

DE AQUELLAS QUE PEGAMOS EL CHICLE EN NUESTRO SEXO PARA QUE LA SANGRE NO SE DERRAME

cORO-BRUJA

SI CON MIL ABOROTOS PARA QUE CAIN NO NAZCA Y NO SUFRA MI PECADA, MAS SON MILLONES DE CAIENE MARCADOS CON LA SANGRE DE SUS HERMANOS, TANTAS GUERRAS DE TODOS LOS COLORES, Y YO HECHIZADA COMO EN UN DIBUJO ANIMADO, DISOLVIENDO ALIENTOS, SECANDO ESPERANZAS, AQUI ESTA EL HECHIZO DE TODA SABIDURIA, DE TODO CONOCIMIENTO.
CORO- BRUJA

BRUJA MADRE, BRUJA NIÑA, MI VIENTRE PEQUEÑO NO CRECERA Y AUN ASI TODOS ME DEBEN SU NOMBRE.

-DE VERDAD NO EXISTE UNA CANCION PARA EVA?

CORO- NO LA HAY, NINGUN RUISEÑOR CARGA CON TANTA SANGRE

-Y EL CRISTO NO VENDRA A CANTAR A SU MADRE?

(SILENCIO)

- LES RUEGO ENTONCES SIGAMOS JUGANDO PEQUEÑAS SERPIENTES A QUIEN SE LA TENGO QUE MAMAR AHORA?, CUNATOS NIÑOS Y NIÑAS HACEN COLA PARA PERFORAR A SU MADRE, UNA CRUZ NO ES NADA, TENDRIAN QUE SER UN MILLON Y AUN ASI NO BASTA, PARA DESAHUAR EL COROZON EMPOSADO DE UNA NIÑA.

(EL CORO INTENTA SACAR LA SERPIENTE, EVA GRITA EN SILENCIO)

-LLEVEN A EL CADAVER DOLIENTE DE LA NIÑA QUE MATARON AL CIRCULO DE PIEDRAS, DENTRO DEL ROSARIO POR INSTANTES SOÑARA CON EL PARAISO.

DUERME PEQUEÑA NIÑA, DEJA DE TEMBLAR TODOS JUNTO A TI SOÑAMOS CON FRIAS SERPIENTES, DEJA YA LOS SALTOS Y ESPASMOS DE TU CUERPO, ORINA EVA, ORINA EL MAR DE MIEDO QUE TRAGASTE, PERDONALOS POR NO SABER AUN TU CANCION, YO LES HARE SENTIR TAL DOLOR, QUE APREHERNDERAN A CANTARTE, TE LO PROMETO MADRE, TE LO PROMETO HIJA.

ES NECESARIO LLAMAR A NUESTRA SEGUNDA HEMBRA

HAYLLI!!!, PERO COLOQUENSE LAS ESPADAS, HAYLLI VIENE TRAIDA POR EL JINETE DE LA GUERRA
LA VEN?
ESTA METIDA ENTRE SUS OJOS
OCULTANDO COMO SIEMPRE SU DOLOR
TIENE LAS HERMOSAS PIERNAS TORNEADAS DE UN ADOLESCENTE
Y TODAS SUS HERIDAS DE BATALLAS ESTAN OCULTAS
MAS SI LA TOCAN COSA QUE ELLA JAMS DE JARA QUE PASE
TODO SU PIEL NO ES MAS QUE UNA ROSADA CICATRIZ

-A LOS CABALLOS PERROS DE MIERDA, A LOS CABALLOS
CADA UNO CON EL DOLOR QUE MAS LES GUSTE
NO CUALQUIERE PUEDE DOMAR UN DOLOR

POR EJEMPLO TU AUN SUDAS TRISTEZA
ENFRIATE MUJER

Y TU Y ESA SONRISA, A QUIEN QUIERES ENGAÑAR?
CADA SONRISA NO ES MAS QUE UNA FTOGRAFIA DE LA MUERTE
ENTONCES MEJOR QUEDATE TEMBLANDO, AJUSTANDO LO MAS QUE PUEDAS TUS DIENTES.

LOS HE VENIDO A LLEVAR CONMIGO,
AJUSTEN SUS SEXOS, Y OLVIDENSE DE TODO PLACER
DESPIDAN CUALQUIER EMOCION
HOY SOLO SON CORTES DEL VIENTO
MARCAS DE LA NOCHE
REVENTAREMOS MUÑECAS
SIEMPRE MIRANDO HACIA EL HORIZONTE
LA LINEA DEL ABISMO

CORO-ESCUCHAMOS NIÑOS LLORANDO

-SOLO SON ECOS HUECOS DE SUS ADOLECENCIAS

CORO- HAY UN GRAN ARBOL CAIDO, SU SABIA SE DERRAMO POR SOBRE TODOS LOS CUERPOS

-SI ES ASI YA ESTAN BAUTIZADOS

CORO- NOS HEMOS HARTADO DE LA GUERRA PODEMOS BAJAR

-MENTIRA!!!!!!!!!!!!

QUE ALGUIEN VENGA CONMIGO
HAY UN HOMBRE DENTRO DE ALGUNA DE USTEDES
SI LO HAY, Y DE MI QUIERE LIBRARSE ENTONCES QUE ME LUCHE

CORO1-YO SERE(LA GUERRA ENTRE HAYLLI Y LA HEMBRA QUE SACA SU HOMBRE ES TEMIBLE, SE DESPARRAMAN TANTOS INOCENTES, QUE POR FIN, EL PRIMER CORO CAE PRESA DE SU HORROR)

-HAY ALGUN OTRO HOMBRE ENTRE USTEDES PUTAS, ALGUNA MAS QUE PUEDA ARRASTRAR EN SU ALMA A LOS QUE CHILLAN
CORO2-AHHHHHHHHHHHHHHHHH!!!!!!!!!!!(CHILLAN COMO DOS HIENAS EN EL DESIERTO, UNA MUERDE A LA OTRA, EL DESGARRO AHORA ES DE MILES DE MADRES, Y POR FIN EL SEGUNDO CORO SE ESTREMECE, Y AUQNUE DEJE DE CHILLAR, EL CHIRRIDO DE TODAS LAS VIEJAS LO ACOMPAÑA)

-SOLDADO QUE BUENOS DIENTES TIENE, HACEN QUE EL SONIDO DE ELLAS HASTA AQUI SE ESCUCHE, LE PRESTO MI ESPADA PARA QUE PUEDA GOZAR DEL SILENCIO, O VAMOS CON ELLAS DESACANJANDO CADA MUELA.
(Y ENTOCES CADA MADRE TOMO UN DIENTE Y NO HABIA TANTOS DIENTES COMO PARA CALMAR LA AUSENCIA DE SUS HIJOS, ASI QUE TOMARON CADA HUESO Y AUN ASI NO SE COMPLETO EL ROMPECABEZAS DE LA MATRIZ.

CORO- CABALGAREMOS AHORA DONDE TU NOS DIGAS

-OH BAJEN DE SUS CABALLOS, ALGUNO DE USTEDES ENTIENDE EL SIGNIFICADO DE LA CRUZ QUE ESTAS HICIERON CON LOS HUESOS

...CUANTO QUISERA COMPRENDER

EN LAS NOCHES A SOLAS QUISIERA QUE LA CRUZ ME HABLE

QUE DIGA POR FIN ACA ESTOY, DEJA TU ESPADA DE LADO, YO SOY EL QUE GUARDA EN SACO A TODOS TUS MUERTOS, VEN Y DESCANZA CON ELLOS

ALGUNO DE USTEDES PODRIA ENSEÑARME

QUIZAS EL MAS PEQUEÑO. ALGUNO PODRIA ACEPTAR UNA CRUZ POR MI Y SI LO HACE CON QUE SENTIDO LO HARIA, DE QUE ME SIRVE, VER MAS SANGRE, NO NADIE SE MUEVA, ACA LOS DEJOR DE PRONTO SOY YOLA QUE TENGO QUE CRUCIFICARME, QUIZAS ENTONCES ME DE CUENTA QUE ESTE VIVA, ASI TIEMPO QUE NO SE COMO SABE UNA EMOCION.

POR FAVOR GOLPEEN DESPACIO, PARA QUE EN MI SE HAGA LGUN TIPO DE EXPLOSION

(EL CORO, CRUCIFICA A HAYLLI)

Y AHORA ACASO NO DEBERIAN DE LLORAR O YO SENTIR ALGUN TIPO DE PIEDAD POR USTEDES
EN CAMBIO DESDE MI CRUZ USTEDES SE VAN TAN PEQUEÑOS
QUIZAS SOLO SEAN DIGNOS DE UNA PEQUEÑA LASTIMA
QUIZAS Y ES LO MAS SEGURO NI SIQUIERA ESO
PERO DE PRONTO DESCANSO, TODA MI VISTA SE ME NUBLA EN ROJO
CUALES SERAN MIS ULTIMAS PALABRAS?
QUE SEA CADA UNO DE SUS NOMBRES, GABRIEL, YOYEL , BARAQUIEL, URIEL, MIGUEL, RAFAEL, Y...
CUAL ES TU NOMBRE QUERIDO ANGEL?
CORO- LUZBEL
OH TODO ESTE TIEMPO ERAS TU, AHORA POR FIN GOZO DE UN PEQUEÑA EMOCION.
(EL CORO LE SACA LOS CLAVOS LA SUBE A SU CABALLO, LE PONE LA ESPADA EN LA MANO, ELLA DEBE DE SEGUIR LUCHANDO, A HAYLLI EL CORO JAMAS LE DARA DESCANSO)

ES NECESARIO LLAMAR A NUESTRA TERCERA MUJER

CUNADO LA ESPADA A SIDO BLANDIDA TANTO TIEMPO
YA NO HAY GUERRERO, YA NO HAY ESPADA
SOLO QUEDA UNA LENGUA
SACAD LA LENGUA CORO MIO, DEJAD QUE SU VENENO FORME A NUESTRA SOFIA

-ELLA SABE TODAS TUS MENTIRAS, ELLA SABE AUN LA MENTIRA DE LA PROPIA SOLEDAD Y ES POR ESO QUE NO SE QUEDA DESNUDA ANTE ELLA, SIMPRE TRAGA ALGUN CORAZON QUE LA VISTA CON SUS LATIDOS.

DENLE DE COMER A SOFIA, ES HORA DE QUE CUENTE SUS CUENTOS

QUE HARAS TU EN TU VIDA PORQUE ABRAZAS A ESTE HOMBRE?

cORO- CON EL ME VOY A CASAR

ENTONCES TE MALDIGO, MALDIGO CADA DIA QUE TOQUES SU CUERPO, Y CON ESTAMADICION EL TE MIRARA TAL Y COMO ERES, TU MUERTE NO PODRA ESCONDERSE CON NINGUN PERFUME, NI SIQUIERA CON ALGUN LLANTO,Y TODOS TUS VESTIDOS DE SEDA COLGARAN GUSANOS DE CARNE.

Y TU COMO MANTENDRAS, LA HOGUERA DE SU AMOR PRENDIDO

CORO- TRABAJANDO COCINARE PARA ELLA, LE HARE BELLOS DESAYUNOS EN LAS MAÑANAS

TE MALDIGO TAMBIEN, ARRASTRARS TU LENGUA POR UN PEQUEÑO BOCADO, Y CADA COSA QUE TOQUES TUS MANOS, QUEDA EMBALSAMA EN HIEL, Y ASI EN HIEL TE COMERAS A TU PROPIA HIJA.

QUIEREN VER A SU HIJA?, LLEVA EN EL CUERPO EL MIEMBRO DE SU PADRE

CORO RIE- Y A EL COMO LO MALDECIRAS A EL

SOFIA QUE NO HABLE
CORO-PERO...

SOFIA SHHH AY GENTE A LA QUE NO SE LE DEBE ESCUHAR

HOY ME LLEVARE TU CORAZON PARA QUE LA SOLEDAD TENGA CON QUE MEDITAR SU SUFRIMIENTO

(SOFIA SE QUEDA EN SILENCIO LARGO TIEMPO, EL CORO SE VA A IR)

SIN CONOCER A MARIA!!!!

ELLA QUE LOS AMA TANTO
(MARIA REPARTE ABRAZOS Y SECA LAGRIMAS)
CON SUS BESOS CLAMA TODO DOLOR
Y SUS CARICIAS ESTAN REPLATAS DE AROMAS DE FLORES
CON ELLA DANZAN TODAS LAS ABUELAS DEL MUNDO
LAS MADRES SON LAS QUE TOCAN LA MUSICA

ESTRELLAS DE MIL COLORES DE PRONTO DIBUJAN SORISAS
HASTA EN LOS NIÑOS MAS POBRES
Y LA ILUSION QUE SE POS SU DISFRAZ DE CINICA SE LO SACA
Y HASTA LAGUNOS SE ATREVEN A ANDAR DESCALZOS ENTRE VIDRIOS
MAS NADIE SE LASTIMA

EL AMOR PARECERIA JUNTAR TODOS SUS VIRTUDES EN MARIA

MAS MIENTRAS BAILABAS
Y COMENZABAS A PENSAR QUE A PESAR DE TODO EL MUNDO ES HUMANO
MARIA TE HA IDO TEJIENDO EN SU RED

MARIA LA ARAÑA

YA ESTA!!!

ME DA CURIOSIDAD PENSAR COMO SALEN DE LA RED DE MARIA

CORO1- ME MOVERE

HE VISTO A TANTOS MOVERSE Y MOVERSE Y CADA VEZ QUEDAR MAS ENREDADOS

CRO 2. ROMPERE LAS REDES

-ROMPERAS TUS VENAS, LA TELAARAÑA, ES MUCHO MAS FUERTE QUE EL ACERO

NO HAY ACASO ALGUNA MANERA DE SALIR DE LA TELAARÑA DE MARIA

CORO3- FUEGO

BIEN, TU ERES EL HIJO DE MARIA,UNIRAS LA SERPIENTE CON EL LEON Y EL AGUILA
VE DRAGON A QUEMAR EL MUNDO
VE A DESTRUIRLO
MAS LUEGO NO VENGAS COMO TODOS LOS HOMBRES CON EL ARREPENTIMIENTO EN TUS OJOS
LA CANTIDAD DE MUERTOS QUE CARGARAS, LO HARAS TU SOLO
HIJO AMADO

(SILENCIO ME QUEDO COMO ESTATUA DENTRO DEL ROSARIO UN GRAN TIEMPO, INICIA LA SEGUNDA PARTE)

CONOZCO UN CAMINO MEJOR
PERO PARA ESTO ES NECESARIO UN PEQUEÑO REZO DE LIBERTAD
ALGO PROFUNDO...
ESO NO SE LOS PUEDO ENSEÑAR

MAS ES COMO TU DICES MUJER,LA LIBERTAD NO ESTA EN EL QUERER LA LIBERTAD ESTA EN EL DEBER
EN EL PODER COMPROMETERTE CON LO QUE TE PONE ADELANTE EL DESTINO

Y HOY ES NECESARIO RESUCITAR, QUE DEJEN ESE CASCARON PEGADO ENLA RED PARA QUE MARIA SE LO COMA,Y QUE VENGAN CONMIGO EN UNA SEMILLA DE VIDA

HUMILDAD

NO HAY MAYO VALOR QUE ESE

SOLO ASI PODEMOS ESPERAR A QUE DIOS SIEMPRE SU MANO EN NOSOTROS

NO PODEMOS BUSCAR A DIOS DEBEMOS DEJAR QUE EL NOS ENCUNTRE

MIENTRAS HAGAMOS UN PEQUEÑO RITO

UNA FORMULA Y UNA MATERIA,UN SIMBOLO SOLO EN LOS ULTIMOS INSTANTES ANTES DE SU MUERTE SABRAN LO QUE EL SIMBOLO HACIA EN USTEDES Y SU SIGNIFICADO.

(TOMOS SUS MANOS Y ELLOS TOCAN MI SUDOR COLOCO SUS MANOS EN POSICION DE REZO, TOMO LAS MIAS Y TOMO SU SUDOR COLOCO LAS MIAS EN POSICION DE REZO, ESTO UNO POR UNO)

AHORA ES NECESARIO SABER QUIENES SOMOS

ESTE DEDO ES MI PADRE, ESTE DEDO ES MI MADRE, ESTE ES MI AMOR, Y ESTO DOS DEDOS SON MIS HIJOS, SI YO LES CUNTO SOBRE ALGUNO DE ELLOS USTEDES TAMBIEN ME CONTARAN SOBRE SUS FAMILIARES

CORO- ESTOS DOS DEDOS

MIS HIJOS, CONTARE SOBRE MI NIÑA WAYLLUSQA

Y TENDRA QUE DECIR CLARAMENTE QUE ME VUELVE LOCO, QUE NO SE COMO CORREGIRLA, QUE DE VERDAD ANTES QUE ELLA ESTUVIERA PENSE QUE SER PADRE SERIA FACIL,PERO AHORA CREO QUE CUANDO ME OBEDECE LO HACE POR LASTIMA,LA PRIMERA VEZ QUE DISCUTI CON ELLA FUE CUANDO TENIA 3 MESES...SI YA SE NO SOY UN BUEN PADRE, QUERIA QUE SE CALLE, EL LLANTO DE UN NIÑO DE VERDAD RESULTA SER INSOPORTABLE, PERO EL LLANTO DE UNA BEBE COMO MI HIJA, DESTEMPLARIA CULAQUIER NERVIO, ESE DIA LA SAMAQUEE Y LA SAMAQUIE, PARA QUE SE CALLARA, Y LLORO MAS Y MAS, LLORO POR 3 HORAS, NO PUDE CON ELLA FUE SU MA ESA NOCHE AL LLEGAR QUIEN LA HIZO CALLAR. RECUERDO LA PRIMERA VEZ UQE LA TRAJERON LA SUSTEVE EN SOLO UN BRAZO CON MI MANO EN SU CABEZA LA LEVANTE Y DIJE MI HIJA, MI HIJA!!! FUE UNO DE LOS MOMENTOS MAS HERMOSOS DE MI VIDA, LUEGO ESA NOCHE LLORO POR COMIDA, NO TENIAMOS PLATA PARA LA COMIDA, Y ELLA LLORABA Y LLORABA, CREIAMOS QUE IBA A MAMAR Y QUE TODO ESTARIA BIEN, PERO ESA NOCHE NO MAMO, TUVE QUE CONSEGUIR PLATA LA DIA SIGUEINTE Y EN LA MAÑANA LE TRAJE SU LECHE, AH QUE TERRIBLE... CUANDO LA CARGO PESA COMO UN PLOMO Y SIEMPRE SIEMPRE LA ESTOY CORRIGIENDO LO QUE MENOS ACEPTO ES SU EGOISMO QUE NO ES OTRA COSA QUE EL MIO, DETESTO QUE NO COMPARTA CON SU HERMANO, MI OTROA HIJO, SU HERMANO MENOR KIE, DETESTO CUNADO LO TRATA MAL, Y ESTALLA EN MI UN A VIOLENCIA, LA MIA ES UNA VIOLENCIA CALCULADA, LA DE SU MADRE SE DESBORADA EN UN IMPULSO.
WAYLLUSQA A ENCONTRADO CONSUELO CON SU ABUELA, SOLO CON ELLA TIENE TODA LA TERNURA QUE LEPROMETIMOS QUE LE DARIAMOS, PROMERA QUE GUARDA SU NOMBRE, WAYLLUSQA SIGNIFICA PARA NOSOTRS SER TIERNAMENTE AMADA...ASI TDO ELLA ME ABRAZ MUY FUERTE, Y A VECES MUERTA DE NERVIOS, Y DICE TE AMO PAPA, TE AMO COMO TODO EL CIELO Y YO LE DIGO YO TE AMO MAS, Y ELLA DICE NO YO TE AMOR COMO TODA LA CASA, Y YO LE DIGO TE AMO YO AUN AMAS, NO YO TE AMO COMO TODO , TODO TODO, TODO, YO LE DIGO YO TE AMO AUN MAS...
CORO1 MIS HIJOS YA ESTAN GRANDES, ME COSOTO TAMBIEN CRIARLOS,PERO SON HOMBRES MUY BUENOS, SIEMPRE QUE PODEMOS NOS REUNIMOS, Y TENEMOS DIAS MUY BONITOS, AHORA YA TENGO NIETOS, Y A ELLOS SI QUE LOS ENGRIO, NO PUDE ENGREIR A MIS HIJOS ESTABA TRABAJANDO, PERO A MIS NIESTOS AHORA CON MAYOR EXPERIENCIA, ES OTRA COSA... Y ESO NADA MAS

CORO2- MIS HIJOS YA ESTAN GRANDES , SOY VIUDO Y AHORA ESTOY CON ELLA

CORO 3-YO NO TENGO HIJOS, DECIDI NO TENERLOS, GRACIAS A MI PEQUEÑA HERMANA,ELLA HIZO UN CUADRO DE ESQUIZOFRENIA AL MENOS ESO DIJERON QUE TENIA YLA INTERNARONEN EL LARCO HERRERA, MI HERMAN ROGABA QUE NOLA DEJARAN AHI, YO NO ESTOY LOCA, YO NO ESTOY LOCA
LA HICIERON SUFRIR TANTO A MI HERMANA, QUE SE FUE, MURIO, ASI QUE YO JURE NUNCA TENER HIJOS PARA NO HACERLOS SUFRIR EN ESTE MUNDO. MAS ME JUNTE CON EL, UN HOMBRE VIUDO HECHO Y DERECHO A MIS 56 AÑOS PARA QUE VEAS QUE LOS VIEJOS SE ENAMORAN, LO CONOCI EN UNA REUNION, YO NO QUIERA IR A MAS REUNIONES, A MI ME ENCANTA BAILAR PERO NADIE SACA A BAILAR A VIEJAS, MAS AHI ESTABA EL CABALLERO Y DIOS QUE BIEN BAILABA,Y ASI BAILANDO ME DIJO QUE NOS CASARAMOS, TDO MI CUERPO SE PARALIZO AL SOLO ESCUCHAR LA PALBRA MATRIMONIO ME MORI DE MIEDO, Y YO LE DIJE QUE MEJOR VIVIERAMOS JUNTOS, PARA VER COMO DEJABA LA PASTA DENTAL, EN FINPARA VER SI PODIAMOS TOTLERARNOS, PERO LAS LEYES DE LOS INMIGRANTES ESTABAN CAMBIANDO ASI QUE O ME CASABA O ME IBA DEL PAIS, Y NOS CASAMOS EN QUINCE MINUTOS CON SORTIJAS PRESTADAS, FUE UN DELIRIO, UN DELIRO QUE NO HA PARADO Y ES QUE YO SOY LOCA, Y LO HE LLEVADO POR TODO EL MUNDO CARGANDO MIS COSAS Y VISITIENDOME.
CORO2-SI YO QUE HE SIDO BOXEADOR, DEPORTISTA, Y MUCHOS MAS COSAS VENGO A ACABAR MIS DIAS COMO VESTUARIASTA DE TEATRO JA JA JA JA
CORO3- ME HA ENCANTADO LO QUE HAS HECHO, AQUI EN LA CALLE, CUNADO INTENTABA ESTUDIAR TEATRO UN PROFESOR PREGUNTO A LA CLASE EN QUE CONSISTIA NUESTRO ARTE, Y NADIE SUPO RESPONDER ENTONCES YO LEVANTE LA MANO MUY NERVIOSA Y LE DIJE QUE NO SABIA, MAS QUE CUANDO YO ESTABA EN ESCENA SENTIA QUE UN HILITO DE BABA IBA DE MI BOCA A LA BOCA DEL PUBLICO Y ESO ES LO QUE TU HACES.
-BIOTEJO NO HAY MEJOR MANERA DE SALIR DE LA RED,PERO AUN FALTAN LAS FOTOS, USTEDES DOS JUNTOS CON ESA NIÑA SONRIAN, ASI LOS QUIERO RECORDAR,Y AHORA USTEDES DOS COMO SI EL FUERA TU HIJO, GRACIAS.
CORO 2 - QUE NECESARIO ES COMUNICARSE
-SI AMI GERACION LE CUESTA MUCHO MAS, ESTAMOS BAJO LOS FRAGEMNTOS DEL MURO DE BERLIN Y DE LAS TORRES GEMELAS AHI ADROMECIDOS CEGADOS POR TODA LA PUBLICIDAD Y POR TODOS LOS MANDATOS DE EXITO COMPITIENDO POR UNPUESTO EN UN MUNDO QUE SE CAE A PEDAZOS, Y ENTONCES ALGUNOS ESTAN DESPERTANTO Y TRATANDO DE JUNTAR FRAGMETOS, YO TRATO DE JUNTAR A TODAS MI MUJERES.

AHORA QUE YA NOS CONOCEMOS Y QUE SABEN QUE SUFRO IGUAL QUE USTEDES, PODRIAN CANTRLE UNA CANCION A EVA
(EL CORO SE MIRA INCREDULO, YO CAIGO EL SUELO Y POR FIN EL CORO CANTA)

CORO- GRACIAS ESTUVO MUY BONITO

GRACIAS A USTEDES

PERO ANTES QUE SE VAYAN ALGUIEN PODRIA DETENER EL CABALLO DE HAYLLI, Y POR FIN HACERLA DESCANSAR
(PASO CON TODA FUERZA SOBRE MI CABALLO, Y LOS DERRIBO SIN CANSANCIO, ELLLOS QUIEREN CORRER, PERO EL CORO PADRE SE DETIENE Y ME ABRAZA, YO GOLPEO CON TODAS MIS FUERZAS HASTA LLORAR RENDIDO)

SOFIA NECESITA UNA ABUELA, QUE LE CUENTE UNA HISTORIA VERDADERA, QUE LE CUENTE SU HISTORIA Y QUE SEPA POR FIN QUE LA FE TIENE ALGUN SENTIDO, QUE POR ALGO USTEDES ESTAN VIVOS, QUE DE HECHO ENCONTRARON ALGUN ALIENTO, Y QUE NO SO CARGAN CON SU MUERTE SINO QUE TIENE MOMENTOS DE GOZO GUARDAOS EN SU CORAZON.
(PONGO MI OIDO EN EL REGAZO DEL CORO Y LA ABUELA CUENTA SE RIE Y LLORA Y YO RIO Y LLORO JUNTO CON ELLA)

Y ME PREGUNTO ABRA UN CRISTO PARA MARIA, ES DECIR ABRA UN ESPOSO UN PADRE, UN AMIGO, UN HIJO UN NIESTO PARA MARIA...

(Y ENTONCES TDO EL CORO SE ABRAZA Y YO ME ABRAZO JUNTO A ELLOS)

CUANTO CUANTO LOS HE EXTRAÑO HERMANOS
CUANTO AMADOS ESPOSOS MIOS.
HE AQUI SU HEMBRA.
HE AQUI DIOS BAUTIZANDONOS.

Videos de la Teología de la liberación mi Tesis complementaria con la Ontoteología Creativa de la liberación

2011-12-23T08:13:00.000-08:00

TEOLOGIA DE LA LIBERACION
MI PROPUESTA DE LA ONTOTEOLOGIA CREATIVA DE LA LIBERACION, entra en dialéctica complementaria con la teología de la liberación. Por lo mismo expongo estos videos para tratar de dar luz sobre mi pensamiento.
Y voy hasta la base, en la dialéctica de Hegel, donde de lo que se trata es de la divinización de la razón, mutilando al hombre, dejándolo sin Fe, Hegel ve en la razón el fin del hombre al este lograr su autoconciencia, y propone su dialéctica, dejando de lado el plano espiritual.
Yo retomo el plano espiritual, desde la ontología, respondiendo al dilema heideriano del ser, en el que por fin con Heidegueer, el ente y el Ser, ya no son lo mismo. El ente es la cosa, y el ser aquel que la dinamiza. Auqnue Heidegguer jamás se atreve a decir que es el ser, porque en su propio pensamiento el ser es inaprensible, incosificable, indefinible, esta mas alla de todo.
Pues bien según la propia biblia el Ser es Dios
Exodo 3 14 Dios dijo a Moisés: «Yo soy: YO-SOY.» «Así dirás al pueblo de Israel: YO-SOY me ha enviado a ustedes.
Heidfeguer dice que no puede llamr al ser es Dios porque seria darle el carácter de ente, obejtivarlo, mas Dios escapa a cualquier objetivación, aunque uno tiene una idea calra de que es Dios, lo cierto es que Dios simpre estra mas alla de toda idea humana.
Entonces Dios es el Ser
Y que es el hombre

El hombre es un ser que no es, una contradiccon una paradoja.
Èl es el aliento de Dios, el lenguaje incompleto, que puede pensarse a si mismo mas no redimirse.
El hombre esta mediado por la muerte.

Pecado original, el hombre en ver de estar con Dios y en comunión con su divinidad, quiere ser Dios, esta es la lucha básica entre el poder y el Ser.
Es una flecha que busca ser, busca la felicidad, la plenitud, pero que de pronto cae sin nunca llegar al blanco.
Entonces la dialéctica motor de todas es una espiritual una ontológica, la lucha del hombre por Ser.
Cada cultura lo que quiere es ser pero no lo logra.
Y es que la muerte, no es un acontecimiento es un no ser, una potencia en el hombre y en todo lo vivo que lo va matando, mas de esa muerte, renace la vida, del invierno viene la primavera.
Por lo tanto la dialéctica base de todo es el paso del ser al no ser para ser.
Y su máxima expresión es la muerte de cristo en la cruz y su resurreción.
Ahora esta dialéctica no niega a las otras, la dialéctica es una manera de ver el mundo.

Pero a diferencia de la dialéctica Hegeleiana propongo una dialéctica complementaria en la cual hay una tesis, una antítesis, una síntesis, que es la negación de la negación, y un cuarto paso una tesis complementaria. Que hace un sistema cuaternario, que forma lo que hay al centro de esos cuatro, sea el concepto, o mas bien el arquetipo en si mismo, El Ser.
Entonces cada premisa tiene algo de ser y de no ser, cada antítesis cada negación es un acto de purificación, tratando de limpiar el ser del no ser, tratando de llegar a la verdad.

Por lo mismo proponemos la tesis complementaria, la cual es la negación de la negación de la negación, por lo mismo la afirmación de las otras tres premisas.
Todo sistema de ensimismo, requiere de 4 , puntos cardinales, Tahuantinsuyo, 4 evangelios.
Y son los cuatro que crean un centro y dan luz al Ser.
Por lo tanto tenemos la dialéctica del Ser ontoteologica, en ella están todas la dialécticas complementadas, las culturales, intlecturales, políticas, naturales y sobrenaturales.
Como la dialéctica de clases, en la lucha por los medios de producción, las dialécticas de genero, las dialécticas de raza, la dialéctica de las ideas.
Esto nos da la base para replantar la teología de la liberación en una ontoteologia creativa de la liberación.
Donde la fe se complementa con la razón.
Y es creativa porque en esa complementación lo que nos queda ya no es solamente el lenguaje racional,literal, objetivo, sino mas vbien el lenguaje poético simbolico, por lo mismo la exposicon de la ontoteologia esta expuesto primero que todo en este poema.

LA ONTOTEOLOGIA CREATIVA DE LA LIBERACIÓN
La Fe es Creatividad

Si Quieres conocer al VERBO
Haz lo que quieras sin miedo,
mas no traiciones al Poéta;

Un Poéta es tan fuerte
como tan vulnerable sea,
El SANTO es el VERBO
hecho Carne.

No Jusguez al Hombre,
por el daño que te haya hecho;
jusgalo en tanto no se rinda
en su voluntad de hacer el bien.

El SANTO ES VIDA.

Lo que no impide racionalizar la propuesta, aunque simpre quedara algo inaprensible.

Mas queda claro que el ser solo es, no en la razón, sino en la complementriedad de todo, en la santidad en Cristo Jesús.
Pero al igual que en la teología de la liberación, esa santidad es una liberación en todos los campos, el social, el político, el intelectual, el cultural.
Mas priorizando siempre el espiritual.
Que solo es posible por medio de la Fe, y el actuar del Espíritu Santo en nosotros.
El cual actua de forma creativa, mas alla de nuestros razonamientos o comprensión.

En la teología de la liberación el centro es el pobre, mas la pobreza que se enfoca es solo la material.
La ontoteologia tiene como centro al Ser que no puede ser, al hombre que sufre su no ser, su miseria, tanto espirutal, como en todos los otros campos.
Recogemos en si todas las criticas que la teología hace a la iglesia Catolica.
La cual estamos llamado a obedecer, pero antes a obedecer a la Verdad , al Ser a Dios mismo.
Y entonces nos queda claro que la iglesia es un ser que no es.
Que se ha manejado por el poder mas que por el amor.
Que la iglesia católica es la peor de todas y al mismo tiempo la mejor.
Y que es Santa,porque Dios actúa en ella.
Pero que también es maldita, por que el diablo también actúa en ella.
Por lo mismo se hace necesaria una crítica, una divergencia, una dialéctica dentro de ella.
Una guerra del imaginario.
Para pasar al amor a la obediencia honesta, real.
De hecho al ser latinoamerico, una de las principales CRITICAS ESTA EN EL rol que jugo la iglesia en la conquista.
El principio de la complementariedad, es un principio primero aprehendido de las culturas andinas prehispanicas
Pero en si toda la crítica a la iglesia es al uso del poder, que para nosotros es contrario al Ser
Y aunque el Ser es el poder máximo, es mucho mas que eso, es su trascendencia.
En el amor el que pierde gana, el que se humilla es el que alcanza la gracia.
La máxima expresión del Ser Es El amor.
Y no ha habido mayor expresión de Amor, que el que un padre mande a su hijo para morir, en una misión de redención a favor de sus enemigos.
Más claramente esta misión de redención es que por medio del Espiritu Santo, el reino de Dios venga a nostros…Padre nuestro que están en el cielo santificado sea tu nombre venga a nostros tu Reino…
Y ese reino esta en todos los campos, el social, cultural, el político.
Esto quiere decir que estamos llamados a luchar por el poder?
No el llamado es a Ser, es que desde abajo se contruya poder y se cambie a toda la sociedad.
Entonces pasaremos a estados teocráticos?
No, solo Dios, solo Jesus cristo cuando venga es el único que pude tomar el poder sin corromperse.
Mas si hay una llamado politico, que es una paradoja, el llamado es a vencer nuestra ansia de poder en nosotros mismos y Ser, este es el llamado, venzamos nuestro miedo, enfrentemos a la muerte a nuestro no ser, y renazcamos en el Espíritu Santo.
Esto dará nuevas formas en lo social y político, nosotros tenemos varias propuestas, más la clave no ésta en ellas, la clave ésta en el Ser, en el dejar que Dios sea en nosotros, que al final es la única manera de Ser por medio del Amor.
Y el Amor siempre construye comunión-comunidad.

DIOS ME GANO LA GUERRA DEL IMAGINARIO CUARTA PARTE DEL PROCESO DE LA ALTERACION DE SISTEMAS.META ARMONICOS.BASADOS EN EL AMOR DE DIOS.ARTE SUBVERSIBO.

2011-11-14T13:42:00.000-08:00

SALMO 101
QUIERO CANTAR LO QUE ES BUENO Y JUSTO;PARA TI, SEÑOR SERA MI SALMO.
ME ENTRENARA EN EL CAMINO PERFECTO, PERO TÚ¿VENDRAS A MI?
NO TENDRE MAS QUE RECTAS INTENCIONES PARA ACTUAR EN MI CASA.
NADA TENDRE EN VISTA QUE PUEDA SER MALVADO.
ODIO EL PROCEDER DE LOS EXTRAVIADOS, NO PERMITIRE QUE SE ME PEGUE.
LEJOS DE MI EL CORAZON PERVERSO,DESCONOZCO AL MALVADO.
AL QUE DENIGRA EN SECRETO A SU PROJIMO YO LO HARE CALLAR ;
AL DE OJOS ALTANEROS Y DE CORAZON ENGREIDO NO LO SOPORTORÉ.
BUSCARE A LOS LEALES DEL PAIS PARA QUE VIVAN CONMIGO;AL QUE SIGUE EL CAMINO
PERFECTO LO PONDRE A MI SERVICIO(Y YO ESTARE AL SUYO).NO MORARÁ EN MI CASA
EL QUE TRAMA EL ENGAÑO ;EL QUE ANDA CON MENTIRAS NO COMPAREZCA EN MI PRESENCIA.
CADA MAÑANA ACABARÉ CON TODOS LOS MALVADOS DEL PAÍS, PARA SUPRIMIR DE LA CIUDAD
DEL SEÑOR A TODOS LOS QUE HACEN EL MAL.

EMILIO-CHRIstian dime no has pensado en tener un celular, te he buscado por todo el campo de marte, y no te he visto por ninguna parte estoy aqui desde las 11:30 AM, he venido desde ica, ya me estaba llendo si no te veo poniendote tu traje no te encuentro, llame a Teresa me dijo que por aca estabas, pero por un pelo y no te encuentro.
- Bueno tienes que aprehender a mirar, aunque aun mirando si Dios no queria que me encuentre no me hubieras encontrado, demos gracias que Dios haya permitido nuestro encuentro. Antes de que tu vinieras Dios vino por medio de ese señor que ves alla.
Emilio-¿?
-¿Ves? el es felipe y el me estuvo hablando de Dios, antes de que llegaras. Sabes que yo le declare la guerra a Dios, pues el ya me la gano, junto a Felipe hice esta oración:SEÑOR JESUCRISTO RECONOZCO que soy un pecador, te ruego que perdones todos mis pecados. En este día creo en ti y te recibo en mi corazón como mi señor y salvador para siempre. te agradezco que hayas muerto por mi , en la cruz del calvario.

Emilio-Ahyy(se rasca la cara) ahhhhh, para que vine?, ahh Teresa me dijo que te iba a grabar pero no hay nadie, crei que ibas a venir con tus amigos y que iban a presentarse a hacer cosas locas, y yo los iba a grabar, pero no hay nadie, ya son la una y media.

- Me tiene miedo y no los culpo hay que estar muy loc para acercarse a mi.

Emilio- que me vas a hacer a ser, me vas a eneseñar delante de todos, no me ensusies mi pantalon nuevo, hubiera traido el otro.
-Si
emilio- ayy no hay pucha, no podemos hacer ¿otra cosa?
-ja ja ja ay Emilio, esta bien que te parece si solo hablamos
Emilio- Solo hablamos y cada uno luego se va a su casa
-si
Emilio- 15 minutos
- no dame por lo menos un par de horas
emilio- y de que hablamos?
- como estas?
Emilio- cansado, con hambre
- no has comido?
Emilio- tome un desayuno en Ica un pan con una quinua
- yo tampoco he almorzado hoy llegue de Arequipa deje a mi padre, y todo para encontrarme con Dios y contigo. Asi que aprovechemos este tiempo te enseñare los metaarmonicos parate y mira:
Emilio- hay vamos a hacer el ridiculo delante de toda esta gente
- Si como siempre
Emilio- ayyyy!!!

-Y los demás?
Edson-no llegaron
-Porque?
Edson-Me encontré con Cristian, el patita que se unió en el barco de la libertad, y me dijo que no vendría, y a él el otro chico le dijo que tampoco vendría
-Y ella
Edson-hoy tenía una conferencia en su universidad, creo que sobre Aristóteles
-Pero hoy íbamos a ver lo de la alteración en el caso Ciro
Edson-Ah si eso…la verdad que a mí no me anima mucho
-Si yo quería hablar un poco sobre la postmodernidad
Edson- Como?
-El hecho es que no podemos hacer más simulacros, combatir al sistema con sus propias armas es ser parte de él. Necesito crecer, tengo que dejar la delicuescencia atrás, ya pasar a hacer las acciones lo más puras posible.
Edson- Que es la delicuescencia?
-Como su nombre lo dice, es hacer alteraciones que son delincuenciales, por ejemplo como en el caso de Ciro, nosotros íbamos a presentar un falso testimonio, eso es un delito, bien presentado el caso nos metan a todos adentro, ahora tu puedes sentirte hasta bien moralmente porque sabes porque lo hiciste, pero igual eres un delincuente y tu castigo dentro del sistema es justo.
Edson- ah entiendo
-No podemos caer en el mismo error que Sendero u otros grupos, que lucharon contra el sistema, y que justificaron sus medios a partir de sus objetivos, no!!!, el objetivo no es lo importante, lo importante es el proceso, el día a día.
Edson-Bueno la verdad que a mí lo de Ciro me causaba pereza, sé que está en el imaginario, pero el bombardeo diario me aburre, y no me toca, así que no me mueve hacer nada al respecto.
-A mi si pero hacerlo de verdad, hagamos una investigación seria, consigamos de verdad un policía, o alguien que de un testimonio real, de lo sucedido, y sé que nos encontraremos con más de una sorpresa, pero busquemos la verdad, no partamos de las premisas postmodernas, en el que cada lenguaje va creando su verdad, sin buscarla. Convirtámonos en un grupo de investigación, eso es trabajar todos los días, pero con la verdad, podremos alterar esa telenovela mediática construida para entretenernos, donde hay buenos y malos, y la reflexión sobre el sistema está excluida de la mente de los televidentes, de verdad podemos llegar al entramado de comó se construye desde el gobierno y los medios esta cortina de humo. Desde lo postmoderno podemos inventar y tratar de dar otra lectura, mas solo generaremos lo que genera la postmodernidad más confusión.
Edson- Si de eso quería hablar, yo sé que a la postmodernidad se le exige que de una verdad, una verdad que la postmodernidad es incapaz de dar, conocí a una antropóloga, que es posestructuralista, ella parte de Levi Strauss, lo loco es que en todo el tiempo que estuvimos con ella, y es que hicimos una investigación de campo, no nos dio ningún texto de Levi Strauss, sino de personas que hablaban sobre el trabajo de Levi Strauss
-Pero bueno así funciona lo postmoderno
Edson-Si otra cosa es que antes, se sobreentendía que esto era un árbol, en cambio ahora, los postmodernos, dicen: “Entonces me refiero, a esta especie, desde los términos que nos da la biología, para poder clasificarlo, e insertarlo dentro de este texto como una analogía, teniendo por otro lado claro el sustantivo Árbol”, Dando miles de vueltas y teniendo un cuidado hasta un miedo en el uso del lenguaje, más de hecho no dando jamás una verdad, a lo mucho una interpretación, que de laguna manera siempre queda abierta, en si lo que más hacen son preguntas.
-Sí que detestable.
Edson-No a mí me parece bien…Mira la otra vez algo me conmovió mucho, fui a un conversatorio, en marcado en este festival de Arte Contemporáneo, el que hablaba era un artista que había estado preso, en el gobierno de Fujimori, y que luego pudo salir.
-Alfredo Márquez
Edson- Si él, bueno en el conversatorio mostro sus trabajos, su lucha por construir una memoria de lo sucedido, y contra la dictadura fujimorista, y una chica entre el público lo cuestiono, y le dijo que que había ganado con ese Arte agresivo, con esa actitud política de confrontación, que del arte se pedía ya otra cosa y cito a la madre Teresa de Calcuta, quien decía si me invitas a una marcha contra la guerra, no iré
-Más si me invitas a una marcha a favor contra la paz…si lo conozco
Edson- Pero por ahí iba su cuestionamiento, y a mí me pareció valido, ella decía que a quien había cambiado con su arte, que había logrado, y mucha gente decía que Alfredo si había logrado cosas, y el salón se dividió en dos, Alfredo decía que el arte no podía ser una caricia necesariamente, que había que dar cuenta del horror, y eso a mí también me pareció valido, es decir amabas posturas me parecieron validas, pero lo que me conmovió es cada postura creía en su verdad, y se peleaban por ella, sin darse cuenta que estaban en el mismo bando, ambos querían luchar contra el sistema la pelea era solo por métodos y yo no sabía que decir, me sentí mal, Alfredo dijo que era Comunista con un guiño anarquista, y que el arte es política, y que hay que vivir siempre con una actitud política.
-Vamos el arte es mucho más que política no podemos reducirlo solo a eso
Edson- Si puede ser, pero Alfredo partía diciendo eso, creo yo, desde premisas modernas, sin lograr entenderse con la chica, acaso no sería mejor no dar cuenta de una verdad, y más bien englobarnos en una pregunta con la posibilidad de miles de respuestas, creo yo que la postmodernidad nos da varias posibilidades, y una de ellas de las que más me interesa es el desapego, el apagar nuestro ego, y solo formular preguntas, en la pregunta podemos lograr entendernos, y sin Verdades con mayúsculas que defender de pronto nos podemos dar cuenta que estamos en el mismo barco.
-Budismo Zen, a ver, desde mi lado, para mi es genial que se hayan confrontado, ahora lo malo es que son pocos los espíritus que se atreven a confrontarse, hasta el final, mira mis manos, las dos están en puño y se golpean una a la otra, se golpean tanto que no les queda más que abrirse y abrazarse, de eso trata mi método de complementariedad dialéctica, mas es equivoco, lo más claro que pueda pasar es que una mano termine hiriendo a la otra, hay que atreverse a abrir la mano y detener el golpe, y así tratar de abrir la otra, eso es lo que quiero hacer ahora quiero dejar atrás el compañero enemigo, y tratar de ser amigo, no mejor manera de complementarse que con el amor. Pero por otro lado siempre está ahí el ego, el cual de hecho es necesario golpear, humillar, apagar, no es casual que el Budismo sea la religión de la postmodernidad.
-Porque?
-Hablan de los mismo hablan del vació, y el budismo es real, de verdad funciona puedes apagar tu ego, y por fin ver, a mí me encantan los Koanes, los cuales rompen toda lógica y de pronto integras tu ser, y ves , las cosas son tan sencillas, pero las complican tanto nuestro egos, mas tanto el budismo como el taoísmo, que creo que el Budismo zen es una síntesis de los dos, te piden la inacción, el cese de todo deseo, y dejar que las cosas fluyan, hasta que llegas al nir vana, donde no hay mas banalidad, y estas. Me encantan los haikus, creo que es la poesía más hermosa, esa que contempla y que solo da cuenta de la vida, del salto de la rana, y las ondas que va produciendo en el rio, es hermoso, y luego también va dando cuenta de espíritus y demás, me fascina esa poesía contemplativa que ve todo fluir, más el problema que yo veo es que no se compromete con ese flujo, el budismo , bueno hay muchos budismos, pero lo que yo entiendo, es que ellos cree que el yo no existe, que solo somos un cumulo de reflejos, más el yo existe Edson. Conocí a un amigo, que se dedicó a meditar, y para eso vivió retirado con otra gente que meditaba, en todo ese tiempo él se sintió bien, más cuando un Día había ido a su casa, su padre había muerto, y él no había podido estar con él. Eso no se lo pudo perdonar.
¿Dime tú Edson quien dice el mundo que es el más fuerte?
-No se
-El mundo se basa en Darwin, y el hablo de la selección natural, pero Dios Darwin era un biólogo, no un antropólogo, ni sociólogo, ni filósofo, y encima en lo natural, el animal más fuerte no es el que mata más, ni el que tiene los más grandes colmillos, el animal más fuerte es el que se integra mejor, el mas ecológico, por ejemplo la cucaracha miles de años de vida, integrada tanto a la naturaleza como a nuestro mundo de concreto, la integración es la clave en lo natural, más el hombre no es solo conciencia sobre lo natural, también es conciencia sobre lo sobrenatural, claro desde la Fe, y en lo sobrenatural la clave es la comunión, el más fuerte es el que está en comunión con Dios, y entonces claro que se trata de pagar el ego, pero no solo eso, hay que dejar Que el Espíritu Santo entre en nuestro corazón, y nos lleve a su voluntad de Amor, es gracias al Espíritu santo que nosotros llegamos a la comunión perfecta con Dios y con los demás, eso es la perfección, no autosuficiencia, no el hecho de que uno puede hacerlo todo bien, y que es el más competente, perfección es encajar, como si fueras la pieza de un rompecabezas y encajas como hijo, como Padre, como , Esposo, como amigo y entras en comunión, entonces existe ese yo, que solo se realiza en el otro, ahí es donde uno cumple el hecho de ser ,Ser humano. Y entonces no se trata de alejarte, aunque claro es importante siempre el hecho delos 40 días para encontrarte, pero luego vuelves y te integras no a partir de tus fuerzas, sino de la única que es capaz de hacerlo con un amor incondicional, a partir del Espíritu Santo. Y entonces las cosas tiene sentido, el crear ya no es solo un ego buscando reconocimiento, es crear, es disfrutar de la vida.
Edson- Yo estuve leyendo un libro, sobre el tótem, era un libro muy loco, pero que exponía una lógica que en algo me convenció, es más yo podría decir que me convenció, por lo menos eso puedo decir ahora, no sé qué diré más adelante, j aja, el autor se preguntaba sobre el principio de todo, y para esto expuso como una fábula de las primeras tribus de los hombres, en el inicio el padre gobernaba, y cuando los hijos se hacinan grandes el padre expulsaba a los hijos para no tener competidores con la madre, más esa expulsión, a los hijos los quebraba irremediablemente, porque su totalidad era la madre, así que andaban errantes sin poder fundar su propia tribu, hasta que un día los hermanos se organizaron, en una fraternidad con el único propósito de matar al padre, y así lo hicieron. Mas una vez muerto el padre, alguien tenía que tomar su lugar, y eso era algo que no querían, hubieran tenido que pelearse entre ellos, y hubieran cambiado mocos por babas, un padre por otro, así que para que eso no sucediera idearon el tótem, el cual sería la figura de un animal pero que no era otra cosa que el padre, y es así como nace la religión. Este ciclo se repetiría hasta llegar al tiempo de Cristo, donde matándolo a él también se mata al padre, pero haciéndolo es la única forma de fundar la Fraternidad, donde se come al padre en el cuerpo de Cristo, y se entra en comunión con él, todos son el padre, pero en ciclo luego hay los que tomas el lugar de sus representantes, sacerdotes que otra vez instituyen jerarquías, y entonces hay que repetir el ciclo, para por fin tener una sociedad de hermanos.
-lo que yo veo ahí es el imaginario de la postmodernidad, donde todo justamente se trata de tirarse las jerarquías y democratizar la sociedad, donde no haya ningún centro y todos sean nodos de una red, lo veo bastante distante de una verdad, por otro lado esta contado desde el poder, y el hombre es mucho más que el poder, la religión no está hecha solo desde el poder, sino de la necesidad de comunión del hombre con el universo, y con Dios, ya la modernidad con el materialismo dialectico explica todo desde el poder, aunque lo trataba de hacer desde una verdad subjetiva, la postmodernidad hace lo mismo pero desde el juego del lenguaje, la fantasía y los imaginarios equívocos, donde te dejan alguna probabilidad de verdad pero lo quemas hacen es confundirte.
Edson-Pero es que la verdad es eso, el poder, todo acto del hombre esta mediado por eso.
-No el hombre es mucho más, mira la palabra, en ella están el universo de experiencias sensible del hombre, escucha a tu poeta, por medio de su sensibilidad él puede revelar el universo de experiencias sensible, de los hombres del pasado y del presente.
Edson-Pero el traspaso de una experiencia es un acto de poder, si yo te traspaso una experiencia, te estoy convirtiendo en parte de mi cultura, te estoy colonizando.
-No Edson, una cosa es imponerte mi experiencia, y otra cosa es imponerla en al acto de comunicación, hay un acto de comunión, ahora de hecho siempre está el poder, podemos deconstruri y llegar a encontrarnos siempre con intereses de poder aun en las relaciones más íntimas de madre a hijo, de padre a hija, de amigos y hermanos, mas siempre también hay más que el poder, Focult se equivocó no todo conocimiento es poder, también existe una voluntad de Ser, en la que el hombre se realiza y se comparte, no puedes dejar al hombre como un voluntad de poder, dejarlo en su parte más reptiliana, y vivir una sociedad paranoide, eso es lo que ha hecho la postmodernidad, descentro la política, yla atravesó en todas nuestras relaciones, ahora todo acto social es un acto de poder, ya uno no se enamora sino que conquista, arma estrategias y gana, y lo cierto es que no hay nada más perdedor que el éxito. El hombre no es solo poder, ahí está el querer ser, los afectos, el Deber ser la conciencia, y la voluntad de ser, la cual integra, el poder ser, el querer ser, y el deber ser. Tú me Hablas de un mundo sin Amor. Tú me hablas de un mundo sin sentido Ahora de hecho yo no soy el mejor ejemplo del amor, porque actuó desde mi ego, pero ya no más, Dejare que Dios haga su labor y Día a día ira muriendo mi ego.
Edson-Alfredo también hablo del arte contemporáneo, y él dijo que arte contemporáneo era aquello que dejaba atrás la idea del creador en su taller, y que tomaba la idea de aquel que trabaja con los imaginarios populares reinterpretándolos, trabajando con lo social, haciendo diseños, y yo pensé en tu trabajo, mas tu asumes la contemporaneidad criticándola, pero que de diferencia hay entre tu trabajo y el de cualquiera que haga arte postmoderno
-Mira el trabajo que yo hago no sería posible sin la postmodernidad mi modernidad complementaria es una síntesis de la postmodernidad, con la modernidad y hasta con la transmodernidad, mas a diferencia de Alfredo yo creo en el creador a más bien en el recreador, parto para eso del principio integrador de la experiencia cero el paso del ser al no ser para ser, que es la base de mi biodramatrugia, y lo que postulo es la complementariedad de los fragmentos que la postmodernidad dejo regados y que la trasmodernidad puso en tránsito hacia la configuración del Cyborg, y la consolidación total del capital más allá delo humano, que es lo necesario para poder configurar el cyborg. Yo voy por otro lado y lo que intento es el retorno al espíritu teniendo como centro al Cristianismo. Esto es bastante diferente a toda premisa postmoderna y por donde va ahora el arte contemporáneo, más de hecho yo también hago arte contemporáneo, y tomo de todo.
Al igual que Alfredo yo también me identifico como comunista, y desde ahí parto desde una premisa moderna de emancipación, este es el primer paso de la experiencia cero, el Ser enfrentando sus miedos, Exaltación al miedo alteración de sistemas políticos, el segundo paso es ir al no ser, la deconstrucción del lenguaje hasta quedar en el vacío, esto es postmodernidad, solo a partir dela postmodernidad es que puedo tocar la muerte y el vacío, deconstruyendo todo lenguaje y mirando claramente las intenciones de poder que hay detrás, no podemos perder esto, hay que tocar la muerte, más el siguiente paso es el renacimiento, y esto es Modernidad complementaria donde la Fe y sobre todo el Amor, que está más allá de toda fe, juegan su rol esencial, y sales del vacío y crees y creas y te recreas renovando tu ser y luchas, vives y disfrutas, ahora ese renacimiento es muy difícil que lo puedas hacer en base a tus fuerzas, necesitad de un amigo, y aun así no podrás porque siempre habrá un interese o un gran miedo en el amigo, a veces es mejor un enemigo, pero lo malo del enemigo es que no se atreve a mar, y entonces solo te queda Dios, entregarte a él, y a partir de él renacer, que por otro lado es el único que logro la resurrección, el único que de verdad te puede sacar del abismo, no por nada mis principales obras son los Evangelios. Ahora claro poca gente se atreve a esto, la mayoría me tiene miedo, por ejemplo ahora que íbamos a trabajar una alteración solo tú estas y cuando fui a Lima y convoque a la gente, solo fue Emilio.
Edson-(rie)
-Pero fue genial, como hablar ahora contigo lo es
Edson-¿Y qué hiciste con Emilio?
-Estos son mudras del budismo Zen, posiciones de mano que simbolizan toda la filosofía budista, dicen que cuando venían los invasores, ellos cortaban las manos a sus estatuas para que, los invasores no llegaran a la verdad. Mira esta es la posición de las manos debajo del ombligo tocándolos dedos pulgares, ni valle ni montaña, solo relajados, posición inicial.
Luego la posición de reflejo, mira mi mano funciona como un espejo, te está diciendo que te mires que te reconozcas, y de ahí te ofrezco Beber del agua de la vida, para beber del agua de la vida primero debes despertar al loco, aquí ya nos alejamos del budismo y entramos en mi camino, camino reseñado en el tarot de Marsella, donde el loco empieza la aventura y que no es otra cosa más que el evangelio perdido de la magdalena, es decir un evangelio apócrifo y equivocó , que solo te llevara a la perdición al abismo.
Emilio- Y entonces para que me lo enseñas?
-Esto es lo que te puedo enseñar amigo, si te enseñara otra cosa, te estaría mintiendo.
Emilio-Ayy!!!
-De hecho no quiero que sigas este camino, aprehende de mis errores y lábrate el tuyo.
Emilio- que loco cualquiera diría que tú eres un hombre superado, un hombre sin miedos, pero no es cierto, la ves que hicieste tu huevada actuó tu ego, no es así.
-Así es, por lo mismo debo de dejar atrás ese tipo de alteraciones y además dejar atrás todo evangelio equivoco como este
Emilio-Es decir que vas a dejar de enseñar
-No lo sé, de alguna manera siempre estamos enseñando, quiero entrar al evangelio real, donde el Espíritu santo te guía, y al arquetipo ya no es el loco sino el Santo, y las cosas ya no son equivocas sino que se hacen bien, mas esto no lo puedo enseñar aun, porque no lo sé, recién empiezo, lo que si se, es el camino del loco, y Dios me pidió que de testimonio y así lo hare, mas mi corazón está cambiando, y de hecho habrá un día en que deje de enseñar este camino, así lo espero.
Emilio- bueno pues a ver enséñame
-Mira este dedo índice es el dedo de la mente el dedo del águila, el de la conciencia el del deber ser, mas abriendo este dedo es decir separándolo del pulgar es que abrimos el arquetipo del loco, la gran mayoría de religiones o cosmovisiones se basan en el equilibrio, esta no, esta se basa en el desequilibrio, estamos entrando a lo meta expresivo, e igual que en lo pre expresivo, donde uno de los principios es el equilibrio precario, aquí lo es el desequilibrio, el loco es el único que ve el miedo y lo exalta y lo confronta va directo así el con todo y aun termine mal, lo volverá a intentar una y mil veces, simplemente está loco, lo verdaderamente loco es que en su locura alcanza una sabiduría, muy por encima de la gran mayoría de mortales y hasta de sabios.
Atrévete a despertar al loco
Emilio-Como lo hago
-Sigamos el principio que siguieron los surrealistas, la escritura automática, ellos escribían y escribían, y con eso se conectaban con su inconsciente, el inconsciente es el agua, abre el canal y deja que fluya, mas allá de toda censura, de toda razón, mas allá de tu consiente.
Emilio- ay no se
-muy bien esa es la clave en el loco, así como descartes decía siendo luego existo, es decir dudo y luego existo, ahí está la base del razonamiento moderno, el loco dice, no sé, luego hago y existo. La base de la palanca en descartes es la duda, la base del loco es la incertidumbre él no sabe y por lo mismo que no sabe hace.
Emilio- Pero yo no quiero estar loco
_Entendamos que hay dos clases de locos, lo cierto es que solo hay una, mas hay un loco que se deja atrapar por el miedo y entonces todo se convierte en horror, en una pesadilla y hace cuadros patológicos, paranoias y esquizofrenias por lo general, y esta el otro que escoge la locura conscientemente, esta no nace del miedo, al contrario lo que quiere es vencerlos, y persiste y persiste en su lucha contra los miedos, lo cierto y eso es lo lamentable del camino del loco, sus miedos al final lo atraparan, y lo peor es que él no se dará cuenta su ego crecerá de tal manera, que creara que alcanzo convertirse en la esposa de Cristo, en la última carta del tarot de Marsella, el universo, en la matria, en la totalidad, mas es falso es solo su ego, tarde o temprano será humillado y por fin conocerá su desatino y locura. Es triste el camino del Loco, lleno de soledad y desaliento. Ya he recorrido este camino varias veces y lo conozco.
Emilio-pufff…ya que hago hablo
-Si habla
Emilio- lo que me venga en gana
- Ujum, lo mas rápido posible
(Emilio habla, habla y habla casi por espacio de una hora, y se relaja hablando, habla de todo entre coherencias e incoherencias, no va muy rápido pero de todas maneras logra que fluya su inconsciente)

-Bien ahora nos toca despertar el león, es decir el arquetipo del niño, el niño es sensibilidad, y va volublemente desde una emoción a la otra, desde la alegría hasta la tristeza, de arriba, abajo en pocos segundos, y es vulnerable a todo. Si has despertado al loco, te ayudara mucho a despertar al niño.
Emilio- oye hay algún texto que me ayude a despertar al loco
-Mira lo mejor es el quijote
Emilio- ah no es aburrido y tremendo librazo, no, yo he querido leerlo y no puedo
-Emilio, es muy pero muy importante que leas al Quijote.
Emilio. Y que no hay otro?
- Esta Khalil Gibran, él logra un alter ego del loco, mas su vida no tiene nada que ver con su obra, más su obra es de las más vendidas en la historia logrando hasta compararse con Shakespeare en record de ventas, mas a diferencia de Shakespeare, la crítica menosprecia su obra, él es hindú, más si quieres conocer el arquetipo del loco, nadie lo muestra mejor, exceptuando al quijote, que El loco de Kalil Gibran.
Emilio-El loco?
-Si así se llama la obra, y si puedes léete también el profeta, que no es otra cosa que el loco ya habiendo alcanzado su sabiduría. Pero ahora enfoquémonos en el niño.
Emilio- Yo no quiero ser vulnerable
-Pues no hay otro camino, solo así podrás despertar al poeta, al artista, por medio de la sensibilidad, a tal punto que la flor te afecte, porque en ella ves a la madre o a la esposa, a tal punto que puedas revelar el universo de experiencias que hay en las palabras, pero quien puso ese universo de experiencias en las palabras, las puso el niño, porque es el niño el que siente la intensidad de la vida, y el más vulnerable a ella, y no solo a la vida sino también a la muerte y a su miedo, despierta al niño y se vulnerable.
Emilio-Despiértalo tú.
-Tú has visto mi payaso, tú me has grabado varias veces, ahí está mi niño, y tú que ya me conoces un poco más, cuando he dejado de ser un payaso o un niño contigo, acaso no sufres a mi niño cada vez que estamos juntos?, pero bien juega conmigo te ayudare a despertarlo juguemos al zen zen
Emilio- Es decir que haremos el ridículo delante de todas las personas
-Si por supuesto que si
Emilio-Ayyyyyyy
-Si de verdad despertaste al Loco no hay ridículo que te detenga, no hay imagen social que defender, el loco lo primero que hace es sacarse todas las máscaras, hasta atreverse a mostrar su monstruosidad, y luego claro le saca las máscaras a los demás y juega con ellas.
Emilio- ya pero yo no estoy loco
-Sí que pena, juguemos pues haber que pasa
(Emilio y yo jugamos al Zen zen, sen sen sen, yo tenía un amigo que se llamaba emili…si te ríes o te mueves te doy un pellizcon, luego a la pesca pesca, luego al quite dela pelota, y de ahí lo lleve a la posición fetal, y trabajo su memoria emotiva)
Emilio-Es necesario que me quede en mis recuerdos?
-No si despiertas al niño, todo te afectara, al punto de que si ves a alguien sufriendo tu sufres con él, pero aun no está el niño, así que despierta tu memoria emotiva, si la posición fetal no te ayuda, siéntete has acciones que te lleven a tu niñez y a esos puntos en los que te sentías más vulnerable, de pronto el rascar el pasto, el morderte las unas, ahora estas acciones psicofísicas no están hechas para expresar, son meta expresivas están hechas paraqué sientas, no me importa que expreses, me importa que sientas, ya una vez unidas la pre expresividad con la meta expresividad tendremos el fenómeno de la expresividad, pero ahora no se trata de expresar siente. El proceso seria la percepción evaluación, que es donde las cosas adquieren valor, te van afectando, la decisión, y la ejecución de la acción, mas ahora solo quédate siendo afectado.
(Emilio se quedó por largo tiempo y no le gusto sentirse mal, me pido que terminaremos)
-Emilio el más fuerte no es el duro, el más fuerte es el que se permite la vulnerabilidad a partir de ahí es que uno se puede integrar, si sientes a los otros y a ti mismo te podrás integrar, y el niño es el más integrado de todos los seres, ahora claro se integra tanto en el ser como en el no ser, solo la madurez le permitirá diferenciar entre el bien y el mal, por eso los niños pueden llegar a ser muy crueles.
Emilio. Si muy crueles!!!
-Sufriste mucho no
Emilio-Si, y por lo mismo mi madre me protegió y me quede encerrado en mi casa por mucho tiempo no salía es recién a los veinte tantos que me atreví a salir al mundo.
-…Bueno ahora despertemos al animal, tu instinto, que animal eres?
Emilio-cómo?
-Que se te pare despierta tu instinto
Emilio.Eso es necesario?
-todo empieza desde el animal,s i logras las sensaciones, si despiertas tus sentidos instintos abras por fin despertado
Emilio-que quieres que me ponga a rugir
-No no es expresividad es meta expresividad y la clave está en la imaginación, ten clara la imagen del animal y que te posea
Emilio-ya ya se me paro…que quieres que Eyaculo también
-Vamos a trabajar con las flores, ve y acarícialas hasta despertar lo erótico, y luego ve y destrózalas hasta despertar lo tanatico
Emilio- pero para que si ya se me paro
-No se trata solo de que se te pare, sino que logres explorar lo erótico y lo tanatico
Emilio- Para que voy a ser el ridículo
-Emilio!!
Emilio- ya ya
…. Ya ya esta
- Que poco exploras…y ahora amárrate con tus manos al poste vamos a despertar al demonio
Emilio- que!!!
-Tu lado más destructivo Emilio, tu no ser, cuya única voluntad es destruirse y destruir
Emilio-Ayyy!!!
- Vamos libera toda esa energía
- Emilio-ay!! Me golpea la cabeza, ya ya me destruí contento, ya está.
- No es poco, explora mas
- Emilio-es poco porque no es tu cabeza, ay terminamos nos vamos a la casa, tengo hambre
- Tienes miedo, a tu no ser, te conoces poco, sino conoces tú demonio en el momento que menos creas te dominara y terminaras hiriendo a los que más amas o a ti mismo
- Emilio. Me duele la cabeza!!!
- Bien solo falta el Ángel, el ángel es ser mensajero de Dios y Dios es amor, la mejor manera de hacer esto, es entregándote a Dios, y dejando al loco y a los demás atrás, es decir trascendiéndolos, mas esta decisión es necesario que la medites, y si lo haces hazlo tú a solas con Dios, yo no soy digno de enseñarte este camino, mas este es el camino.
- Emilio. Para ti, para mí el camino son los extraterrestres, leí un libro en el que se le hacían consultas a los extraterrestres sobre la vida y ahí ellos decían que el aborto si se podía dar a partir de los tres meses porque recién ahí el espíritu se une con la carne, y que los bebes probetas no podían tener ángeles protectores y que…
- Yo lo único que veo ahí, es el imaginario de la gente que pregunta, no veo respuesta extraterrestre, nimas sabia quela terrestre, solo el imaginario mas ramplón, el aborto es un crimen, sea a la semana al mes, ylo es porque el ser humano el cuerpo alma y espírtu y esos esta presentes desde el momento de la concepción, y luego que eso de que él bebe probeta n tendrá ángeles protectores, claro que sí, Dios protege a los más marginados, a los que necesitan más de su protección.
- Emilio- así y entonces porque yo me he sentido tan desprotegido…Ya como despierto al ángel
- Has un acto de Amor
- Emilio-donde?
- Aquí en el campo de marte, a las personas que ves
- Emilio-Y qué hago?
- No sé, solo hazlo
- Emilio-Ayyy
- (Emilio camino y camino, se trató de acercar a una pareja para tomarles una feto, pero lo rechazaron)
- Emilio-ya viste me rechazaron lo intente
- Sintieron Tú miedo, tu inseguridad si estuvieras llevado por el Espíritu Santo, hubieran sentido confianza y lo hubieras podido lograr
- Emilio. Pero que puedo hacer!!!!
- Dios siempre te da la oportunidad solo escucha
- ….Emilio-Ya mira tengo a mi amigo esperándome en el metro de San Juan de Lurigancho, yo no quiero ir hasta allá, yo quiero irme a mi casa a comer y descansar, pero voy a ir, no dices tú que el amor es un acto de sacrificio
- Si así es, más luego del sacrificio tú te sientes bien, hay un gozo una felicidad la gracia está en el dar no en el recibir.
- Emilio- ya pues voy a ir, pero si no lo encuentro….
- Vamos, te acompaño
- (y así nos fuimos juntos, Emilio muy preocupado por no encontrar a su amigo, y hacer algo por gusto, yo feliz no mejor cosas que hacer las cosas por gusto, el principio ético es que la recompensa está en la realización de la acción, no en la ganancia de su resultado, la recompensa está en el propio hecho de hacerlo. Y en el camino Emilio descubrió que tenía un escarabajo en mi ropa, lo quiso matar, y yole dije que lo dejara que respetara su vida, y así nos quedamos mirando el escarabajo el cual tenía herida una ala, Emilio lo quiso botar por la ventana, yo le dije que no, que lo mejor era que al bajar él lo pusiera en un árbol)
- Emilio-Eso es lo que haría San Martin de Porres no?...(y seguimos contemplando absortos al escarabajo) Tanta cosa con el escarabajo y tu estas que te comes pollos y vacas
- Tienes razón, pero este momento es hermoso, es lo más cercano al ángel
- Emilio- Ya… Dámelo, lo pondré en un Árbol
- Edson-Y encontró a su amigo
- -No lo sé, pero te imaginas si no lo hizo, y es que el amor es tan difícil
- Edson-Bueno tú me declaraste la guerra y eso es como declararme el amor, pensé en no aceptar tu declaración, pero la acepto
- -No Edson yo ya no quiero declararte la guerra, yo quiero ser tu amigo, la guerra y el amor son muy parecidos, pero la guerra está basada en el ego, mientras que el amor, es el yo , el verdadero yo, que necesita de los demás, y que se debe a ellos, yo quiero ser tú migo, eso es mucho más difícil más, la guerra del imaginario continua, declararte el amor, es declararle la guerra al mundo, a mi ego y al tuyo, es mucho más difícil.
- EDosn-Ja ja ja ja
Edson- El amor es como una semilla va creciendo de a pocos, y en ese proceso estas muy vulnerable y cualquiera puede venir, y destrozarte, y hay que volver a empezar, el amor es mucho mucho mejor que la guerra y al mismo tiempo mucho más difícil.

THIS IS THE CALL TO THE WAR OF THE IMAGINATION

2011-10-29T04:24:00.000-07:00

THIS IS THE CALL TO THE WAR OF THE IMAGINATION

THIS IS THE CALL TO THE WAR OF THE IMAGINATION
THIS IS MY STATEMENT OF MYSELF CONTA WAR, AGAINST EACH OF YOU AND ESPECIALLY AGAINST GOD.
WEDNESDAY 19 OCTOBER 2011
¿Eggs? or will you play Meat

¿Egg?
Alteration of systems in the inaugural speech of the flesh Experiences

-Miguel Rubio, you already know that I can not stop thinking as a representative of the caviar left, and the role it has played in our history caviar left for me is much more harmful than positive, which is a left been devoted to establishing a status quo on behalf of all of memory, represented those who asked to be represented, and that is the main filter for any possible revolution, which has supported the corrupt institutions of the system, but today things are changing, and people have developed their own performances, here's Bagua and struggles against the mining primarily and in the world is the indignant protest in over 80 countries, how you react to that, in Spain the struggle is not against right, is rather precisely against the third way, against social democracy, which finally proved more right than the right, how you react to your work, you just claim your stage space, but you stay in the game representations and discourse that is far from challenging the power, now that your status quo crumbles, how you react, you will be able to rethink the representative in your work, because I know that you're not a performer you are a dramatist, it does not become top performer and dares to give lectures and art workshops which even do not understand, Emilio Santisteban just question the concept of performance as body on display, moving to the idea of anything substantive gains form and effect.
I believe that to solve this question you will need a lot of courage, courage that never had caviar left for that very reason I brought you a gift, I painted my son very red color, which was once your favorite color, are eggs you submit it.
There goes one, "plashhhh" and there goes another "plashss" (which falls right in the text of his speech "
Director of CCE-You just make a performance
- Yes, y diles de mi parte a la izquierda caviar, que ellos no son nadie para construirnos la historia, que como es posible que hayamaos permitido que una comision de "ilustrdos" decida cual es la verdad de nuestra historia, la historia solo se puede construri en un intenso debate publico, la interpretacion siempre sera una guerra, en la que debemos de luchar todos. A partir de ahi lo que quedara claro sera la necesidad de contruir una nueva institucionalidad, la cual sera legitima, como para poder juzgar y castigar a los responsables que cometiron crimenes de guerra y de terror. thank you very much
Organizers of the house-(very angry) You should stop doing silly things, and not intervene in the work of others
- This is not nonsense, it is also a job, I tell them:
- Http://teatroloco.blogspot.com/2011/09/por-favor-no-domestiquen-la-performance.html

And I've met

Public-but it is a lack of respect

- Not at all quite the contrary is made from the front.
(This is my alteration of systems, in bad would be set in the action itself, look rather in the alteration that produces action, I reworked fiction and in this text)
Silence
Now let's Performa 1-page, I wanted to ask
(Emilio responds) dfkjñakjfñaskdjfñlkj fkjñfkjñlaskjfñlk dlfjdlñsfkj ldkfjñaskdfj

(While the employee of the CCE, which is forced to clean the eggs that I have drawn, and that just did not dare take me outraged at the fact that it does, Diana Collazos organizer of the event, looks at me as if to say look what you've done, I Remiro as saying look rather like the system is built, does the platform looks like you chose to organize your festival, and see who always cleaned the broken eggs, someone takes a picture of Michael with a smile forced, and with the employee under him, literally at your feet cleaned, Michael is frozen and has not responded to my question, has been silent, he said no comment, but the attempts to erase the traces of what happened, are impossible to turn the page, a young boy, said to have come from Spain, and that problems in Peru are much more critical, and suddenly we do need a much more radical art, there is another silence, there is more questions, it seems to be the end of the talks, but a female performer, raises his hand and says will try to break the ice)
Second-First criticize Christian performer, I knew you were going to manifest, and I think very well, just watching you knew you were going to do, but Michael is not Bush, you said you were going to make a gift, and I thought that you going to bring and give the eggs but threw, because that distance with a person who is near us, a person open to dialogue, your opponent with all dialogue or action canceled.
-Wait a minute I Miguel throws eggs for cogiera not throw them away, that he was not caught. And now I do not think Bush is our enemy now, or before, to me is much more dangerous caviar left my generation has denied any subversion, and go to a defense of the institutions and their system, it is need to look like caviar left has taken all the cultural apparatus, and since out of all speech that goes against the premise of market liberal and ending up with a memory recall speech, told of course for them, not us, and when the truth commission heard the voices of others, they did with their rules, clearly pre-established platform where people had to be 100 percent pure victim, so very, very careful with the left caviar , that as soon as Fujimori, accusing you of terrorism to intimidate, or as desvalorizándote strikers as a dog in the manger, they, just caviar left you out of place, that is implied by their silence and nonverbal gestures as inappropriate your speech, I misplaced it, or the clear fact that you can not talk because you do not belong to his class, of course that if you try to contradict them, but they will praise you with a smile, and at least believe it will already be Speak for yourself, care, clear look at who are the enemies, who are those who hold power.

(The roundtable discussion follows. Or try to follow, Emilio, I try to respond to my action, finding his position, first seemed to agree with the performer, only said that the questioning Yuyachkani is relative because people know that for them Yuyachkani, politically too direct. But this comment makes clear Emilio that my action is not understood, of course that is directly political Yuyachkani to the point that untitled mixed media, caviar make a pamphlet, not a work or or theater performer, is a shot of theatrical artifice and the performer to make a marketing commission of truth and an apology to Salomon Lerner, even compared with Manuel Gonzales Prada, absurd that no one could hold more, which their own interest to establish the status quo. Emilio going to keep talking during the roundtable discussion and say important things like criticizing the post modernity with its desire for narcissistic self-representation and in this I feel there is an indirect criticism to me, Emilio is trying to say that my criticism to Michael, being an ethical criticism to his person, is guilty of narcissism, we must move to collective representations, which I totally agree, but the ethical questions is essential, and this is in fact questioning staff, our problem is institutional in its relationship with the people or the reestablishment of the institutional, speaks first of a refounding staff, and this is only possible from the ethical question, my proposal is clear I am the companion enemy, the diacritic, then goes on to say Emilio tremendous nonsense, saying that because we will react now that the Europeans react, if before we react when they did not support us, such stupidity I can only be answered in another text, http:// teatroloco.blogspot.com/2011/10/hay-que-dejar-de-lado-la-idea-de-que-el.html
Then there was another exhibitor a forensic anthropologist, which greatly annoyed with my change, and said he had to let go of past speeches that he was talking about caviar, he loved to talk about caviar and that it was time leaving us to kill among ourselves, here subtly violence is accusing me and my work takes completely away with that, my actions are subversive front, and its main value of life, but the life lived and questions, not hypocrites, not of the lame ass, let alone those who are accustomed to taste like caviar, and other spicy flavors much hurt your palate, let's clear from that position and social sectors each the defending, which left more like caviar, to leave behind our identity class, then no, there's nothing more contemporary to recover our identities of class, the anachronistic, with all their speeches and fragmentation postmodernism come to be you. Emilio will continue speaking, touching the subject of an action of the first performer when he was leaving roses for the dead 14 MRTA Embassy in Japan, asked if this was a performer and the response was all positive, and it is true, I have seen several films on the subject a series, and nothing has had more humanity than this simple action of the 14 roses, which he had to go to the DINCOTE the performer who performs it, Emilio added that a performer has value for very fact to question things that were not being challenged, ie one can be against drilling, but simply to demonstrate against, and is giving a value to the drilling, to complete and close with a flourish Diana spoke Collazos the shed space)
Well Diana to discuss the action that has made here the French Christian friend, that your action is precisely what I mean that the forensic anthropologist that we kill each other, and for me what you did is a triviality, has no forcefulness are a dickhead who brought eggs and made a crazy idea
- Egg?

Rather not be judged by your reaction and your colleagues to touch meat.

Comments

(Answer only for fun ... and certainly without my colleagues agree to do so)

1. bet last night that 24 hours passed without frank cristian wrote his prank peruteatro
2. it seems contradictory that someone pretending to be a radical performance artist and questioning both the theatrical type in a list of theater people
3. I think coward when you have finished the discussion group left immediately. I would like to do a performance .. you directly, without threats (contempt for people who threaten, as you understand .. well ... I think the truly radical actions and then take their consequences) .. so face to face.
4. correct me if I'm wrong ... was not on the same platform with the q got a scholarship to Spain? ... because if so would contradict (more if possible ..)
5. I feel that your texts are usually more interesting than your actions .. I'm still waiting to change your mind
6. you really appreciate, I think a person questioning, and therefore valuable. sorry I just do not have sufficient capacity to self realize that all your intelligence and knowledge, all of your readings and you always end diacritical covered by your belligerent action that makes you look like the nutty of the street, the resentful. or maybe that's your strategy, be 'hated' for someone. I do not hate .. might even say I love you.
7. make political theater in the 80s and 90s has been really stupid, eat pure cane for being consistent with a feel for the 20 years is really stupid ... throw eggs at the old, in a 'platform' protected, knowing that nobody you going to do anything I feel crap window moth

exitos cristian dale ... ... hopefully we are out there and performer together. Straw would not?

and I will say to the barn they give you your certificate of participation.

Answer:

Well thanks for the love Pepe

First I'm going every day to the event, or at least the day I can, today I will try to enter the barn I hope there are no problems so performer pudes me all you want.
And if somehow it is my strategy to be marginal, I think from there is that one can question, so only a lunatic paresca is much better than being recognized and enter the network of hypocrisy.

Then no, the cultural center was not my platform to earn the scholarship Spain, but the fact is that if I supported it, while my work knew not until Richard told me that I never would open space and would talk to all directors of the other centers I closed spaces.
Enter a very strong diallectica Thus was born the work of criticism comedy workshop in 7 numbers, s you that you love my writing this is the best because it is the interface of all texts here you can review, and is enrolled in what I call biodramaturgia, which invests the writing of texts to be represented here are viveuna experience and then write Texoso to shed light on the subversion of representations in real life.
http://grupos.emagister.com/documento/taller_de_critica_comedia_en_7_n_uacute_meros/7029-689363

My process is not the one who told me all the spaces distance yourself from the beginning, I always wanted to go contrary to them and never got that's true, then question because I can not enter, because I can not do my work, there , and I realized how it works, with rings and woven idologicos, politocos, social, cultural complex.
And then I realized that the best thing that could happen was to be out of them, just so I could have an authentic process.
And there began a strong criticism of all of them, which I call dissent, but also infiltration, ie alter their logicas.en what I have specialized.

From there I am dramatist there is my work in the streets every day, as a dramatist I have more functions than any actor of my generation in this country, I leave all the 'days on the street, but mime is so theatrical that I demand search Now I am also a performer, I've become this and end up in a serious biotejedor important that you read this text in order to understand.

And now Rojitas throwing eggs on a platform to "protect" is certainly not the most valuable I've done, but my speech in costante SUSTAINABLE confrontation with the left caviar, which is the culture that handles all this passion, I'll consisted rather, try to think about reading that gives the caviar iquierda our contemporary history, if that is important and you like going to cost me DINCOTE, so I would ask you not stay with the eggs but rather so that the eggs produce, ie the touch of the flesh.

It's time to question Yuyachkani and representation language, and his speech left Cavair, it's time we do not let us build memory, and actually recover ours.

Beware that if your Ah certificates of participation, unlike the vast majority of the Participants of this event I would not do for the certificates.

In the article you say that your intention is to defend life. Great. That you are rejecting violence.

But I share the idea that throwing eggs at that distance. What you are doing is to cut the dialogue, as the girl in the discussion group said. Cutting the dialogue does not lose the drilling direction? It is the intent of the drilling opening a space for dialogue?

salvacha 1 hour ago

Yes of course it is to open a dialogue, not necessarily who I'm facing Miguel, but rather you or other people who share my questioning, or who are against him, it's time to discuss the role of caviar left on especially in the cultural sector and especially in its means and forms of artistic production.

Well I put my spoon to eggs painted red ³ Christian Franco gave two decade ago? As Miguel Rubio in the presentation of the program of performances in a cultural space. ³ That came on a link a friend sent me generously ³. Christian in the post to go ¬ deo that hung ³ YouTube calls for not staying in the effects of the matter (which personally, I did not have the outline of scandal with which circulates ³ by the network) resin ³ in the manifesto wrote, ³ rich metaphorical in the case. Not at Comic juggling eggs of red but the act itself. In Christian I see something that always caught my attention ³ n about that: the call to understand their actions and where they are addressed.
It's the same to what he refers to Rubio your understanding of VEHA ¬ n ¬ pol tico ass representing the actions to question how things are set to refer to power.
So it has come to understand that he wanted to say and not told clearly by the same issues of power that prevents many say what they think face to face.
This was clearly demonstrated in protest earlier this decade? As Francisco Lopez responsible for the theater group "Midnight Sun" was expressing this is ¬ a of Peruteatro, complaint banks them that the coordinators of the program "Living Culture" of the Directorate cultural Municipality of Lima bean ¬ an ¬ a busy most places in events.

We know that the core issue in the theater of pol ¬ Yuyachkani is tico, do work on it © in 2006.

http://es.scribd.com/doc/63787136/ENSAYO-ES-POSIBLE-UN-NUEVO-TEATRO-POLITICO-EN-EL-PERU (the server is somewhat heavy, but ...

it is displayed in PDF)

Give the taste bud ¬ pol tico to the theater and the performance goes through a real crÃ ¬ promote policy and the essence of a real policy is crÃ ¬ reconocimeinto first in the absolute silence of environmental issues facing that touch us directly as the relationship between work and the options market or ³ gicas ideology manifested in the works.
A medium lacking a real attitude crÃ ¬ policy and questioning, the loss of the ability of risk to think outside the box of "politically correct" is casting banks them complicity against the mÃ º multiple problems facing the PAA ¬ s .

At a time when the world seems full of "angry" (I personally prefer the tea © Terms "rebels") the crÃ ¬ policies are not as much to the resabidos failures of economic models and the incomprehensible ³ n of the value of life but to the speeches spent, the phraseological demag ¬ a false and logically difficult? as ideologues and their business skills and the meanders of the power of global social democracy seems also © n fall apart.
And eye that does not use the term "caviar" that seems to fry in their own oil.

The following scale on the agenda of struggles pol ¬ policies in Peru is the construction industry and positioning of the Place of Memory, already Slavoj Zizek deca ¬? Are How to understand the violent military strategy and genocidal Israel without the Construction of the great speech to victimized from the readings extracted from Judah ¬ Holocaust or the Nazis? obviously one thing has nothing to do with the other, but like Deca ¬ a mobster Allergic n Garc cachacienta ¬ a with laughter:

¬ policy in Pola, my friends, do not be naive.

¬ loop is that the subject clearly stepping out of the tortilla that Christian gift Franco Miguel Rubio, we refer to those circumstances that a global and neo Simultaneous leads us to interconnect the gestures and postures to find their meanings. On the subject of the commission of the Truth and ReconciliaciÃ ³ n see the perfect setting for the participation symbolic ³ n ³ lica and ideological GICA because it beats the wound still open.
In that sense it has been therefore a real policy crÃ ¬ to work without AT TITLE / TÃ ‰ JOINT TECHNICAL Yuyachkani the group returned to stage this year ± o. Work that ideological considerations hÃ bil, subtle and engaging led clearly to the propaganda of an established way of understanding the historical evolution of the PA is and relate, overlapping, in a comprehensible pol ¬ ³ n particular policy.
but of this there is much to write and not be in this Concise ± a, requires an investigation ³ n to define and explain the meaning of memory when you want to put out "all the voices ... almost all" of TRC's final report.
And to finish this writing will leave you with a link on YouTube "egg oil" from the Twisted Sister

http://youtu.be/4xmckWVPRaI

to dispel a bit since there poar decade ago someone said that Peruvians? as rea ¬ little and step we recognize other forms of rebellion performance ³ n. .. I will say ¬ a.

Miguel BlÃ Music
Artist â € "Professor

A PSYCHIATRIST PLEASE

A psychiatrist please, I need urgently, insult, offend, I show my ignorance and repugnant to those who dare to meet me sideways ... a psychiatrist please believe that everyone should be ashamed of opinion and to defend the hordes of ignorance as my precarious decalogo ... I know of what they say, not who is who, but my gut produce envy, bile and grow in the indifference of those who do not consider me an enemy / a to be unimpeachable, a psychiatrist please shouting their eyes and I claim biting the body hasten to shelter me, I am nobody and nothing seems that I will ... a psychiatrist please talk about art and scholarship, without knowledge of academia, or art ... a psychiatrist please blame all my troubles and I mofo muddying the clarity of the precariousness of my voice recently opened, so often despised ... a psychiatrist please foreign fats hate, I hate to have weakness of knowledge, I have dried the ideas and the desire to be good people, a psychiatrist please name and do I have a show of my alienation to the point of no longer be myself / a but only my sadness and playful claims of existence ...

A psychiatrist please, I live in a world of unreality where the sky is thick as melted chocolate, ground calls me and I sink into it, I smell and I have the taste gall of bitterness, contempt and placed dissenting opinions sanctifying vaccines on potions of trouble ...

I have sunk in solitude, I find my labors voices that flatter and flatter not because I have never received praise, not recognizing the fact that living in delirium, a psychiatrist please ...

Perhaps their presence can at last set foot on land or float finish in this universe that escapes me and I seem unable to understand ... a psychiatrist please.

Miguel I can say only that I know myself blushing discovered in the realm of MEQUEJE, lol but I see these days to question many things, he argues, is think about the role we have in art and especially its impact on environment and historical circumstances ... some such beauty will be a breeze or the wind carried QUEIMPORTISMO territories, there are so many things to say and so few willing ears to listen ... but more serious than that, many brains can not understand, sometimes even ... what is being said.

A teacher once told me that art (theater) is not explained, that the action says it all, that the public interpretation of it, is another area.

Happily we are discussing, even better, we are talking, you may not know how or even when, but something has to happen and when it happens that we find prevented.

It will be that when we talk of corruption, the corrupt does not even take into account that the PAA ¬ s hurting his attitude, but put their individual interests, imagine FORSUR predators, but also imagine the "luchito" in all districts and all classes, the police that a bribe and suggesting, the collector of the bike, the light technician, cable, internet, water etc etc, to Secretary of parties to the table judiciary or the serene walking and running around a botandole her things, I think also that if not for piracy would not have finished college, or mastery, and could not use the computer if I could use original programs ... we have to make a stopover and change or reverse what has been learned ...

Well, I'm depressed just thinking about it, I'll let you see an videito for our culture alive, tiny, tiny, not for the mass, aims to be effective, maybe one day we will.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=anoShZc0clE

Christiam Franco said without mincing words, as is his style, which many think but are afraid to say so and I think it is time that many young people who are learning performance theater and things are clear as are some group and do not be fooled by her age.

Greetings Christiam

DEAR CHRIS AND BRAVE:
I just saw your perfor ROE, and I could not help but feel a shift in the heart. In my heart of a woman artist who is tired of being vilified by a bunch of mediocre that only serve to eat cakes themselves, in turn vilify the organizers of the culture alive, or worse, that vile worms crawling gnawing the rotten apple that will pull their large tables the gentlemen of the theater, who represents Rubio ... Do not forget that to this day my daughter reproaches me for not having loaded his childhood, and having to remember a guy named Julian Vargas hit me preventing me from work and leaving me in physical therapy that left me quite well, as until today I have my shoulder swollen, and the sad thing, say that the Peruvian justice system did nothing about it even though I initiated trial, which all players asked who I was told that he knew that Julian was well but none by their helplessness before the mighty Yuyachkhani, dared to say anything until the brave Piero Bustos, and three other people who complained to the institution, and one that told me what was coming if they did not ... But who cares? Except for the Maestro Mario Delgado, who in turn succeeded, at least, that answered my calls Rubio to your site, it was forgotten and all happy and content ... Yes Christian, I admire you and I congratulate you, because whatever your fluctuations and reason or unreason, YOU HAVE BEEN THE ONLY one who has dared to throw in the face Rubio its vileness. I'm sorry you have been sovereignly my beloved CCE, but I guess if it had been in local, did not come without a bruise, and are accustomed to act and Rubio Vargas, who started as a lawyer FREYRE Roi in front of me, a weak little woman prevented from working this year to support my daughter. What can be brought into dialogue with one so feared and hated at the same time? And who knows and takes advantage of that ... Now, your worms will Sobon to vilipendiarte, to tell you to desautorizarte, to want to humiliate you, like me, I'm banned from THIS SUPER smart, to publish something, for that matter, because this theater Peruvian IS THE THEATRE YUYACHKHANI AND FRIENDS, because this theater environment, only for the accommodation, I do not criticize those that come with caviar caviar flag to make his theatrical stage, since it is necessary that there also exists, but these gentlemen "yuyas" which assault, hoard and hide behind the flag on the left, and live, eat, develop ... and right, seem absurd, hypocritical, abusive and servile, it served both the government of Fujimori, VALE, the Toledo administration, who risked his head in the March of the four His, because I was at his side with dolphins, Bruce and 2 drunks who stayed ... Fujimori, right? ... And now with Humala has faced only the power purchased by Fujjimoristas ... OK? ANYTHING GOES! FOR YUYAS, or its director, who represents them. I feel sorry for those worms that are nothing on the tables and enlarged on the computer, it makes me laugh so much, those mediocre which I quoted in Miraflores for a "project" and planted 2 hours left me without answering the phone, and that as I did not want to participate, now applaud the merdacer Francisco Lopez goes to other cowards like him that "support" for peruteatrito ... or worse those who drunk me "take plan" and fill the facebook sober me of his "plays" for me to sell them to my students and when the living culture public tell me not to vent my personal life in this way , laugh, laugh, laugh, this medium seems not comedians, clowns and BUT I do not forget that other one that came running to ask how much do you pay? HOW MUCH YOU PAID? HOW MUCH YOU PAID? In my role as living culture, and now also applauds Francisco, instead of looking for issues related to his blood and his legacy is more important to these discussions and paper mail that hold everything: BRAVO CHRISTIAN, we do not need of pals or colleritas, or hitting that send players who disagree with them. Nothing justified, but it is important knowing voice, without a thousand exclamation points, not cronyism, with outstretched hands, not hide in your pockets ... as my teachers taught me, and my heart of South America. Always, as you said, we will be ones enemies, but that is cleaning up our acts stage, although I disagree that litter the floors of premises that have nothing to do with the rottenness of the Mede, because if something is rotting, no is the fault of the premises, or the CCE, IT IS BECAUSE WE allowed, because our silence we are complicit in the status quo ... for the next time you throw eggs at Rubio coward, let me know, I have good aim ... throw it in the face and purge like the roof of the enclosure becomes soiled. As you taught me Mario "The Hamlet is everything": "And thus the native resolution color pale sick spell of thought and enterprises of great importance and weight which in this respect, the streams are overflowing and lose the name of action. "
The people mentioned in this article do not necessarily share the opinions expressed therein.

Performer or eggs for that ... especially perfomeo say and just say ...

That's the ques Â ³ n Franco Christian right?

Performer = ³ n actions scandal
NO I AM NOT scandal
(Summary of his act-actions ³ n)

The Last Queen
http://laultimareina.com

Do you expect an answer? ... (Miguel Rubio)

And defenders of Miguel Rubio moved to see her so vulnerable hero, icon made yolk in the shoes of his fellow tea.

Do not step on miguel blonde please!, (Seem to say) still could do fried eggs, an omelette or Torroja.

But the egg does not cook alone, all the institutional apparatus that supports it called culture and history of achievements of the 70 and 80 of which many have learned from theater, everything returned to the broken shell. But there is now the break that looks like vein in his forehead, where it will even out a little clearer in the form of matter.

But still no violence in what happened in each egg in the distance perched on the platform, only violent and egos grounded and polished.

What a powerful and loving is to look and talk the front and also how difficult it is to achieve it.

From here, you do a mea culpa for those interested, but I must say I am shocked and purified by this tragedy where the hero is punished and loved once.

Chistian French are great, my deepest respect and admiration for you. May God bless you.

Robert Motta Julca

Truth is not whether the second part of what accounts written is true or not, and perhaps do not matter or because at the end or the middle (end), not if congratulate, laugh, or putearte, or should do all three, but I will do none of the above, but still expected to happen what happened while you were present, that should have made surprise.

Altering the nervous systems.

rice!

ch.

#
Good Christian initiative, a great need to question these people apparently covered by that halo which gives them their approach to popular positions. And what has happened in the end ...? ran out of arguments to a critical act visibly significant.
On Thursday at 4:34 • I do not like gustaYa
#
Christian Rodriguez Franco Sera that touch meat
On Thursday at 5:08 • I do not like gustaYa
#
I touched the Melgar Emilio Egooo!

You do not do PERFO YOUR EGGS AND NEITHER DO YOU YOURSELF WHAT YOU THINK (The saddest)
Anonymous

Anonymous said ...
I liked what I did, but the next did not crash and neither that post with one hand what you do with the other is deleted, it is pathetic to talk about himself.

Mario Cruz Aranda Favio
Ibaguirre Silvio said ...
chris you are boss., anything you capocapocapocapocapocapoca
but you know what? are a tremendous webonaso you know nothing more than watch or look out and criticize others ... Fuck WITH YOUR PUTOTEATROLOCO

Great! Strong words, direct questioning, unambiguous-a symbolic bomb. How much more will take the hegemonic? Use the memory! (Ha) And what of the eggs seemed like a great detail: "... I have very red painted eggs ... are you submit it." Congratulations!

siemprecamino ago
4 people like this.

Ricardo Canales and unpleasant monse your drilling
October 20, 16:01 · Like

Tsinane Pe ¿?
October 20, 20:32 · Like

HAPPY BIRTHDAY GREETINGS TO ATILA http://www.youtube.com/watch?v=Vwe4aOYZANY ATILITA .....
Expand preview
October 24, 15:28 · You do not like · 1 person ·

HAPPY CUM HEALTH ATILA `PLE ..
October 24, 15:28 · You do not like · 1 person

Facundo Alexandro
"... A young boy, said to have come from Spain, and that problems in Peru are much more critical, and suddenly we do need a much more radical art, there is another silence, no more questions, it seems to be the end of the discussion group ...

Comments
FRIDAY 21 OCTOBER 2011
POPE WITH EGG
POPE WITH EGG
PART OF THE PERFORMANCE MEETS diacritical EXPERIENCES OF THE FLESH
I've stolen a potato warehouse space, installation of his work in anatomy notebook, try to keep it a hope, but it is very difficult, after seeing the reaction to my work, hiring security guards, and getting Pepe as my dog guard. It's too sad.

Before we get to see the work I had the opportunity to talk to Juan Ayala and Aurelio, and indeed the opportunity, because it is very few people with whom you can share ideas, and this is precisely what we were talking, they I asked about my work, and we realized, the total depletion of meetings and festivals, with spaces for display and not encounter much less to share.
Juan Ayala-Why do not you have presented to the convening of this meeting?
'That explains it clearly in my text:
It is impossible for any encounter in the design of this project, the platform that is done, as false consciousness will aim to share, the reality is that they want to occupy that space of performance in Peru, and thereby make the business performer, Standardized entertainment space, and away to the performer of his own essence of event.
Aurelio-But now, no space is made for sharing, is more than 20 years ago is not shared or questioning anything, and that is what is missing is a self-criticism
-Certainly not reflect on the process, the process itself is much talk about the lack of critics, but the first and that is the reflection in the process itself, but nobody takes that job, do not want make art, they want a seat in the art market, or at least in its stand.
Juan Ayala-And you can do with this windows
- It's time to throw a stone to break
Juan Ayala-Because no better an egg
- Yes, because no
- Ha ha ha ha ha haha
Aurelio-The problem with the egg is not going to be able to break the window
- Depends as tires, I try to pump.
Juan Ayala, not only will dirty the window

And the worst thing is that even they are going to clean
Aurelio-No they do not dirty their hands, always be sent to others.

Sad, really sad check
I saw the first work of gathering "smut", try to see minded, but what I found was a language school, some actresses just starting out, and Jose Ruiz, a former teammate of mine in cuatrotablas, and what I play is to rescue his craft, not an actor, because his ability to handle text is somewhat limited, not a dancer, because his ability to move is also limited, but is an actor dancer is a craft handles physical actions, which holds in space, very different from their peers who simply holds them all, but then jose is sent with his roll and attempts a performance, but remains a half-round, and fails to be, but in fact is the most salvageable all the work.
Is this the first performance of this meeting?
Well if so, is a hoax, there are no performance at all, let alone the concepts presented in a keynote address, "something that takes shape and substantially achieves an effect" Emilio Santisteban, because there is nothing substantial "action that transforms "Elena Tejada because here nothing is transformed, and mine" a way of life in which one alters and is altered through zero experience in renewing being. "
For much less ...
But now let's get to work, people's own house "journal of anatomy", suddenly there's meat in their work.
But the truth is that nothing holds him find all the influence the work of Carlos Cueva, with screens everywhere, everywhere facilities and the possibility of walking a guarded area.
They have hired two security men with their uniforms, which forbid me to touch anything, look but not touch, and do so with all gestural aggression seized in the office with this themselves pulling down all their work, is supposed to vary on memory and missing bodies, pain that they really do not feel, but that smacks one over and over and over again, without much respect for people who really suffered and fought in the Civil War terrorist.
But if Carlos Cueva find a rich language, which somehow gives viability to work, here there is only one kind of clutter, without further thought, and if all the defects of the language of Charles Cave, that is rootless because if Miguel risk missing eggs and finally find their work performance in Yuyachkani, Charles Cave, lacks roots, earth, this is so important to restore the Indian, all the time invested in appropriating Michael codes of representation of indigenous cultural events, why do not you find your own invested in India, its root in the earth itself from what it is and not trying to be what you do not born nor will be born.
More Carlos Cueva, even spent time trying to take root, and work with all their language is evaporated in a vacuum, but still can grasp interdisciplinary joint achieved, and that will not get near the shed.
It steals the potato myself, I gave another pepe and as a good watchdog it back to your site, Pepe happens to you, and what happens to the people of the house, as you may make that sad role, following me, watching me, and call that performance above that happens, as can anyone who has done such as lead drilling roses to the Japanese Embassy by MRTA dead, then not think about the significance of their action, have not thought about the performance, do not even know what it is, and above foolishly dare you call performance to watch me like a dog that happens!
I alter biotejer waiting with you, is waiting for you to creatively alter me, and I respond with repression, this, this is the left caviar, better not have let me go, the better would have been direct, to make their own performance in a paranoptico or respect their work yourselves, as you can ask someone to respect them.
And then I talk about Path Pepe and tell me they have placed a car bomb, and tell me how to Path going to face now, as my generation is going to be facing a proposal for taking up of arms, tell me how! Licking the wound that do not even feel, using the pain of the people, to continue providing feedback on stus quo book terrorist war path, not a war a couple of mad against a country, is an uprising against an unjust state to a country that never became a nation, to the misery moral, cultural, political, economic, in which he lived, and is still living, he had a reason, and declined in the most terrible nightmare that we could live in our history contemporary, comparable only to the Spanish conquest.
But tell me how can we deal with that!!
Perhaps it is not intended to change things to refound a new institutional framework in which we are truly represented, to build a motherland for all.
That is, if you really want to face to Sendero, if you really want to confront politically, ideologically and morally.
But you are far from even thinking with their whole being in the problem they are trying to play at work, fall into the same Yuyachkani speech, but even they have a craft to back them up, you have nothing, but that the possibility of their teams, their space and their guards.
That's the first thing I see in his work to enter, Cesar Ramos, have questioned even the speech of Cesar Ramos, cholo, cholo what?, Cholo unresolved conflict is permanent, you must read the Inca Garcilaso de la Vega to understand, but for Cesar Ramos, cholo is a celebration, is the achievement, success is possible to see a place in the decline of late capitalism, is as necessary to confront Cesar Ramos but unlike you, there you have, what right has any anthropologist and talk about the pain of missing body that is right, perhaps he feels, perhaps it moves, look how you read the text, as if reading the morning paper, of course this way of exposing you apprehend texts of Carlos Cueva, it is regrettable because these texts just lack roots, they lack the pope.
And hence Diana, breaking mirrors, and Bagua behind a painting by other pathetic that happens, who will steal your soul, do not realize, as you can get used to such a huge void.
I'm going with my dad, before the end of his work because the truth is not hate, not like you can do it, not even as Miguel Rubio, who has been advising them in this work can be done, as we can give a workshop on the open work, such as placing a text saying that the performance is the work unprotected, vulnerable, with cops on people, the whole process of his work.
It cost me take this pope, his cops told me that the return is a potato shit, and you really do not own.
More Saved me hoping to make a potato and egg, not really with you, but with the people who really feel the need for a performance.

Comments

From: Pepe Santana
To: Teresa Rodriguez Franco Chrstian
Posted: Friday October 21, 2011 20:51
Subject: Re: [peruteatro] Pope with egg

cristian,
seems that you feel that your biotejido is superior to others.
I wanted to 'alter' your presence, but I am just another tantrum.
continue to improve our biotejido
with love

Pepe Santana
Facebook: Pepe Santana

Let's do we improve the biotejido Pepe, that's the point, but now I have to go to Arequipa, my father needs me, I have to go to biotejer for ya, so will not go over the event, but we find it, sorry for not giving hand, now from here I give you a big hug.

Christian!

I am increasingly disconnected from the scene, without work and with almost the same problems of the time Transa ... only now
how hard board from the side that is still easy ... I see my son and I am moving away from so many people that it really look like a hermit ... I wish you well, and the other ...

What a pleasure reading you, I applaud your boldness performative blind, which I have read was not as extreme as you could do, and say blindly because they do not know exactly the details, so important in everything, but in that of performer import more ...

I disagree with the view that units have on the works of Yuyas ... because they make plays and create a performative space in their own estrus ... Eternal return and Mixed are in my view much more performative that much of what we offer these squalid disfuerzos of the formula used pun about the performanceros: "These young"!

On the shed for when intercourse did you saw how locked in the bathroom with Eli, taking an interview so low, that is, trans, what, God knows ...

Why become a place that bile is the son of yuyas and all this move that supposedly only wants to position itself as confrontational ... limping on the same side, read: sexual debauchery (especially gay: I am not even interested in that topic or bother me, but worth truths, I think there's a lot more everyday dramas that can lead foot, hand and torso to something more urgent and universal say - I mean the universe of Peruvians who do not have time or care about the artistic elite outfits), alleged petition on behalf of human freedom (Elizabeth Lino only with Last Queen, is effective but has overtones of activism); no greater consequence than a tantrum, careful selection of the complaints to pass the filter of political correctness, etc ...

What the Marcapunta, tip you, that is. No wonder, until now not see anything interesting about him, and he suggested I do a drill, this sharing - excuse my suspicion-I seem to get it behind closed doors when there is no public ...

So I have not bothered to go to the meeting, or other dance there, it seems that everything ends up typecast institutional aims, sizing, regurgitated and wrapped not in paper but newsprint and if it is present gaudy better.

In addition, the performative, drama poetry, not much will change reality, perhaps some spectator move ... but not all ...

As you can see I'm not so idealistic ... I think the most honest is to be active and seek to carry out joint actions with agencies if they can, to do something with correlate with reality (action is accompanied by a constitutional order for example), or else remain as lone eagle flying high and looking down on most of these mimetics accommodating, truths that are worth or interest should deserve ...

Then, if you were not so excessive in the process performer could ever ... We'll see ... nobody knows what the future holds, until one day we performer with Marcapunta, who knows ... but I must tell you, like you, and I like to read you more orderly, porphyry do not be so plentiful in the texts ... sometimes does not cause the thread to follow ...

HUG, FORCE!!
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Tomas Force Temoche're in my mind and in my prayers.
These are moments

difficult

Tomas is going Temoche literally, but in the struggle

for survival

May 2 The hospital does not want to make dialysis

have learned that it is insured, then go to Rebagliati but here

neither want

serve as the home address corresponds to Zarate, but

in that

do hospital dialysis. In any case, try to take him to a clinic.

Anyone who can help her sister's phone (who accompanies him)

is 991 247 171.

And the soles account number is: 285 - 143 to 902 - 95 - 017.

And Dollar account: 191-22122270 - 1 to 26

The two accounts are in the Bank of Credit.

Fight for who has struggled to give dignity to the Peruvian theater.
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PART IX OF THE MEETING OF perfromance DIACRITCIA EXPERIENCES WITH MEAT PAN CONPAPA eggs and salt, tomato, onion, cassava, plantain, MEAT AND ACCOMPANIED BY PLAYING WITH RICE a glass of wine and HART ROCOTO.
MOVES ME DEATH Gaddafi, DO NOT BELIEVE THAT A REVOLUTION IN THIS minute tour MOST IMPORTANT THAT IS GOOD IN THE MIDDLE EAST, IS CLEARLY EXPLAINED TEROIA DYNAMICS OF CHAOS OF AN ITINERANT PORNTO IN VIVO AS YEMN PORTESTE BURNS AND ALL COME TO PROTEST, BY, AND GUN THE THING IN MIDDLE DOT Laughing AGAINST DICTATORSHIP, THAT HE HAD TO DO WITH THE OTHER ONE THING, DO NOT KNOW VERY WELL, BUT ONLY AS A SENSIBLEMNTE LISTENING IS ABLE TO DO THE PEOPLE, THE WICK IS ON.
My PUMP ACTION Heuven is igualUNA symbols that kindle WICK, A PORTENTICIMA of all against all, and me against them all.

MUSLIMS I admire, I feel UIN ARABIC, BUT NOT A MUSLIM, QUISERA CRISTIANANMENTE ACHIEVE ANYTHING, I admire your "holy" wars, but what I CAN NOT UNDERSTAND IS LIKE A WAR WITHOUT SANTA CAN BE BOUND BY THE LIFE AND BE THE ONE OR FROM THERE, SO IT IS NOT MY llamda A HOLY WAR IS A DAMN WAR, TO BE SAINTS.

NO MORE COMEDY without swallowing.
The work of Samuel, it seems a bad job HIDDEN IN THE ODD TIME, BUT it not be detached from THE SAME, JUST IN CASE THAT WORK IS NOT A FAREWELL, perhaps not CITE THE ANGEL OF DEATH NEAR, SO AS TO ESTABLISH A TRIAL, as a criticism of SINCERE WHEN PERFORMANCE IS PERFORMANCE WHEN DECRI WELL NOT AT ALL YOUR PERFORMANCE CRITERIA, I dunno, I can only AGRADECR A SAMUEL, HE IS THE ACTOR TO GET WITH ME identifiable, ie WORK, SAMUEL DIALOGUE WITH GOD LIKE ME, HAVE SAMUEL HOMOXESUALIDAD PROBLEM LIKE ME, MY ONLY THAT WERE SO Traumatic Experience TRAUMITICAS who decides that the only man I would go to IS WITH JESUS ACOSTA, SAMUEL MORE I CAN WORK YOUR DECRI ONLY THERE CAN THANK VI OF THE imagens When acting TUC, VI A BRENDA, A KAREN, A TDO ADMIRIABA PEOPLE IN SECRET I MERELY BECAUSE OF BEING IN THE TUC, SCHOOL OF I COULD NOT APPLY FOR LACK OF SILVER, AND EACH TIME THAT COULD IBA, and were delighted, I DID NOT KNOW THAT BECAUSE THAT WAS NOT THE DRAMA THAT I WANT, BUT HAD SOMETHING, MAYBE IT WOULD BE THE WORD CRAFT. TODAY IN BUSINESS There are currently only TUC, we will find and dial THAT YOU WILL ALL CURRENT THEATRE, PUUFFFF, fraud CAN NOT EVEN YOUR HONEST NEGOCVIS.
Thanks Samuel, wrath far beyond what you think value!!
From there I saw the work of Veronica Valium poet and his friend, love and politics fall like a waltz of cold water, and here could say the same thing that your instrument is stolen all the performance that your speech is slicked politco that the that no more poetry cvalor Apanas became extinct in the air, but the truth is that it is fascinated, and not for your instrument, it is something that I can explain oslo from my metarmonicos theory, the only thing I write in Pael and hand, and things that should not be written on the computer.
About drilling poetry in watching the trabjo

http://www.youtube.com/watch?v=i9i_S4mnVxo

this work is not simply the mass poem by Cesar Vallejo
do not say it looks like poetry but rather recreates the metaphor, by a biotejido experience.

Nothing more, just thanks.

I could not stay in the match had to travel to Arequipa my father is very ill and I have to care, but give me faltto had planedo many gifts to give, as epode m not left with the desire, here are, the gifts that I hope podérselos to personally someday quiere.Como sii God and know if you did not give me Siqueiros in MUCHS alike no matter where the dare, others will try to convince them that resivan.

The salt
You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can restore its flavor?
SIREV no longer at all so it is thrown out and trampled people.
This gift is for you mario delgdo
CREATIVE ontotheology RELEASE
Faith is Creativity

If you want to know the Word
Do what you want without fear,
but do not betray the poet;

A poet is so strong
as vulnerable as that is,
Holiness is the WORD
made Flesh.

Jusguez No Man,
for the damage you have done;
jusgalo not give as
in their desire to do good.

The HOLY IS LIFE.

Entiences what I'm giving mario?

Salt is the light, I am giving a new light, I am giving the passage of the theatrical antropolia, while the theatrical biotejido l ontotheology., As entiences not you step this other text.
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2011/06/dos-3458-biotejedores-se-preparan.html
Once you read this text, you have to love me more than you love grotoski, plus I have always liked me more, in fact I'm more handsome but just as fat.
Nome If you love me more than grotowoski you all your work salar.
This means that all your players will have my salt, now tdos lalamn me crazy, but come the day when each of my salt tomarn to spice up their work, and even their training, since you no longer even CRER in my many have done, so like it or not, eat of my salt, and you know what happens if you eat demaisdo dry.
So better take your before toemen your actors and season to taste.
If you do it is best that you remove them from the theater and you get a job as a sailor as an assistant auque is not it what you always wanted.
Mamma mia I'm much better than grotoski, stanilavski, Brecht, Artaud, beard, together.
I know I'm also much worse than the worst dramatist who hays known, but they even had more humility than I am.
But I am an artist Mario, a boy, an ego, a God.

The tomato
For Tomas Temoche
I will teach them a much better way.
If I speak in the tongues of men and even of angels, but I have no love, I am but a sounding brass or a cymbal discordant. and if I speak on behalf of God and understand his secret purposes and all things and I have the faith to move mountains but I have no love I am nothing. And if the poor sharing everything I have and even if I give my rpopio body to be burned, but I have no love, I gain nothing.
Having love is able to bear is to be kind, is not envious or be presumed, or proud or rude or selfish, is not angry or hold a grudge, is not rejoice in injustice but the truth. Having love is to suffer all believe tdo, tdo wait, endure tdo.
Love never fails one day of rpfetizar dejarna men, and no longer hablarna in tongues, and knowledge necessary ceran.
Because knowledge and prfeecia are things imperfect, llegarn come to an end when it is perfect.
There are three things that are permanent, faith, hope and love but the most important of these is LOVE.

And love for me is tomato and onion sweat, that is blood, sweat and tears.
Now of course love is much more than that, but I with my children, my father, my brothers j, and my love teresa, I just apprehending God is teaching me, but I am a student quite retarded.
But something Reconco apredi to alguein he loves, and take your love, I can crticar many things and I'll do and will do more than you love takes, and it is unfair, unjust TOTL Tantoo Quie loved a man in the disease encutre desprtegido so by the state and society is unjust, and that must be changed.
So tomatoes teregel
http://comerelcomer.blogspot.com/2008/10/tomate.html
and in thy name I gave it to tdos the playwrights in the world.
I hope to get up so I can throw you the totmatos you deserve since you have made many mistakes, but today I hope that every dramatist in this country, that you drank the lot especially theater theater riot forgiveness, give you their blood .
Onion
For Time and lalo David Quiroz Flores
I feel in my soul a sad death. Stay you here and keep watch with me.
I cried so many times in this way as an artist, how many times I thought that was good for this, how many times I was rejected, Cuñat times, and many more cry, Remember when you rejected my first official work crazy theater two sides in the competition ees ICPNA day of sadness for you along the ENSAD my expulsion, I suddenly thought because I have no use expuladsao, and watched the dark sky teresa, she wept for, if I was stronger pull to the curb and cried.
But even crying but that was the time we were overcome by fear, not pudimoshacer brother Lalo Quiroz work that does not repeat history, we face Ian Garcia, and could not prevent religated, result, death and corruption.

I hope soon we can carry out together the premises, the third congress of the arts, and will realize that he spoke Cundo spoke of the symbolic, it is time for the video of the flag appears on tdo but it is time to bring together the fragmented and renew the flag.

http://tercercongresodelasartes.blogspot.com/
Onions giving them the gift you are all artists in the world especially the visuals.
Sweat
From noon until three o'clock in the evening all the earth is in darkness. At that same hour Jesus cried out in force Eli, Eli, lama sabachthani? (Ie: "My God, my God why hast thou abandoned?.
The sweat will not I can give myself to put Chair each of you, but without the one I have faith, is our motherland neira Elizabhet wrong.
http://teatroloco.blogspot.com/2011/09/el-dictador-que-todos-llevamos-dentro.html
Yucca
Start, burning, healthy plant.
Violence
We are a country of Ciolos the Spanish raped us, we put the cross in the ass, we violate the republic, we violate capitalism and democracy, we violate their path and communism, and we continue to violate.
So tell me who is not violent, I'll tell you a hypocrite.
But it is time to stop all this violence, l have to sublimate it in action subversibvo symbolic in the game, you have to take it out of our trasros and put it in the rear of power.
And here my big gun
The comedy workshop criticizes 7 spots
http://grupos.emagister.com/documento/taller_de_critica_comedia_en_7_n_uacute_meros/7029-689363
After this work and not think of the theater but in the recracion of experiences, but to understand it please read these documents.
http://adagioalamor.blogspot.com/2011/09/las-tres-dimensiones-de-lo-simbolico-en.html
http://teatroloco.blogspot.com/2011/01/hacia-una-biodrmatrugia-de-la-propuesta.html
Arjuna would bring it to shore Savedra, to cease maria, and Alonso is not joy but lamerecen, would bring it to drink, Sanchiz, Barthes, cartun, Aristides Vargas, who were the ones who taught me dramturgia among many others, would bring it Shakespeare, or better yet Savedra Miguel de Cervantes, Don Quixote lamerece more more, but as a fictional character who only lives in the hearts of each, is the gift to all who has his quixotic Aque alive.
The play is about to blow up the ego, and become one in a black abyss that Tedo and eat it while going suvirtiendo tdo.
Household in biotejdio is not symbolic represents is revealed in real life.
This means that the representation space of play is out of the stage to go to life.
It is as if a poet was putting together a work, but their stuff are not made plabras palbras but the meat.
To do that the poet has to go to be a prophet like it or not.
Workshop called, because that's one stop shop to become a new human being is called crtica is critical because the search for meaning, so what INICA this work is a search Performática or rather double biotejido ie alteration , changing and letting alter.
I thought recreate the center cultrual expereicnia Spain, which is where the recess.
The biodramaturgia works well, we live the experience, and then recreate the experience in the text, then another the recreate, recreate it to change everything, but not losing the sense.
The sense in the biodramaturfia is based on zero experience to be over not being to be.
Exlatacion fear, sadness and apology to rebirth in the adage of love.
http://teatroloco.blogspot.com/2011/05/la-dialectica-del-espiritu.html
can do my work without asking permission I did not ask permission to take their own, there's my alteration to contest the English court, which included all the works that contest, and they sent me.
The comedy workshop in 7 critical number is the only book I've written and will write, I write now not only with words but with palbras biotejido made flesh, this work is the interface of all my writing and my whole life Vitacor . PIDAN SU EJEMPLAR A LOS CORREOS teatroloc@yahoo.com teatroloco_as@yahoo.es, hay versiones de hasta un millón de paginas, a cada uno se le dara una diferente versión totalmente gratis.
And that does not dare to publish it or companies to sell, this book gives, does not belong to one and only god tdos Quixote within.
The central thought cultral recreate Spanish in 7 days, I davir recreating and recreating teresa Mons, and several actors recreating Villacorta, Ricardo Ramon, but the center would dare give me the Spanish cultrual permission, and pay me what I ask because while you give it to tdos if an institution of power as the Spanish cultural center that is not nothing but the face of the phone and makeup of the entire Spanish investment in Peru that we continue to be violated, they want their space, em will have to pay me and all the people who go to biotejer it 7 times more than you have paid the best artist or conferenciasta that Haynes had on local us are much better than them, together.
As we will see later this is my great weapon to declare war, if you ask Who am reading the Salz raddomente bondy and then read the text that I have spent around Raez ERNET.
I am a prophet wrong, is that God does not speak for myself but for my mistakes, my alterations, always getting out there to talk and that buieno so, quisera give myself to God completely, but I've blown my ego so God made me I could not be any other way to be an artist, but unlike any artist that has come before me, my stuff is symbolic flesh, the biotejido.
If you really want alguein recreate this work to pop his ego, and to eat the world.
I will asegurop if you believe in me will go to the devil.
And they had no need to ask God to collect.
I laugh a lot when they talk about multiculturalism, when nothing Cren, that multiculturalism talk all they want is to steal culture, and then sell as a commodity, repeat and repeat ad nauseam that the strategy of colonialism nohemos uan up.
Well I have taken the greatest extremity coloniasmo to be in this war of the imagination, where I have become God, if you want to win this, war, because it is you who is the state I am, in alguein convviertanse but that I, and but the other way is that of Maria Faustina, next Doctor of the Church, read her diary, just above my work diary, but the fact is that any saint, far beyond me, but that does not come NONE artist, to say that is better than me, because so far I have not met NONE that more respect is Joseph veuys wakes me, and so all I'm much better than that.
Pray, pray that does not win my war against you, that God would expire, so you do together.
You say we have nothing nostro to do with your war was crazy shit.
And I'll say come for their souls.
The ego is muchmore capitalism stronger than all together, I've blown my ego, and from my network biotejdio me as I try to catch us, the web of globalization not know what to do to deternos, I've already won, they will you do not know, what is that while God gives me life for their Alams ire.
And if any of you dare touch my life or the life of my family, I promise not to take revenge, God will do it because I tell you a secret God hates, but unlike my hatred sick hatred of God is holy and righteous .
And if they kill me, I won open, is from the blood of a martyr, who awakens a spirit.
Remember, remember my war is symbolic.
Oren, Reuge them, pray for me, that did not win, but especially you and God, Father, Son and Holy Spirit Overcome.
Rueguenle Mary.
Hail Mary full of grace the Lord is with thee Blessed are you among women and blessed is the fruit of thy womb, Jesus
Holy Mary Mother of God pray for sinners, now and inthe nostro hour of our death amen.
Pray to God
Our Father who art in heaven hallowed be thy name, thy kingdom come Nostro, thy will on earth as in heaven Give us this day our daily bread, forgive us our sins as we forgive nostro also alos who trespass against us and we not drop temptation of the Evil lebranos.
Glora the Father, the son Glora, Glora to espirtu Holy Forever.
AMEN.
PDTA: If you do not believe me check this out I am the wolf.
http://adagioalamor.blogspot.com/2011/09/san-francisco-de-asis-patrono-del.html

BANANA
The water of the seas can not quench love, neither extinguish the rivers
This is to all men and mujers the world, and the fact that tdo living, and that not tdo the universe and God himself, I love catching tdos me and if you look at Andean intercourse.
http://www.youtube.com/watch?v=t47ORe-sMVc
or clear to understand you should read this:
http://adagioalamor.blogspot.com/2010/10/el-evangelio-de-la-matria-equivoca-mi.html

that this decision is especially Neydhi My aunt loved it and all true Christians crsitianos the world that still does not understand that love Jesus, passes let you stick your banana and you do not remove it.
Touching Meat
The fruit of the flesh is death

Just touch them, without going beyond die, but if it will be impossible to play nola renewed.
In my pumped meat egg touch, touch yuyachcani death, and in all contemporary art worldwide, is acllas principalemnte to which I am declarndo the war because they ate the meat and do not realize are muesrtos, without hope, without faith, there are those of galopon space excibiendo his death, unable to renew itself.
Perhaps to give to miguel eggs, not the gift my father also is dead now with cancer, which also left conviertió in provlamaba caviar when before the revolution, taught to love the burn, but not love God, to him my great teacher.
And in his generation to tda gift them the eggs so they do not charge, and finally to keep fighting, Renewed, just so their jobs and stop lcuhas these dead live.
I am a communist, but starting from the sacred subverting step by Marx,
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2010/06/manifiesto-de-la-comunidad-comunista.html
taking from the best, that there is and that is still valid, but the community is always communion, and communion, the symbolic and spiritually, in the sacred.
In particular I dedicate to my spiritual brother Miguel blasica with elquepronto hope we can resume our work in poetics of street clowns in red, the yolk or something if you like the slippers, as he miguel Calls to our work?
http://www.youtube.com/watch?v=f5DSA7pgf6g

Miguel's time to live, as long your unknown soldier is dead.

Served with rice
What are the blessings
May God bless you and make His face shine upon you.
And if not curse them, as I've asked it.
http://adagioalamor.blogspot.com/2008/01/la-teora-del-arte-subversivo-para-el.html
http://adagioalamor.blogspot.com/2007/11/la-teora-del-arte-subversivo-para-el.html

I became an enemy of God that was my only honest way to acermarme him.
http://adagioalamor.blogspot.com/2009/10/667-tesis-de-la-ontoteologia-apostatica.html
I'm in the creative liberation otontoteologia
But sin Cometindo the
The egotism of
Reguen why I ask for my
So you can go through in order to Obec God, that is the key to Self
Rice is dedicated to my Father, who need as much, if anything is to overcome lamuerte I can not, only God I can do, I can only touch it symbolically, and my father's dying, And I cry I cry to God for mercy, my God Mercy. Have mercy on us and the world.
The glass of wine.

Jesus' first miracle was turning water into wine.
I've wanted ismepre water together with water Jesus of Bacchus, and somehow you can, because Jesus is Life, is the Word made Flesh.
Look at all my work, and realize that you can, I still have not succeeded but you did it, brothers, become saints to do and really want to be better than me.
All my work I dedicate to my brother and my sister Salomon Franco Cesar Delgado, Franco Delgado and Lydia Ester.
And Robert Julca speck, as with all we biotejiendo, teresa framework Bernedo, Carlos Pulido, Jorge Alvarado, Julio Salinas, nadia alvarez, diana Collazos, Ricardo Yamaga, nanci visa, jose behr, Julia Ortiz and many many, Marjorie, Arjuna Karl Persian deny me the most difficult moments.
In particular the trans-Andean people, especially as Ferando mur Casamar poet Rafael.
They talented artists who still die of fear in them to all of you brothers.

And my great work uan do not get is the Holy Gospel according to St. John comic
http://adagioalamor.blogspot.com/2009/12/el-santo-evangelio-comico-segun-san.html.
I hope soon we can do together.

Tired Rocoto
I have come to set fire to the world and as they were already burning quisera
The bell pepper is the spirit, fire.
And there's more spirit than the Holy Spirit.
My spirit I gave it to my love aya my children, but what more prayer is that God filled with the Holy Fire Wayllusqa and Kie, and especially to Teresa de Jesus Rodriguez ramirez, my partner and my love.
http://www.youtube.com/watch?v=sUZQMKpI6gg
http://www.youtube.com/watch?v=xEeysVM6f30
http://www.youtube.com/watch?v=Bpy4NN3l3dM
http://www.youtube.com/watch?v=I66PnNqEyRY
http://www.youtube.com/watch?v=NfOrdf3Wf6k

And she tdoas I give it to families who love them, they are filled with fire.
And if you do not want, fill holy fire, but the spirit of the men know their history, to review not only the history books, much better if the elders, listening to what I could grasp Ernesto Raez.
But if you are interested in the Holy Fire, which the Holy Spirit will fill their lives, and give them abundacion life, water of life.
Read the Bible.

Now you will know that only a recipe or better biotejido performace that I have given, but in art and in life there are no recipes that everyone does the avocado as you like and you'd like, rest assured I'll go to alter
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/2011/09/proceso-teorico-de-la-alteracion-de.html
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/2011/09/segunda-parte-proceso-teorico-de-la.html
http://apologiaalatristezateatroloco.blogspot.com/2011/11/tercera-parte-del-proceso-teorico-de-la.html
http://adagioalamor.blogspot.com/2011/11/dios-me-gano-la-guerra-del-imaginario.html
and in fact can not be eaten without music, accompany him in the best fight music of all time hip hop
http://www.youtube.com/watch?v=28ty9QXif7M
Let's see when they dare Zone liberarce released. And admit that this video is the bitch, and I finally lifts ban publicarlo.Me to wait to restart the fight with you man to man whenever he has not betrayed its principles.
Oh and Pepe not think I forget you, you have awakened in me a hope and I will speak well agradesco had to improve biotejido, because in fact we biotejido, and this type of organization beyond all possible network, complexity and even effectiveness, information sharing networks in the biotifo life, truth and knowledge as I command you intet comprederme this text.
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2011/03/desde-una-epistemologia-divergente-o.html

and you and challenge you throughout the house to us we play a
Rune fullboll
http://teatroloco.blogspot.com/2011/01/reglas-fullball-cholo-juego-en.html
It's a game to make up, linking the futbaool, basketball, volleyball, and Latin American futbool with the biotejido.
Poruqe one thing is that we biotejido and another is that the work there is conscious and symbolic art.
To apprehend it you and I invite all interested biotejido training, we're going to make this November 13th at 12:00 noon in the field of Mars.
http://es-es.facebook.com/event.php?eid=268691766496677

And to play it, I put the court and you equipment, microphones, screens as you like super spectacular and call on all people.
The field is located in the Sacred Valley, which is happening in san juan de Lurigancho guarochiri, there's a community that tries to activate, so try to do with Charlie jara is more he invited me, but then riendio, I struggle, struggle, fight, and I ridn, just stop, prometiendone back, work hard with the kids, build forests, castles stones is always all there, and quite a lot of imagination, is a very interesting valley, there are many cuepos bumping people who fought in the Civil War terrorist, and there are many religions, including Israel, Mormons, Catholics, evangelicals, and more.
For me it is very important to enable the community is nothing else the biotijido and they love this game, some people in the community play for your team and one for my team.
I tell you that the game is won only when the other surrenders so it can duir days, I will never give up.
If you win back his dad will have them stolen.
If we the crazy theater Biotejido AS wins, I stay with her dad, and you give me the complete record of Andean intercourse did, and I forget my charger in his space and never had the decency to give it back.
I had thought to put this pope's ass carlos cave, or rather steal Magali Solier, Carlos cave that loves the media, put it to teresa in the vagina along with Robert, then take it wherever lucia, Freire and bachi, lucia and put it in the vagina for them to put it in the ass carlos cave is in the end they are the only ones who can touch, and keep carlos cave until it heals, and can then bury his father and take as a result.
So it is no longer safe in his actors and finally perfrom.
But I will not because you wrote me, wanting to improve biotejido, this potato is yours and it is to you that I must put them in the ass if you win, if I win you can me my ass, all whole piece, and only if healthy, because you may have noticed I'm bastanteenfermo, take out me and bury together in elvalle sacred.
I hope you accept, the truth is that I fuck and fuck until they do, and how really little or nothing can stop me, I hope your answer.
And those idiots who want to follow in my footsteps, then ask yourself accountable for their actions, I am responsible for the mine, and have done so cleverly that until now have encerrame nohan or the insane asylum or in jail, please do their own way, respecting the expreincia zero, are not I do not seek lambs lambs I look for wolves.
And it is clear that this declaration of war is mine and mine alone, Teresa is very against it, Robert does not have the courage to take, so this is my war.
I am the worst sinner egomaniac all aqunque as my pope to God all sins are equal, all or nearly all forgiven.
This war of the imagination is a gift to Him, Lord God of hosts.
And those who are already rindidno and has no desires of fight I say this.
Resists man, woman resists, resists artist resists.
http://teatroloco.blogspot.com/search?updated-max=2011-09-20T14% 3A02% 3A00-07% 3A00 & max-results = 7
and try not to be indifferent to recognize me, for not even try because there is nothing that I enojemas.
And those who try to recognize me and give me by and know métanselo premise where nop queizas receive, ie not accept another award which gave me ne sara sample jofre theater, which was an honorable mention simplemnte, digamma there is something more beautiful than an award like that, and more if you would get with a little letter full of affection to you and your work.

And the galleries, mueseso, cvulturales centers, publishers try to publish or display my work, not even think, you love to display publicary things that are dead and do not bite, because if you dare to publish anything I'll go mine personalemnte to bite, there is going one of my ideas, I will come with a nail and clavare right in the piping system so that lagaleria, center, theater, elmuesoe, fill with water and take pro end to our consciousness that makes contemporaniedad while you have been wrecked.

I am your comrade enemy, but'm his worst nightmares, tell me if there is a better way to unite, leave the seeds for you to finally get out of postmodernism, the trasmodernidad, and finally build the complementary currency with which I am dreaming.
My kingdom is like the mustard seeds, but if they look good they will realize that not more than poop stars aimed at revealing universes.
And do not think I'm happy being a prophet wrong, I will change soon, soon will achieve creistiano be a really, a saint, that is God is in me, and I finally overcome my ego, why pray, pray because they do not win the war.

QUE PASO CON EL HIJO PRODIGO DESPUES DE SU RETORNO AL PADRE?

TU PADRE, QUE ME RECIBISTE DANDOME ROPA NUEVA, PONIENDOME TU MAS CARO ANILLO EN EL DEDO, CALZANDO MIS PIES CON NUEVAS SANDALIAS…
TOMALAS DE VUELTA TE LAS REGRESO
HE ESTADO EN TUCASA Y HE SUFRIDO LA ENVIDIA DE MIS HERMANOS, MAS AUN LA ENVIDIA LA PUEDO PERDONAR, PERO LO QUE JAMAS PERDONARE ES SU MIEDO, CUANDO DESNUDO MI CUERPO A LA LUZ DE LA LUNA ELLOS Y SUS ESPOSAS TIEMBLAN.
CUANDO LOS LOCOS MIS AMIGOS, VIENEN A VISITARME, CONS SUS HARAPOS, Y LLENOS DE GRASA EN EL CUERPO, ELLOS CIERRAN SUS PUERTAS CON CERROJO Y TIEMBLAN.
PADRE ALLA FUERA ME ACOSTE CON PUTAS Y CON POETAS Y TE PROMETO QUE ENCONTRE, EN ELLOS MUCHAS MAS SENSIBILIDAD QUE EN CUALQUIERA DE LOS QUE HABITAN EN TU CASA.
LA RAMERA CON LA QUE LAMIA MI CUERPO, LLORABA TODAS LAS NOCHES POR LOS NIÑOS HUERFANOS, Y EN LAS MAÑANAS SUS PRIMERAS MONEDAS ERAN PARA ELLOS.
MIENTRAS QUE TUS HIJOS, MIRAN A LOS NIÑOS CON DESPRECIO, Y LES DAN DE LAS SOBRAS DE SUS PLATOS.
PADRE SI HAGO UN ENORME ESFUERZO, QUIZAS LOS PUEDA PERDONAR, PERO COMO PERDONARTE A TI QUE LOS HAS CRIADO, COMO PERDONAR QUE PUSISTE COMO BASE DE SU VIDA , EL TERROR.
POR ESO PADRE ME VOY PERO VOLVERE.
VOLVERE CON TAL CANTIDAD DE PUTAS, POETAS, LOCOS Y ENFERMOS, QUE DESTROZAREMOS TODAS TUS CASAS.
NOS HAREMOS EL AMOR EN TUS ALTARES.
Y TOMAREMOS DE TU VINO Y DE TU PAN.
Y A TI, A TI TE VAMOS A REVELAR.

For this I need a psitquiatra verdareamente need people who love me, and I truly love peuda.
Here is a much better way to biotejer, that God reveal to you the first thing to me every time I go auque by going to people who really piss as I really love you, I tire of jams thank you for the life of my children, whom I upset my mother and assume tdo time.
Let me finish by dedicating this poem to my Mother
Kirsten Traudy Delgado del Carpio.

MAMA TOTO
The most beautiful woman you have posido know.
A WOMAN

A dreadful altar I ask you, beloved,

Delving into the deep wounds of my life,

And full of desire of every heart,

I will make my spirit in the deepest corner

Child, in violation of blue enamel,

Where you get up, Santa wonder

with rough and knowing my rhymes mud,

marked with rhymes earnestly coal

I do, a huge crown your brow

and my own jealousy OH warmi heavenly!

Cut you know a rather narrow size mantle,

Hard, rough, thick,

Lined with sadness,

Your thanks and imprisoning anyone being able to see them:

What if I tear bordare missing parts.

Your gown will be my earnest desire,

That is the high Mass

And in the valleys wed,

Lining your body a kiss Indian red.

Since your feet day and night I am subject

Sandals you will make my self-respect,

Sandals of my briars and thorns will preserve

And you take the divine form and keep you.

If my art does not succeed in his clumsiness thankless

Give an aura of calm moon,

I will put down your plants the deadly snake

The chest and belly bites me wickedly,

And your heel Holy crushed, O Glorious!

His forehead and his mouth stupid disgusting.

Really put my dreams in a row

On your altar of virgin and burn like wax

And with fiery eyes looking at you sweetly

Consumed all the lights go eagerly.

As soon as everything is mine going to you,

Yet I will incense, myrrh, aloe, benzoin,

And to you, eternally snow-white summit

Vapors rise in my soul destitute.

Your transformation OH, glorious woman!

Beginning in Maria, continue in Dolorosa.

OH unquenchable thirst for the vote too much!

I arm piously with seven crossings:

Of the seven crossings will seven swords,

Steely blades, handles tight

And opening in the depths of my love another wound,

The taking off my chest clavare life:

S open in eight wounds my heart trembling ...

Your heart is dying,

Your bleeding heart.

And my grandmother, and my abuielo whom I had the grace to care for, and my uncles my cousins, my amigosd to juancrlos by tugal, to cross juancorl sevallos Claudia Talavera to fight santigao Soberon to walls, which mehizola I'ma ccritca capocapocapoca diceindo thing, which I think is critical lamejor I have done but did not leave his name and symbolically personal thanks to all that Yudan Antos, corrupt politicians, corrupt politicians good vargasd victor and This gift will http://www.youtube.com/watch?v=jI4UxyzOhHs, Joshua, now doing my armor, and Emilio, and all around,
In order to so many and so many people pray to God to give me the opportunity, arles your gift, be ready for that, understand what it's like a war imagery,
http://teatroloco.blogspot.com/2011/05/la-guerra-de-imaginario.html
And they believe that this is crazy, look at the times, look at the leaves, see what happens in Mexico, look at the violence around him, humanity is at stake.
Therefore
I will soon tremble for you.
Teimblen !!!!!!!!
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/2007/03/quinta-pgina.html
Soon the system began to blot out my works but the system or even intervene in the internet, and no longer able to share as I do, so apuerense to copy, publish and everywhere, on tod in the heart, if the system do not, I will do it as soon erase everything, at least all you can delete, oh and if you want a work alguein spice, give me your gift if you have a sweet aroma (oh do not give me anything huevads, I want money jangling chin chin to the ass metérselos imbeciles) are lahago, if not send him to hell.
Oh and do not forget to shake !!!!!!!!!!!!!!!
In the name of Jesus Christ
Amen.
PLEASE !!!!! Tame NO PERFORMANCE OPEN LETTER TO THE LORDS OF ELGALPONESPACIO
PLEASE DO NOT PERFORMANCE Tame
OPEN LETTER TO THE LORDS OF ELGALPONESPACIO

"Excerpts from Silvio de Gracia-Latin American Art and action: the body politic and strategies of resistance"
In 1981 at the First Latin American Symposium Objectual Non-Art, held at the Museum of Modern Art of Medellin, Colombia, Amaral Aracy Brazilian art critic, said the non-objectivity was gifted with a Latin American identity is not a subsidiary of the guidelines art international action. "It seems possible to affirm, he said then that distinguish actions that single out the non-objectivity in Latin America, for others made since the sixties in Europe and the United States, are placed on emerging, integrated creativity the wider political implications (...) In expressing the political intentions reveal themselves, committed himself here / now.

A light tour of Latin American art is enough action to confirm the words of Aracy Amaral. The political concern, understood as a commitment to the emerging problems of social reality, is the tendency more strongly marked action art practices in the Latin American scene.
Let's count some of these experiences, which we believe are setting a tradition, to which every person who comes to this activity should be aware of:
Tucuman Arde
Argentina
http://www.youtube.com/watch?v=v58jn5jnpJA
In Argentina, in 1968, produces one of the Latin American Action paradigmatic art, Tucuman Arde. Described as an aesthetic political action, was an attempt by a group of artists to install a circuit-information for reporting against the miserable conditions and over-exploitation to which they were subjected farm workers in the sugar mills in the region of Tucumán. Forced into this work, the artists get all kinds of testimonies recorded in interviews with different stakeholders, as well as photos, movies, documents, statistics and sociological surveys reporting on the plight of the province. All this material would be exposed in Rosario, Santa Fe province, and in Buenos Aires. In the latter case, exposure would be closed shortly after its opening to the pressures of military power. Among the group's slogans read: "Art is everything that moves and shakes. Art is what this way of life denies and says do something to change. "

Cildo Meireles
BRAZIL
http://www.youtube.com/watch?v=kO8IIALAZuA
their circuits Inserts ideological sabotage discursive texts by printing "politically incorrect" on bottles of Coca-Cola and its subsequent return to circulation to Readers unexpected finding.

Clemente Padin
URUGUAY
Padin work on a series of actions that will highlight its concern about the injustices of all types and their joint commitment to defending human rights. Widely linked to activism.
http://www.youtube.com/watch?v=tMAkf8ma-Xs
Siluetazo
Argentina
Mexico
http://www.youtube.com/watch?v=1N-Br5u6Lww
http://www.youtube.com/watch?v=A28SMecKpbo
This is the project entitled Silhouettes of the missing, more popularly known as the "Siluetazo." The action, carried out within the framework of the Third March of Resistance organized by the Mothers of Plaza de Mayo, in 1983, still under the de facto government, was a deep collective work of grassroots outreach. The proposal, drafted by Rodolfo Aguerrebarry artists, Julio Flores and Guillermo Kexel, was the production of 30,000 life-size human figures to be returned to the "visibility" of the disappeared by the military regime. Some silhouettes were made previously, but most of the protesters drew up for 24 hours led a political and aesthetic appropriation of the Plaza de Mayo of unprecedented nature, and would have continuity in other experiments focused on the development of silhouettes to claim by the appearance of the missing alive.

ALEJANDRO JODOROSWKI
http://www.youtube.com/watch?v=_63M19P6ffo
AND IS NOT IN VAIN REMEMBER THE ARTIST pioneering efforts, Chilean Jodoroswki, as we talk about the performace, which in your case and mine, is closely linked to the theater.
Jodorowsky founded, along with Fernando Arrabal and Roland Topor, the Ephemeral panic she described as the announcement of a spiritual birth. Posed Jodorowsky break with traditional narrative theater simultaneity as proposed temporary form of their actions, the panic was "time not as an orderly succession but as a whole in which things and events, past and present are in euphoric mix ". [2] During his stay in Mexico made ephemeral made 27 panics. In 1962, the Painting School held the first ephemeral, in 1963 at the Bahia Spa, Ocean Song presented, based on The Songs of Maldoror, Lautreamont, where amid dancers and mimes, "a helicopter shattered actors which were lower and fell in the pool, which was the stage. "In 1965, during the inauguration of Manuel iron Mural Felguérez, film Diana, Jodorowsky made a fleeting panic where Felguérez sculptures made in an enormous percussion instrument. "I made another, Jodorowsky says, in the School of Fine Arts, a tremendous where a bride bathed in a tub full of blood, and blood had octopus ...

Colombia
Art and Violence
http://www.youtube.com/watch?v=0WFA_e9lurA
http://www.youtube.com/watch?v=yxJSEAqEYhw
http://www.youtube.com/user/mariajosearjona?blend=1&ob=5
http://www.youtube.com/watch?v=RH9owH4ophI&feature=related
Matracas Group, Group A Clone, Raul Naranjo, Pool Arias, Maria Jose Arjona, Rosemberg Sandoval, Yury Forero, Leonardo Herrera, Guillermo House Collective, Fernando Pertuz, the French artist Pierre Pinocelli and Consuelo Pabon Colombian philosopher, worked deeply about their bodies, transforming them, wounding, maiming, and molding the flesh or the mind of those who saw and felt a whole set of performance that have attempted to witness to the barbarity that happened in their territory and in the world, many recorded in their actions massacres, others and others narrated lived ... All expressed the feelings of pain and limit which were happening internally and terror surrounding his war environment, from behind.

PERU
AND IN PERU, also have a tradition of performance with political overtones, as in the work of Eduardo Villanes, Gloria Evaporated work based on the video installation, display and performance presented by Eduardo villain in the School of Art at the National University San Marcos, and related to the delivery of the remains of missing college Cantuta relatives in Gloria evaporated milk cartons.
http://www.youtube.com/watch?v=sCNMUXKtOZo
Elena Tejada
Memory
http://www.youtube.com/watch?v=hsSQyz1vUMk
"Recuerdo". 1998.
Perfomance. Faculty of Arts at the Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Peru.
The performance 'remember' was conducted during the Fujimori dictatorship. All state universities were employed by the military. Students and teachers whose names and characteristics mentioned in this action had been tortured and killed. I was inside a plastic bag. He sang a love song alternating with silence and the sound of a radio that I carried. Sometimes I stood still and at times I moved. Do this at a state university with the military in the vicinity. The audience was my only protection. "(Elena Tejada).

Just to mention that some of the experiences that are shaping the political tradition of performance, in which somehow the crazy drama AS Biotejido sign up, and gives particular form to the entire Latin American performace.
But we have seen disappointed as the space of art has become conservative, and as we have taken the performance in a rather serious, performances attending events such as backpackers, where performance into a contest, entertainment and the crtica and research were prohibited at the event, by the wave bar and revelry, a damage award for the perfromance stupid bastente more "anecdotal" and that the consicion politca of performance, it was far from realizarce power, we present the coke project in which we would make believe people take cocaine, coca-cola in, but in fact we were denied participation.
And then we saw the wave encounters performace gestures, Hector Acuna, where again no research, no politics, or anything, just the performace opportunistic pose for a career in Spanish cultrual Center, which incidentally was his Caserita.
And now you meet with your performance that borders on crap Experiences of the meat, where there is no research where policy muho least have to meet a few minustos format to present a performance wing, and do it in space CCE is that?, where you are not over pay nothing, and I give thanks that no, that is if you do resume ri cultrual center Spanish if they want to get paid, where cows are invited sacred theater as Miguel Rubio and Carlos cave to give workshops, people who have not yet come to make performace, but has tried to generate an intermediate language between performance and theater, with no major results, there is the hodgepodge of sintitulo of Yuyachkani, where caviar pamphlet left, kill the theater and aperformace without doing either, and the Hamlet of Charles Cave, where he achieved much more than in Yuyachkani, but remains in an area fornteriza without perfromace move to without risking really, but basking in the sophistication of their language and media.
What about you, because tame the performace, as hesitant to try to teach it, if they will invite their college professors do it on a horizontal level where we can question, and even where we can ask ourselves together, not to lecture, much less of a language that they do not know or are learning, much less to raise the performace politca intention, which would have a hard question timid as the bourgeois liberal and even leftist Carlos cave caviar Miguel Rubio.
I have seen his work, and I have presented in your space and enjoy intercourse Trasandina Andean (with theater denied me crazy) and I am grateful for the effort they make, but if you are going to be another more conservative spaces Lima's art, it's better performace do not, and if they can not theater, but Alonso joy lagoon should be doing work in which you can participate.
My order is ethical and ethics are based on knowledge, moral knowledge, and subjectivity, Goze and reward the action itself.
If you check this tradition, as they could look into the faces of these artists and say cheerfully performace you do, please!!
Let's review is performance:
Excerpts from Diana Taylor: Towards a Definition of Performance.

The performances function as vital acts of transfer, transmitting social knowledge, memory, and sense of identity through repeated actions, or what Richard Schechner has been called "twice-behaved behavior" (behavior performed twice). "Performance", on one level, is the subject of analysis of performance studies-including various practices and events such as dance, theater, ritual, political protests, funerals, etc., involving theatrical behavior, default, or relating to the category "event". To constitute analyzed these practices are generally defined and separated from others around them. Often this differentiation is part of the nature of the event-specific dance or a political protest have a beginning and an end, not occur continuously or associated with other forms of cultural expression. At this level, then, to say that something is a performance equivalent to an ontological statement.
On another level, "performance" is also a methodological lens allows scholars to analyze events as performance. The conduct of civil restraint, resistance, citizenship, gender, ethnicity, and sexual identity, for example, are tested and reproduced daily in the public sphere. Understanding this phenomenon as performance suggests that performance also works as an epistemology. As a practice in-corporations, together with other cultural discourses, performance provides a certain form of knowledge. The distinction is / as (performance) underlines the understanding of performance as a phenomenon both "real" and "built" as a series of practices that bring together what has historically been separate and discrete unit remained as speeches supposed ontological and epistemological independents.

The various uses of the word performance point to layers of referentiality, complex, seemingly contradictory and sometimes mutually sustained. Victor Turner bases his understanding of the term in French etymological root, parfournir, which means "complete" or "carry out completely." For Turner, as well as other anthropologists who wrote in the sixties and seventies, the performances revealed the deeper nature, genuine and individual culture. Guided by the belief in its universality and relative transparency, Turner suggested that people could get to understand each other through their performances. For others, performance means exactly the opposite: being built of performance indicates its artificiality, is "staging", the antithesis of the "real" and "true". While in some cases the artificial emphasis on the performance as "constructive" antitheatrical reveals a bias in the readings built complex is recognized as a partner of the "real". While a dance, a ritual, or a manifestation require a framework that differentiates it from other social practices in which they are inserted, this does not imply that these performances are not "real" or "true". On the contrary, the idea that true performance exudes more "real" than life itself comes from Aristotle to Shakespeare and Calderon de la Barca, from Artaud and Grotowski to the present. Business people use the term appears more than anyone, but usually to mean that a person, or more often a thing, it behaves according to its potential. Supervisors evaluate the efficiency of workers in their jobs, their "performance" as assessed cars, computers and markets, supposedly in order to outperform its rivals. The political consultants conclude that performance and style rather than as an action carried out or achievement usually determines political success. Science has also begun its exploration of human behavior and expressive culture repeated through the "memes": "Memes are stories, songs, habits, skills, inventions, and ways of doing things that other people copied by imitation (65) "-in short, those repetitive acts I have been calling as performance, though performance is not necessarily limited to mimetic behavior.
In this way one of the problems using performance, and false analogues, performative and performativity comes from the extraordinarily wide range of behaviors-from dance covers to conventional cultural behavior. However, this multiplicity of uses exposes the deep interconnections of all these systems of intelligibility between itself and productive frictions that exist between them. Just as the various uses of the term in various areas-academic, political, scientific, business, rarely engage each other directly, 'performance' has also had a history of intraductibilidad. Ironically, the concept itself has been subjected to disciplinary and geographical compartments which aims to challenge, and has been denied the universality and transparency that some claim that performance promises to their objects of analysis. These various points intraductibilidad are, clearly, making the term and practice field revealing theoretically and culturally inclusive.

Excerpts from "Around the studies of performance, showmanship and more. Antonio Prieto "

Performance is a sponge mutant and nomadic. It is a sponge because it absorbs everything in its path: linguistics, communication theory and behavior, anthropology, art, scenic studies, gender studies and postcolonial studies now. Mutant is due to its amazing ability to transform into a host of elusive meanings: part of the Latin per-formare (perform) for over the centuries to denote performance, show, performance, performance, musical performance and broad-ranging dance, drama, and so on. Even mutating gender to make a 'travesty' in countries like Spain and Argentina where it is known as performance. Our word is nomadic and that he has been traveling without a passport from one discipline to another and also from one country to another

From the 70s, the performance (such as art and social action) becomes an act conducive to the articulation of minority identities, dissidents, subaltern. Quote Latin American cases, advanced in Chile, the groups in Mexico. The performance is used in resistance to hegemonic power (whether state, patriarchal, institutional, etc.) Through strategies of parody, irony, carnival, transgression. On the other hand, articulates performance, create new spaces, new epistemologies of identity: Emergence of an 'oppositional consciousness' or argumentative, in terms of the Chicana writer Chela Sandoval. This trend is in spite of postmodernism (in its current non-political), or within the parameters of a junior postmodernism (the bell hooks). Hooks (1990: 27), for example, raises the 'politics of difference' and 'colalición policy' as the key to counteract the nihilism of postmodernism and neoliberalism economic globalization.

In the contemporary political arena, these performances are examples of the rising neo-Zapatista Marcos figure who uses deliberately theatrical. Greenpeace demonstrations, the protesters 'crucified' in front of the Angel or the offices of the Interior, the dramatic unfolding of machetes in San Salvador Atenco, all performative acts are designed to capture media attention and pressure the state. The performance art of artists / activists like Ema Villanueva controversially inroads in such demonstrations.

Excerpts from: The ontology of performance: representation without reproduction. Peggy Phelan

The ontology of performance: representation without reproduction
Peggy Phelan

Performance life is at present. The performance can not be stored, recorded, documented, or otherwise participate in the circulation of representations of representations: once it does, it becomes something other than performance.

At the point that performance attempts to enter the economy of reproduction it betrays and lessens the promise of its own ontology. Performance's being, as the ontology of subjectivity proposed here, is himself through his disappearance.

The pressures on the performance to succumb to the laws of the reproductive economy are enormous. Since only rarely in this culture is valued "now" to which the performance addresses its deepest questions. (This is the reason why "now" is complemented by documentation of the camera and the video file.) The performance takes place during a time that will not recur. It can be done again, but this repetition itself marks it as "different." The document of a performance is then only a trigger to the memory, a memory enhancement to become present.

Performance on a strict ontological sense is non-reproductive. It is this quality that makes Performance is the "younger brother" of contemporary art. The Performance disturbs the smooth machinery of reproductive representation necessary to the circulation of capital. Perhaps nowhere else, the affinity between the ideology of capitalism and art has become more evident than in the policy debates of the fund for the National Endowment for the Arts (NEA), the United States. Pointing to photography and performance art, conservative politicians sought to avoid supporting the bodies 'real' involved and made visible by these forms of art.

Towards a language of action. Clemente Padin
Towards a language of action
Clemente Padin

(Chapter V of the book "From al'Action Representation" (1973), Clemente Padin)

Before going forward would be good to clarify the nature of the sign language of the action as the outcome of themes and variations. On the one hand, significant level, the action operates on the reality and the other level of meaning, operates ideologically. Here is a clear and simple example: members of the Uruguayan government, between mid-September and early October, they traveled into the Republic to discuss national problems and possible solutions. Thus the sign-act operated at the level of action by the real and effective travel: members of government met in the Fortress of Santa Teresa and the Nirvana Hotel is located inside the country and, at the concept , aroused public opinion the following idea: the government will start to solve national problems. Another concrete example: In mid-October, the government had decided to demolish two old concrete structures built years ago to install a aerocarril to join the Playa Malvin to a nearby island, but impractical because of the project was never carried out. Thus the sign-act worked, significant level, with real and effective demolition of concrete structures and, at the level of meaning, the idea that the government demolirá all structures that do not serve the country.

These examples also serve to demonstrate the possible use of signs (no matter which language they belong) to hide the fact under a blanket of signs and representations. No matter what language, even the language of action, one can say what you want and the truth is imposed by the authority of the issuer as in the examples above or by other known devices. It is also true that no matter what language is used to express the truth when what is expressed is accommodated to reality. For some it means that a given system can express anything through language and through another to deny it. They are subtle mismatches between theory and practice of aesthetic movements, eg, or the conscious and calculated when it comes to political propaganda, eg

Then we followed the scheme should now detect the current or artistic activities that have features characteristic of decisive action and observe how, in the same way that arise and develop, are imposed traits that mark the passage of the art of representation of reality to the art of the signs used to represent. So it will be possible to see how, in the various currents of modern art, there are factors specific to the language of action, although some, which mark, in the not too distant future, the passage of the art of the signs of art to art that to the present was represented, ie, reality.
Do not overlook the fact that even a language of action will work, as a language, like all systems of representation of reality known and may be used according to the will of those who issued the sentence or discourse the action. The novelty of the language of action lies in the nature of the sign directly and immediately operated on reality and not only to mediate and indirect level of ideology and in other languages. Thus, in early 1971, I proposed, in a successive series of statements, which at the time considered to be understood as modern art and art called inobjetal in the sense of an art without the art object, an art without the work, with the intention of transferring the purpose of the object serving as a channel for aesthetic information for possible action that could trigger the consumer.
INOBJETAL 1

METAL FINGER or whatever ...
And feel the emptiness and frustration that awaits behind the blade. It operates differently art provides a substitute for reality so that you can escape it. Art is what you will do in direct relation to his surroundings and not in relation to a representative of that reality.
This proposal was intended to expose and relieve the symbolic nature of art, in the sense that in all cases, these sublimations or ways to escape from the tensions or unrealized wishes of those who believe, in any case Massage a sort of spirit or weekend rest. Also note that the artist works with systems of representation of reality (language), especially on those languages and not directly on what they represent.
This approach recognizes very direct and close history: the intense criticism of the systems of representation made by the group of artists gathered in the French magazines and Agentzia approches. Meta-Art movement promoted by the magazine Coupez Ne Pas de Jean-Claude Moineau, the movement Poetry colon and Vivlalib magazine group with Julien Blaine, Daniel Daligand, J. P. Page, Alain Roussel and others, the obstruction of official communication channels by a group of Argentine artists grouped in Tucumán Arde experience and others carried out by the aforementioned group Vivlalib and artists like the Italian Sarenco, efforts to modify radically aesthetic communication channels by artists like Franco Vaccari, Jochen Gerz, Jean-Francois Bory, Alain Schifres, Adriano Spatola, Guillermo Deisler, Alain Arias-Misson, etc.. Attempts to disrupt the coding mechanisms and to discover the nature of the artwork in particular processes Wlademir Dias-Pino and artists gathered in the magazine Diagonal Zero directed by Edgardo Antonio Vigo and others have made it possible for my proposal.
After mid-Mayo/71 sent another statement Inobjetal 2. It was a printed sheet, folded into quarters and stapled to another saying banned in several languages. The text inside is the next and the only comment is made.
INOBJETAL 2
"If you read this note, he understood: he has done an act to act on an object whose only purpose was to trigger a synapse thought / action, that you properly resolved the alleged contradiction thought / action or conception-the-act / run-of-act despite a ban from doing, that the act done fruit releases tension of contradiction and that this resolution is nice, that, despite the alienating pressure of the system that imposes the separation between thought / action, you . can propose and perform other acts that violate the system the same way that the order did not address "forbidden" INOBJETAL ART proposes that just that: to act on reality and not a substitute for that reality as are the known artistic languages, and that you, not comply with the ban proved to be a personality-dependent and that everything depends on you and then everything is possible ... " May, 1971
Later, in June 1971, I sent Inobjetal 3 with practically all the theoretical formulation of my proposal:
INOBJETAL 3
Posts to search for an artist capable of overcoming the vices and faults of the art today visible and facing the fact that together, the more or less rational standards that each edge is set for its business suffer from the same defect is that constitute a system of representative of reality in order to avoid it, we have wanted to establish another to avoid misunderstanding. And really, there is another more coherent and representative than any of the contemporary art that boasts: the art without objects, without the work, art inobjetal.
The object created in this aesthetic function, opposes the indissoluble unity of art / life, stands as a wall between man and his environment and prevents a proper relationship: if you love to love and express it symbolically, using a many or all representative systems available. Removing the object of art, the art is carried to the point which should never have left the unit, the synapse thought / action. Art inobjetal leaving aside the work eliminates the other consequences: the use of representative systems easily deformed by the "status" on their behalf or at best, for the benefit of the author himself eager to exercise the authority their personal standards, and also eliminate the use of the work of art with all that means for the manipulation of consciousness, of commercial activity, exhibitionism amoral class privileges.
The only stages that remain in the art will inobjetal or project conception and implementation mechanism and all that is present as a result of the implementation and operation of the mechanism will not be inobjetal, ie, non-work or the work that "says it is not" be still, object-works.
Art inobjetal be rich or poor according to the degree of fit or mismatch between the artist and his environment and his behavior will be adequate if it intervenes on the environment by transforming it, in the same way that it becomes the medium itself and models. Will be poor if the relationship is passive if its truth value is false, if it tolerates environmental pressures without acting. It will be "good" if he acts and modifies the relation of forces that seethe inside every living thing around us the benefit of meeting the needs of men moving with us. Yet is not life, but that's what most similar: to destroy the habits of regressive behavior, indifferent and passive, collect the parts separating system (thought / action) to be preserved. Both of stage design and authorizes an individual and collective. Simply carrying out a simple immediate thought, p. e., crawl under the chair, a table change of place, phone a friend, etc.., but also enough to know the degree of alteration in the environment obtained by the act done to determine if a relationship is established appropriate and fruitful. The very consistency and artistic integrity will lead us to desire and pursue radical changes in the middle, which will depend on the authenticity of our relationship with the environment.
Dear friend: INOBJETAL invited to transmit their experience in this regard, not to build an object or pleasure reading but to create a body of information that can be transmitted only enrich other acts designed and manufactured. "June, 1971
Finally on August 71, I sent the last of the series:
INOBJETAL 4

"Between them there is an abyss. A difference not in quantity but in quality, the testimony of a leap, not a step. Transporting art to the intermediate zone between the two moments, the action qualitatively change the" status " Art is the intention INOBJETAL.
The work of art (after) is also a product different from the initial element (before) but does not change the "status" but develops it, because it is the "security zone" system. Art should get out of art, must be subtracted from the systems of representation of reality to become the reality itself, not carrying his vices (the work itself and for itself, building, consumerism, conceptual reflection on itself the symbolic representation of a movement of the spirit), but transferring your capacity for action, standards of conduct against the active medium, its inexhaustible imagination, never denied his purposes to improve the lives of men. "August, 1971
The sense of collaboration of artists was immediate and, so, I received the following works more or less embedded in the artistic sense he proposed.

Klaus Grohe

RICHARD MELTZER

PAUL WOODROW

PETE STEMBERA

CLIVE ROBERTSON

DET DAVI HOMPSON

When I realized the nature of the sign language of action, I stopped my research because of the apparent contradiction and impossible not to see: the information is in need of an object to be transmitted, and is a leaf or a disk, an environment or a action. The purported distinction between object in and of itself, an object that appeared to overcome the contradiction did not work because the connotations depend on the interpretant: a shoe wedged serves both to drive a nail into the wall as a function that you want to give and if Above all, are often used to put on it because its defining feature is that imposed by the use and the convention, ie an object to protect the foot. However, experience does not stop INOBJETAL be helpful if only for having allowed the birth of other positions more consistent and adequate to reality.
Thus we returned to our starting point: we are aware of the existence of nebulous language of action (that Latinos already recognized: res non verba) and we detected the nature of your sign (aesthetic information that the artist transmits enriches the repertoire of receptor enabling higher levels of understanding of reality and as a result, the chances of operating on reality, but not the work he alters reality but who eats it instead with the language of action, the artist uses not only the usual mechanism of information processing traditional aesthetic standards act as an ideological level, but also his work can operate directly on reality!). Know the rest: how a sentence can be articulated through the language of action? What are the significant or meaningful units? Is there a dictionary or code acts? Is it possible to overcome the level of expression and access referential aesthetic expression levels using a language of action? The story, is it a long speech of the transforming action of man over the world? and to what extent, each of us is part of that speech, that is, how we fit into the story? And, to what extent, we transform the world with our actions?
Clemente Padin
1973, Montevideo, Uruguay

The book "From al'Action Representation" (1973), Clemente Padin. First published in French in 1975 by the Editorial DOC (K) S, Marseille, France by the poet and editor Julien Blaine. Today, 2003, the Franco-Argentina XUL Editorial: MOBIL-HOME: MANGROVE is planning in 2004, a critical edition - bilingual (French and Spanish) of this book by the editor and literary critic Florent Flajole in Buenos Aires, Argentina .
This book shows Clemente Padin proposal towards a Inobjetal Poetry is worth only the language of action in the context of radical artistic experiences that occurred in the late 60s.

Text taken from:
http://boek861.com/padin3/lenguaje.htm

If you can read this text you will realize the great problem that the language of action, the language of the performace us is that by acting in direct life, breaks with the whole scheme of representational art, breaking every loophole of escape because they act in the same reality, rather than a poetic difil generate this kind of language that acts on reality.

This has always been one of our great cuestionameintos in biotejido as crazy theater, which we have taken some steps in our work to solve it, but where?, Where we could talk about this in his festival performance at the CDC? Please!!

No tame the performace, not tamed, if they come from the theater to performance, to stay in a comfort zone between the two arts, trying to fill those empty theoretical, political and aesthetic with a filling media, for more to put videos, more than the direct Miguel Rubio is not performnce, we must act on reality, do something on which to act in the CCE, as on a platform simplemnte Show, killing all traces of performance, and believing that in a certain theatricality is the performace, as mnetira, or any of you dare to question or alter the system of CCE, of course not, they are spectacularized, domesticating, emptying of intent politca performace, as have many simpre, but Hence this action art, and that we who believe in, to defend, merchants of culture as you.

Just today I will declare war to subvert their space, at least believe it, and if they do not care but its festivalito, broke gozazamente in, which I think is the only performer worthy of a space as open as you seek experiences of the flesh, it will give them flesh!

And I invite all you to go and performer performitas really, beyond programming, speaking, and showing that it is the performance and value and the meat you need to do, which unfortunately you do not have.
Theatre Biotejido crazy A.Ş
Christian Franco
PUBLISHED BY CHRISTIAN FRANCO IN 14:02
6 Comments:

Anonymous said ...
and you have to see your text with the photo you post on the entrance of the post? These perforated hmmm ?????
SEPTEMBER 23, 2011 18:59

Anonymous said ...
jajajaj and causita eg, there is no truth and no one owns anything ... there is enough air space for everyone in this world ....

Claudio loves you
SEPTEMBER 23, 2011 19:13

Anonymous said ...
HA HA HA ... You the "forbidden to forbid" speaking of "tradition" JA JA JA
And you were because your discursete is no more or less exactly like that of Alonso Alegría ....
SEPTEMBER 29, 2011 21:03

Christian Franco said ...
Of course we are PERFORMER
THANKS FOR THE LOVE CLAUDIO
MORE IS NOT THAT AIR FOR ALL THAT IS USING AIR TO PRODUCE FIRE.
THIS IS OUR SPACE THE ALTERATION OF THE OTHER HAND, IF YOU WANT TO BE ON THE MARKET AREA WHERE THERE ROOM FOR ALL TASTES AND COLOURS AS, GOOD, THE SPACE IS OUR SUBVERSION WHERE ARE WE KNOW THAT CERTAIN AREAS BY A SYSTEM WITH CODE BELIEFS AND RULES FOR THE POWER ADOC, WHICH IS TODAY AND LEFT LIBERAL SYSTEM CAVIAR IS REPRESENTING THE SHED.
IF NECESSARY AND GOOD TALK OF TRADITION, SO WHAT A DIFFERENCE WE ALONSO WITH TRADICONES dialectical relationship that we have chosen FAITH IN CHRISTIANITY, COMMUNISM IN POLITICS IN THE PERFORMANCE ART, THAT THE POLICY, THE SACRED THAT PUTS YOU IN THE LINE OF FIRE, THE SYMBOLIC SUBVERSION IS
OCTOBER 10, 2011 15:43

Anonymous said ...
Very interesting, and for years I wondered where are the young lions? Michi pure bourgeois home and pure dove gray or "white" ... worse because those are gross recontra obedient to the time for the train. Do not know, but you gave on the problem: the institutionalization of art, first telephone, the cc of Spain and now the local government, modeled on European Fabian, I'm not saying all those who have killed the art, have done worse: have revived and is now a living dead, which rots and corrupts everything it touches. if not look at all that crowd of zombies crawling through a grant. In the 80s complete with terrorism crisis and had a living art, fucked, without resources or techniques, but there were god or the devil knows how. I, for example if there was underground rock, I swear I would have finished in light path or worse. I think the kids today and the great damage they are doing these so-called "cultural promoters" and NGOs which focus the content that redirect forces and gradually have become the new censor worse than the worst fascist state worse than the worst nightmare of huxler because this new bureaucracy is the ultimate form of self-censorship, the whorl, the arrangement of matalascallando, etc. as known to all things but I now see that even socially legitimate and socially subversive take the flags , but until just there, and let us take the picture, because these new cutting-edge at any point in his madness forget who funds them. And the result is what we have, look at the Peruvian art of this decade, a sad thing, so we have to call art Huaquan Peruvian cuisine or just to make our traditions Cv or have an internship or a bekita, that's all in the head with our young artists. But I found the answer, the ultimate weapon with which to crush the pigs and is called: ANONYMOUS. just spread the word.
OCTOBER 22, 2011 13:04

Christian Franco said ...
Lucido, totally lucid, I share.
but my weapon is called anonymous
My weapon is called symbolic subversion
and make the llamda to Imaginary War.
OCTOBER 24, 2011 4:29
Post a comment at the entrance
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CHRISTIAN FRANCO
AS crazy Biotejido Theatre is a thought-action, which aims to INTEGRATION OF BEING IN THE FABRIC OF LIFE THAT WE ARE ALL INVOLVED, unveiled the BE AND NOT IN POWER SYSTEMS This system call write us alteration : teatroloc@yahoo.com and participates in symbolic subversion Imaginario.Imagina War mundo.www.comerelcomer.blogspot.comAqui find new formats appropriate texts and inserted into the imaginary. Here http://www.exaltacionalmiedo.blogspot.com/ narrates the process of opening the political system altercion to defeat terror. http://teatroloco.blogspot.com/Aqui published reports of activities realizarhttp: / / teatrolocoteorico.blogspot.com / Here the theoretical foundations of our processes here http://apologiaalatristezateatroloco.blogspot.com/ opening the project mediosdecomunicaciónhttp Alteration: / / Here www.adagioalamor.blogspot.com/ opening the draft alteration of religious systems with our proposal theological. Haste fan of us on your facebook subscribe to our channel enyoutube "alteraciondesistemas" follow us on twitter
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Men of valor generation powerful man of God you will be in your signs and wonders.

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COMMENTS

Art Circuit Bullshit!
2 hours ago · Like
THEATRE BIOTEJIDO CRAZY BUT FUN A.Ş
37 minutes ago · Like
• Piero Fernandez Trujillo
A war against God ?,,,,, then you're in line at the Angel of Death ,,,,, God exists, I do not believe in the church and holy images but if a superior being to us,,, , believe in life, animals, the harmony of the universe I think that by chance,,,, do not believe a man who died for you humiliated on a cross just to convey a message of fighting REVOLUTION interests of those who had more and being next to the most humble people, teaching love even our enemies love ,,,,,, IF ONLY THE WORLD TAKE THAT MESSAGE not write ,,,,, now you're at war against Jesus Christ, , but against those who oppress you and your selfishness would show beyond YOURSELF,,,,
Yesterday at 11:01 • • I do not like 1 person
•

Jacmy Juliet • 10 mutual friends
The war should be given against religion and against those who are entrenched in them .. but not against God the religions I do not think these were created by the same man to dominate the minds of the weak .. There is a higher being that nobody can deny, but then to be part of religion is a big gap ... fanaticism can not be confused with beliefs
•
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or
Canto Jehssely Torres (= ok
5 hours ago • I
I like • • friendship • Share • View Yesterday at 7:17 •
•
•
or
Tyler Castro Diaz I have to see! !
Yesterday at 10:08 • • I do not like 1 person

Jesus Rodriguez Alegria Argomedo
terminra could not read is very long and I have little sense, as I liked what I read. Too bad I can not be or diacritic, or revolutionary. because I like money, wine and love.
Like · · View · The Friendship Wednesday at 19:03
Christian Rodriguez Franco TAMBEIN LIKE MY ALL THIS, THE THING IS NOT SLAVE OF THAT, SO DO NOT have no justification for being revolutionary, I'LL JUST DESTROY
2 minutes ago · Like

Hope you're well brother ... Today will be a vigil in a church, and pray among other
People also your father ... I like the picture you choose is that of a Christ
already risen, which has already reached nothing like a Pachacamilla Christ with its sole
discomfort shakes the earth, the Lord of hosts is with us, are humble
and poor as it should be, but are being integrated into kai, a magma coalesces
leonido resurgent, marsh, halconcillo, Robin ...

Hug your old father, very strong, but do not want, remind your child, you know your father now,
mine suffered the same fate 21 years ago, and I learned not to die
by cowards, live like the Christ of the draw, the other plane, the brother, father ...
when we're back and regroup and fight to be fought, but true.

Do not mess in the first Transa, that is my condition, no shouting and discord egocentric.
CHRISTIAN MEMORY ... COMMUNION ... BEditing .... FOR OUR CHILDREN AND MOTHERS AND FATHERS ARE WRONG BUT

I have to work on spoiled by their parents, and also we are ...

WE MEET AND SHARE KNOWLEDGE AND EXPERIENCES, SECRETS ...
I am now more than ever with the Triune God, I feel your song on me, my son, he is
Cusco now but is ubiquitous and is also with me in the heart and spirit, but physically he meets his mother misleading, trying to escape - she of course-all the evil that has generated with his belly pagan ...

I have spoken Sure, I'M NOT GOING TO DIE, MY SON IS NOT GOING TO DIE, YOU DIE AND WAIVER OF ADVERSARY,
Only then can SEE ME THE ARCHANGEL OF THE PEACE THAT DEFENDS even ...

HOW WILL ATTACK WHEN REALLY ...

I NEED YOUR MADNESS UNITED CHRISTIAN BROTHER TO MY SANITY ...

NO ulterior motives and if so, EASY, DILA, talk, IF I can not speak and has to use
Lifeguard A BOTTLE OF CONCORDIA, take it well, then, ERGO, AND I AM AWARE
BODY IN MIND: me out of BOMBOYA HELL, THE ANGELS OF YAVHÉ and the fight continues ...

END
RE-APPEARS ONLY WHEN BACK TO CHRIST ... MISSING ME SO LITTLE AND IT PRODUCES A HUGE CHEER
CHRISTIAN: MISSING SO LITTLE! The day will come ... PONTE BODY!

COMMON ENEMY WE HAVE MANY, NOT fight each other ... EGG Trasandino LET YOURSELF AND BE BROTHERS TO FIGHT TO DEATH BY PERU!

http://www.youtube.com/watch?v=fPingBlzOYo

THE ONLY TRUE GOD-CHRIST YAVHÉ Holy Spirit be with UDS
-------------------------------------------------- ---
DAVID CHRISTIAN FRANCO DELGADO
THE PROPHET IN THE TREE OF LIFE SAYS AMEN

Christian: ayer te escribí y por error respondí a todos, quería que fuera una respuesta privada sin embargo, lo del primer
comentario vaya y pase pero este segundo no me parece... a ver si lo quitas, es algo entre nos.

Fuerza, sigo orando por tu padre, y espero que puedas ser maduro, a ver si volvemos a performar.

Bendiciones.

AUN NO LO ENTIENDES NO GUSTAVO, TE HE DECLARADO LA GUERRA, LLEVAME ALOS TRIBUNALES, ENCIERRAME EN LA CARCEL, EJERCE POR FIN TU PROFESION DE ABOGADO, Y AUN ASI NO CONSEGUIRAS QUE QUITE PALABRAS TAN VALIOSAS DE MI TEXTO, COMPREDENLO ESTOY EN GUERRA, Y DE MANERA ESPECIAL CONTRA TI.

Espero que escuchen mi llamado de ayuda,necesito unirme a una hermandad. Para que me enseñe y ayude a saber como manejarme en este mundo del Rey de las tinieblas. Por amor a cada uno q lea mi mensaje y este cerca de Buenos Aires, este es mi grito de sed de aprender mas. salve Satan.

PAULA MEZA ARGENTINA-marianitoserrano@hotmail.com
muy bueno mis saludos para todos los que comparten esa irreverencia y tambien para quienes no la comparten

franz

pds saludos para mi amigo teatro loco

CARTA AL HIJO PRÓDIGO.

El día que me enseñes que hay una puta, que te lame el cuerpo, ese día te diré que has encontrado, no una puta, si no una amante al que mantienes económicamente. De que clase crees que son las putas, crees que no tienen estómago. Tú crees que parte de su oficio es lamerte o simplemente tocarte. Lo que está en venta es sólo su coño, y no las demás parte de su cuerpo, al menos que pagues mucho más por ello, el cual sería una puta de alto vuelo, que tiene mucha más cosas y dinero que tu, y por tal sólo soltaría a los demás desdichados el 2% de lo que le sobra. También está el caso de las putas drogadas, esas por lo general son jóvenes raptadas, drogadas y puestas a la venta, ellas si te pueden lamer, pero esas no son putas, son muñecas de hueso y muy poco de carne. Ah, Los travestis, esos si te puede lamer un pezón, y si lo hacen al igual que algunos putos, lo hacen por algo de placer extra a su trabajo.

¿TU crees que las putas no te desprecian? huérfano de padre por abandono de hogar. Que alucinada es esta hijo Pródigo cuando seguirás viéndonos como culpables, al igual que un niño. Crece hijo pródigo, crece. que no es necesario destruirlo todo para hacer el amor, en primer lugar porque el amor no se hace, al igual que un cuadro, una mesa, una cruz. NO, el amor hace que las cosas nazcan. Es una energía si quieres llamarlo así, que ya está, no tienes porque hacerlo, sólo déjalo ser, y moverá tanto tu vida que parecerá caos y destrucción pero no es ni caos ni destrucción; que moverá verdades con tanta plenitud, que pareciera que te insultaran o agreden, pero no es así. Es más parecerá que estas luchando y todos son tus rivales, pero sólo estarás sintiendo quebrar tus prejuicios y males.
Hijo prodigo la rabia es aquel miedo oculto que nos produce indignación haciendo que separemos las cosas, la sociedad, la humanidad.
NO dejes la casa de tu padre, si quieres ve a vivir en otros lugares, pero no dejes la casa, tampoco a las putas y los huérfanos de tu corazón.

Robert Julca Motta.

Un gran regalo para Miguel... más sí me sorprendió su falta de cortesía al no querer recibir los regalitos...
Oscar Felipe
Muy interezante, es la complemetariedad de la vida que necesitamos conocer para poderla vivir como se debe.
Emilio melgar.

________________________________________
Date: Mon, 31 Oct 2011 23:01:42 -0400
Subject: Re: ¿QUE PASO CON EL HIJO PRODIGO DES PUES DE SU RETORNO AL PADRE?
From: nedsawyer@gmail.com
To: teatrolocas@hotmail.com
christian!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

NO QUIERO VOLVER A RECIBIR TUS OBRAS, GRACIAS NO LAS ENTIENDO Y ME FASTIDIA TU LENGUAJE. TU VIDA ES TU VIDA TU ARTE ES TU ARTE YO NO QUIERO SABER MAS DE ESO. HAS LO QUE QUIERAS COMO SIEMPRE LO HAS HECHO TU VIDA DARA EL FRUTO QUE VIENES SEMBRANDO.

ADIOS,
NEDHY
Es como si me dijeras que no quieres saber nada mas con mi corazon, pero te respetare con el dolor de mi alma te respetare, y yo te seguire escuchando, siempre tia, siempre, y orando por ti, Dios te Bendiga. me duelen tus palabras.

Me duele tu manera de hablar, no lo comparto.
No se como en un corazon que brota agua de manantial puede brotas sapos y culebras a la vez.
Lo siento. Creo que DIOS tiene una gran paciencia contigo.
Acepta sus mandatos de hablar con claridad, honestidad y en forma agradable a EL sin grocerias. Las
grocerias pertenencen al enemigo. YA COMPARTI CONTIGO DOS WEBSITES que si quieres te ayudaran a conocer a DIOS.
Te dejo en las manos de DIOS me canse de tratar de hacerte entender que significa ser un hijo de DIOS.
Que DIOS se encarge de ti y tu familia.
bye
Christian

Nota: Ya no quiero conversar de tu arte - es horrible!!!!!! me hace pensar en el diablo!! cuando he visto varias de tus obras. Seguire orando por Walluska y Kay que la GRACIA DE DIOS SEA CON ESOS DOS NINOS.

bye

There is no better way to fight God, taking their communion bread l eucharist, then fighting is as if he himself fought against it.

Y aun mejor despues de haberte comido a JesuCristo en la hostia, invoca al Espíritu Santo, para que te conviertas tú en una hostia Ardiente, Al Padre solo le gusta, lo caliente o lo frio, lo tibio lo vomitara, cuantas veces Dios mio me has vomitado, cuantas veces, esta ves no podras, te incendiare por dentro hasta el ultimo de tus hijos.

DIOS ME GANO LA GUERRA DEL IMAGINARIO

El hijo prodigo de Rembarndt
Son algo diferentes la una de la otra. La izquierda, sobre el hombro del hijo, es fuerte y musculosa. Los dedos están separados y cubren gran parte del hombro y de la espalda del hijo. Veo cierta presión, sobre todo en el pulgar. Esta mano no sólo toca, sino que también sostiene con su fuerza. Aunque la mano izquierda toca al hijo con gran ternura, no deja de tener firmeza.

¡Qué diferente es la mano derecha! Esta mano no sujeta ni sostiene. Es fina, suave y muy tierna. Los dedos están cerrados y son muy elegantes. Se apoyan tiernamente sobre el hombro del hijo menor. Quiere acariciar, mimar, consolar y confortar. Es la mano de una madre.

Algunos estudiosos sugieren que la mano izquierda masculina es la mano de Rembrandt, y que la derecha es muy parecida a la mano derecha de La novia Judía, pintada en el mismo período. Yo quiero creer que es verdad.

En cuanto me di cuenta de que las dos manos eran diferentes, se abrió ante mí todo un mundo nuevo de significados. El Padre no es sólo el gran patriarca. Es madre y padre. Toca a su hijo con una mano masculina y otra femenina. Él sostiene y ella acaricia. El asegura y ella consuela. Es, sin lugar a dudas, Dios, en quien femineidad y masculinidad, maternidad y paternidad, están plenamente presentes. Esta mano derecha suave y tierna me hace recordar las palabras del profeta Isaías:
"¿Acaso olvida una mujer a su hijo
y no se apiada del fruto de sus entrañas?
Pues aunque ella se olvide, yo no te olvidaré.
Fíjate en mis manos:
te llevo tatuada en mis palmas" (Is 49,15).

[...]

Y así, bajo la forma de un viejo patriarca judío, emerge también un Dios maternal que recibe a su hijo en casa.

ESTE ES EL LLAMADO A LA GUERRA DEL IMAGINARIO

2011-10-25T19:34:00.000-07:00

ESTE ES EL LLAMADO A LA GUERRA DEL IMAGINARIO
ESTA ES MI DECLARACION DE GUERRA CONTA MI MISMO, CONTRA CADA UNO DE USTEDES Y SOBRE TODO CONTRA DIOS.
MIÉRCOLES 19 DE OCTUBRE DE 2011
¿Huevadas? o sera que toque Carne

¿Huevada?
Alteración de sistemas en la charla inaugural de Experiencias de la carne

-Miguel Rubio, tu ya sabes que no te puedo de dejar de pensar como un representante de la izquierda caviar , y que el papel que ha jugado la izquierda caviar en nuestra historia para mi es mucho mas nocivo que positivo, es una izquierda que se ha dedicado a establecer un status quo, en nombre sobre todo de la memoria, representado a los que no pidieron ser representados, y que es el principal filtro para toda posible revolución, ya que ha sostenido la institucionalidad corrupta del sistema, mas hoy las cosas están cambiando, y la gente ha desarrollado sus propios performances, aquí esta Bagua y las luchas contra las mineras principalmente y en el mundo esta la protesta de los indignados en mas de 80 países, como reaccionas ante eso, en España la lucha no es contra la derecha, es mas bien justamente contra la tercera vía, contra la social democracia, que al fin resulto ser mas derecha que la derecha, como reaccionas con tu trabajo, tu acabas de reivindicar tu espacio escénico, pero en el te quedas en los juegos de representaciones y un discurso que esta muy lejos de cuestionar el poder, hoy que tu status quo se desmorona, como reaccionas, serás capaz de repensar la representatividad en tu trabajo, porque sabes que para mi tu no eres un performista tu eres un teatrista, que no llega a ser performer y que encima se atreve a dar conferencias y talleres de un arte el cual aun no entiendes, Emilio Santisteban acaba de cuestionar la concepción del performance como cuerpo que se exhibe, para pasar a la idea de cosa sustantiva que adquiere forma y efecto.
Yo creo que para resolver este cuestionamiento vas a necesitar mucho valor, valor que la izquierda caviar nunca ha tenido, por eso mismo te traje un regalo, lo he pintado con mi hijo de color rojito, que era antes tu color favorito, son huevos para que te los pongas.
Ahí va uno,”plashhhh” y ahí va el otro “plashss” (el cual cae justo en el texto de su ponencia”
Director del CCE- Acabas de hacer una perfomance
- Así es ,ah y diles a los de la izquierda caviar , que ellos no son nadie para construirnos la historia, que como es posible que hayamaos permitido que una comision de "ilustrdos" decida cual es la verdad de nuestra historia, la historia solo se puede construri en un intenso debate publico, la interpretacion siempre sera una guerra, en la que debemos de luchar todos. A partir de ahi lo que quedara claro sera la necesidad de contruir una nueva institucionalidad, la cual sera legitima, como para poder juzgar y castigar a los responsables que cometiron crimenes de guerra y de terror. muchas gracias.
Organizadores del galpón- (muy enojados) Deberías de dejar de hacer tonterías, y no intervenir en el trabajo de otros
- Esta no es una tontería, es también un trabajo, yo les avise:
- http://teatroloco.blogspot.com/2011/09/por-favor-no-domestiquen-la-performance.html

Y he cumplido

Publico-pero es una falta de respeto

- No para nada muy por el contrario esta hecho de frente.
(Esta es mi alteración de sistemas, mal harían en fijarse, en la acción misma, fíjense mas bien en la alteración que la acción produce, yo la ficciono y reelaboro en este texto)
Silencio
Performista 1-Ya pasemos la pagina, yo quería preguntar lfkañldfk´dkfáslfkkfáldkflkfñlskfñaklf´kfdlñffkñlfk´lkf´ñlkf´ñlkf´ñlkf´ñslfk´ñlkf´ñlkf´ñakf
(Emilio responde) dlfjdlñsfkj fkjñfkjñlaskjfñlk dfkjñakjfñaskdjfñlkj ldkfjñaskdfj

(mientras aparece el empleado del CCE, el cual se ve obligado a limpiar los huevos que yo he tirado, y que igual no se atrevió a coger, me indigna el hecho que el lo haga, Diana collazos organizadora del evento, me mira como diciendo mira lo que has causado, yo la remiro como diciendo mira mas bien como esta construido el sistema, mira como funciona la plataforma que elegiste para organizar tu festival, y mira quien siempre limpia los huevos rotos, alguien toma una foto de Miguel con una sonrisa forzada, y con el empleado debajo de el , literalmente en sus pies limpiado, miguel esta helado y no ha respondido a mi cuestionamiento, se ha quedado en silencio, el dijo sin comentarios, mas los intentos por borrar las huellas de lo sucedido, por pasar la pagina son imposibles, un chico joven, dice que ha venido de España, y que los problemas en el Perú son mucho mas críticos, y que de pronto nosotros si que necesitamos un arte mucho mas radical, se produce otro silencio, no hay mas preguntas, parece que se va a terminar el conversatorio, pero una perfomer mujer, levanta la mano y dice tratare de romper el hielo)
Segunda perfomer-Primero criticarte Christian, ya sabia que te ibas a manifestar, y me parece muy bien, solo viéndote sabia que lo ibas a hacer, pero Miguel no es Bush, tu dijiste que ibas a hacerle un regalo, y yo pensé que te ibas a acercar y darle los huevos pero se los tiraste, porque esa distancia con una persona que esta cerca a nosotros, una persona abierta al dialogo, tu al contrario con u acción cancelas todo dialogo.
-Espera un momento yo le lanza a Miguel los huevos, para que los cogiera, no se los tire, el fue el que no los cogió. Y ahora no creo que nuestro enemigo sea Bush ahora, o antes, para mi es mucho mas peligrosa la izquierda caviar que ha hecho que mi generación se niega a cualquier subversión, y pase a una defensa de la institucionalidad y de sus sistema, es muy necesario ver como la izquierda caviar a tomado todo el aparato cultural, y a puesto fuera de lugar todo discurso que vaya contra las premisas de lo liberal y del mercado, abocándose a un discurso de recuperación de memoria, contada por supuesto por ellos, y no por nosotros, y cuando en la comisión de la verdad escucharon la voz de los otros, lo hicieron con sus reglas, en su plataforma claramente preestablecida donde la gente tenia que ser victima 100 por ciento pura, por eso mucho ,mucho cuidado con la izquierda caviar, que no bien como los fujimoristas, a intimidarte acusándote de terrorista, o como los paristas desvalorizándote como perro del hortelano, ellos, la izquierda caviar simplemente te saca del lugar, es decir da a entender con su silencio y gestos no verbales lo inapropiado de tu discurso, lo fuera de lugar que esta, o el hecho claro de que tu no puedes hablar porque no perteneces a su clase, claro eso si intentas contradecirlos, sino pues van a ti con una sonrisa halagos, y cuando menos lo creas ya estarán hablando por ti, cuidado, miremos claramente quienes son los enemigos, quienes son los que sostienen el poder.

(El conversatorio sigue. O intenta seguir, Emilio, trato de responder a mi acción, sin encontrar su posición, primero pareció estar de acuerdo con la performer, solo dijo que el cuestionamiento a yuyachkani es relativo porque conoce gente que para ellos los yuyachkani, son demasiado directos políticamente hablando. Mas este comentario de Emilio deja en claro que el no esta entendiendo mi acción, por supuesto que los yuyachkani son directamente políticos, al punto que con sin titulo técnica mixta, hacen un panfleto caviar, no es una obra ni de teatro ni de performer, es una toma del artificio teatral y de la performer para hacer una marketing a la comisión de la verdad y una apología a Salomón Lerner, llegando a compararlo con Manuel Gonzales Prada, absurdo que no se podría sostener mas, que por su propio interés de instaurar su status quo. Emilio va a seguir hablando durante todo el conversatorio y dirá cosas importantes como el de criticar la post modernidad con su afán de auto representación y narcisista, en esto siento que hay una critica indirecta hacia mi, Emilio va intentando decir que mi critica hacia miguel, al ser un critica ética hacia su persona, peca de narcisismo, que debemos de pasar a representaciones colectivas, con lo cual yo estoy totalmente de acuerdo, mas el cuestionamiento ético, es imprescindible, y este cuestionamiento es de hecho personal, nuestro problema es institucional en su relación con las personas, es decir la refundación de lo institucional, nos habla primero de una refundación personal, y esto solo es posible desde el cuestionamiento ético, mi propuesta es clara soy el compañero enemigo, el diacrítico, luego Emilio pasa a decir una estupidez tremenda, diciendo que porque vamos a reaccionar ahora que los europeos reaccionas, si antes cuando nosotros reaccionamos ellos no nos apoyaron, semejante estupidez solo puedo ser respondida en otro texto, http://teatroloco.blogspot.com/2011/10/hay-que-dejar-de-lado-la-idea-de-que-el.html
Luego había otro expositor un antropólogo forense, el cual se molesto muchísimo con mi alteración, y dijo que había que dejar de lado los discursos pasados que era eso de hablar de caviar, a el le encantaba hablar de caviar y que, que ya era hora de dejarnos de matar entre nosotros mismos, aquí sutilmente se me esta acusando de violencia, y mi trabajo toma totalmente distancia con eso, mis acciones subversivas son de frente, y tiene como principal valor la vida, mas la vida que se vive y cuestiona, no la de los hipócritas, no la de los lame culo, y mucho menos la de los que están acostumbrados a los sabores como el caviar, y otra sabores mucho mas picantes hieren su paladar, dejemos claro desde que posiciones y que sectores sociales cada uno este defendiendo, que mas quisiera la izquierda caviar, que dejar nuestra identidad de clase atrás, pues no, no hay nada mas contemporáneo que recuperar nuestras identidades de clase, los anacrónicos, con todos sus discursos de postmodernidad y fragmentación vienen a ser ustedes. Emilio seguirá hablando, se tocara el tema de una acción del primer perfomer cuando fue a dejar 14 rosas por los muertos del mrta en el embajada de Japón, el pregunto que si esto era performer y la respuesta fue de todos positivo, y es verdad, he visto varias películas sobre el tema una serie, y nada ha tenido mas humanidad que esta sencilla acción de las 14 rosas, por las que tuvo que ir hasta la dincote el performer que la realizo, Emilio añadió que una performer, tiene valor por el mismo hecho de hacer cuestionar cosas que no se estuvieran cuestionando, es decir uno puede estar en contra de la perfo, pero el solo hecho de manifestarse en contra, ya le esta dando un valor a la perfo, para terminar y cerrar con broche de oro hablo Diana collazos del galpón espacio)
Diana-Bueno para hablar de la acción que Ha realizado aquí el amigo Christian franco, decir que tu acción justamente es eso de lo que hablo el antropólogo forense el hecho de que nos matamos unos a los otros, y que para mi lo que has hecho es una trivialidad, no tiene ninguna contundencia eres un huevon que trajo huevos y que hizo una huevada
-¿Huevada?

No sera mas bien a juzgar por tu reaccion y la de tus compañeros que toque Carne.

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Comentarios

(contesto sólo por diversión...y seguramente sin que mis compañeros estén de acuerdo con que lo haga)

1. anoche apostaba que no pasaban 24 horas sin que cristian franco escribiera su travesura en peruteatro
2. me parece contradictorio que alguien que pretende ser un performero radical y que cuestiona tanto lo teatral escriba en una lista de teatreros
3. me parece cobarde que cuando terminó el conversatorio te hayas ido inmediatamente. me hubiera gustado hacer una performance contigo..directamente, sin amenazas (desprecio a la gente que amenaza, como tu..bien comprenderás...creo que los realmente radicales accionan y luego asumen su consecuencias)..así cara a cara.
4. corrígeme si me equivoco...no fue en esa misma plataforma con la q conseguiste una beca a españa?...porque si fuera así sería contradictorio (más ..si es posible)
5. siento que tus textos por lo general son más interesantes que tus acciones..sigo a la espera de cambiar de opinión
6. realmente te aprecio, me pareces una persona cuestionadora, y por tanto valiosa. sólo me apena que no tengas la suficiente capacidad autocrítica como para darte cuenta que toda tu inteligencia y conocimiento, todas tus lecturas y tu diacritica terminen siempre tapadas por tu accionar beligerante que te hace quedar como el loquito de la calle, el resentido. o quizá esa sea tu estrategia, ser 'odiado' para ser alguien. yo no te odio..hasta podría decirte que te quiero.
7. hacer teatro político en los 80s y 90s ha sido realmente pendejo, comerse cana por las puras por ser consecuente con un sentir a los 20 años es realmente pendejo...tirar huevos a un viejo, en una 'plataforma' protegida, sabiendo que nadie te va a hacer nada me parece pendejada de palomilla de ventana

dale cristian...exitos...ojalá nos encontremos por ahí y performeemos juntos. sería paja , no?

y le voy a decir a los del galpon que te den tu certificado de participación.

Respuesta:

Bueno Pepe gracias por el cariño

Primero estoy yendo todos los días al evento, o por lo menos los dia que puedo, hoy tratare de entrar al galpon espero no haya problemas asi que pudes performear conmigo todo lo que quieras.
Y si de alguna manera es mi estrategia ser marginal, creo que desde ahi es que se puede cuestionar, asi solo paresca un orate es mucho mejor que ser reconocido y entrar en la red de hipocrecias.

Luego no, el centro cultural no fue mi plataforma para ganarme la beca españa, mas lo cierto es que si me apoyaron, mientras no conocian mi trabajo, hasta que Ricardo me dijo que jamas me abriria el espacio y que hablaria con todos los directores de los demas centros para que me cerraran los espacios.
Entre en una diallectica muy fuerte y fue asi como nacio la obra taller de critica comedia en 7 numeros, s ti que tanto te gustan mis textos este es el mejor, porque es la interface de todos los textos aqui lo puedes revisar, y esta inscrito en lo que yo llamo biodramaturgia, donde se invierte el hecho de escribir textos para ser representados, aqui se viveuna experiencia y luego se escriben los texos para dar luz sobre la subversion de las representaciones en la vida real.
http://grupos.emagister.com/documento/taller_de_critica_comedia_en_7_n_uacute_meros/7029-689363

mi proceso no es de aquel que dijo me distanciare de todos los espacios, desde un comienzo, al contrario siempre quise entrar a ellos y nunca pude esa es la verdad, entonces cuestione porque no puedo entrar, porque no puedo realizar mis obras, que hay, y me fui dando cuenta de como funcionaban, con argollas y tramados idologicos, politocos, sociales, culturales complejos.
Y luego me di cuanta que lo mejor que me pudo pasar fue estar fuera de ellos, solo asi pude tener un proceso autentico.
Y ahi empezo una fuerte critica a todos ellos, en la cual pido disidencia , pero tambien inflitracion, es decir alterar sus logicas.en lo que me he especializado.

De ahi yo soy teatrista ahi esta mi trabajo en las calles de todos los dias, tengo mas funciones como teatrista que cualquier actor de mi generacion en este país, salgo todos los ´dias a la calle, mas por lo mimo es que exijo busqueda teatral, ahora tambien soy performista, me he convertido en esto y al final en un biotejedor seria importante que leas este texto para poder entenderme.
http://christianfranco.lamula.pe/2011/09/12/las-tres-dimensiones-de-lo-simbolico-en-el-arte-del-biotejido/christianfranco

Y ahora tirar huevos rojitos, en una plataforma "protejida" es cierto no es lo mas valioso que he hecho, mas sotener mi discurso en costante confrontacion con la izquierda caviar, que es la que maneja toda la cultura en este pasi , me va constado bastante, intentar hacer reflexionar sobre la lectura que le da la iquierda caviar a nuestra historia contemporanea, si que es importante y al igual que a ti me ha costado ir a la dincote, asi que te pediria que no te quedes con la huevada, sino mas bien con lo que la huevada produce, es decir el toque de la carne.

Es hora de cuestionar a Yuyachkani y su lenguaje de representacion, y su discurso de izquierda cavair, es hora de que no dejemos que nos construyan la memoria, y que de verdad recuperemos la nuestra.

Ah eso si guardate tus certificados de participacion, a diferencia de la gran mayoria de los participants de este evento yo no lo hago por los certificados.

En el articulo dices que tu intención es defender la vida. Genial. Que estás rechazando la violencia.

Pero comparto la idea de que al lanzar los huevos a esa distancia. Lo que estas haciendo es cortar el dialogo, como dijo la chica del conversatorio. Al cortar el dialogo la perfo no pierde sentido? No es la intención de la perfo abrir un espacio de dialogo?

salvacha hace 1 hora

Si por supuesto que es abrir un dialogo, no necesariamente con Miguel a quien estoy confrontando, sino mas bien contigo u otras personas que compartan mi cuestionamiento, o que esten en contra de el , es hora de debatir el papel de la izquierda caviar, sobre todo en el sector cultural y en especial en sus medios y formas de producción artística.

Pues quiero meter mi cuchara a los huevos pintados de rojo que Christian Franco le regalÃ³ hace dos dÃ¬as a Miguel Rubio en la presentaciÃ³n del programa de performances en un espacio cultural. Aquello llegÃ³ en un link que un amigo generosamente me enviÃ³. Christian en el post al vÃ¬deo que colgÃ³ en YouTube hace un llamado a no quedarse en lo efectista del asunto (que en lo personal, creo, no tuvo el contorno de escandalo con el que circulÃ³ por la red) sinÃ³ en el manifiesto que escribiÃ³, en lo metafÃ³rico del asunto. No en lo cÃ³mico de los malabares de huevos rojos sino en el gesto mismo. En Christian veo algo que siempre me ha llamado la atenciÃ³n con respecto a eso: el llamado a comprender sus acciones y a donde van dirigidas.
Es lo mismo a lo que Miguel Rubio remite con su comprensiÃ³n del vehÃ¬culo polÃ¬tico que representan las acciones dirigidas a cuestionarnos como resultan establecidas las cosas que remiten al poder.
Entonces bien ha podido comprender que se le ha querido decir y que no se le dice, evidentemente, por esas mismas cuestiones de poder que impide a muchos decir lo que piensan cara a cara.
Esto quedo demostrado claramente en la protesta que hace unos dÃ¬as Francisco LÃ³pez responsable del grupo teatral "Sol de medianoche" manifestaba por esta vÃ¬a de Peruteatro, quejÃ¡ndose de que los coordinadores del programa "Cultura Viva" de la DirecciÃ³n cultural de la Municipalidad de Lima habÃ¬an ocupado la mayorÃ¬a de plazas en eventos.

Sabemos que el asunto de fondo en el teatro de Yuyachkani es polÃ¬tico, realicÃ© un trabajo sobre ello en el 2006.

http://es.scribd.com/doc/63787136/ENSAYO-ES-POSIBLE-UN-NUEVO-TEATRO-POLITICO-EN-EL-PERU (el servidor es algo pesado,sino...

http://www.speedyshare.com/files/30853756/ENSAYO_-_ES_POSIBLE_UN_NUEVO_TEATRO_POL_TICO_EN_EL_PER_.pdf se visualiza tal en PDF)

Dar en la yema del gusto a lo polÃ¬tico en el teatro y en la performance pasa por propiciar una verdadera crÃ¬tica y lo esencial de una crÃ¬tica real estÃ¡ primeramente en el reconocimeinto de un absoluto silencio del medio frente a aspectos que nos tocan directamente como las relaciones entre obra y mercado o las opciones ideolÃ³gicas en las que se manifiestan los trabajos.
De un medio carente de una real actitud crÃ¬tica y cuestionadora, de la perdida de la capacidad de riesgo para salirse del molde de lo "politicamente correcto" estÃ¡ moldeÃ¡ndose una complicidad frente a los mÃºltiples problemas que vive el paÃ¬s.

En estos momentos en el que el mundo parece llenarse de "indignados" (En lo personal prefiero el tÃ©rmino "rebeldes") las crÃ¬ticas no van ya tanto hacia los resabidos fracasos de los modelos econÃ³micos y su incomprensiÃ³n del valor de la vida sino hacia los discursos gastados, la fraseologÃ¬a demagÃ³gica y postizamente dificil de sus ideologÃ¬as y sus habilidades para los negocios y los meandros del poder de una Socialdemocracia global que tambiÃ©n parece caerse a pedazos.
Y ojo que no uso el termino "caviar" que parece freirlos en su propio aceite.

La escala siguiente en la agenda de pugnas polÃ¬ticas en el perÃº es la construcciÃ³n y posicionamiento del Lugar de la Memoria, Ya Slavoj Zizek decÃ¬a Â¿cÃ³mo entender la violenta estrategia militar y genocida de Israel sin la construcciÃ³n del gran discurso a partir de las lecturas victimizadas que se extraen del Holocausto judÃ¬o por los nazis? evidentemente una cosa no tiene que ver con la otra, pero como decÃ¬a el mafioso AlÃ¡n GarcÃ¬a con risa cachacienta:

En polÃ¬tica, mis amigos, no hay que ser ingenuos.

Es asÃ¬ que, saliendonos evidentemente del tema de la tortilla que le regalo Christian Franco a Miguel Rubio, nos remitimos a aquellas circunstancias que un mundo global y simultÃ¡neo nos lleva, a interconectar los gestos y posturas para encontrar sus significados. En el tema de la ComisiÃ³n de la Verdad y ReconciliaciÃ³n vemos el escenario perfecto para la participaciÃ³n simbÃ³lica e ideolÃ³gica pues en ella late la herida aun abierta.
En ese sentido no ha existido por ende, una crÃ¬tica real a la obra SIN TÃ�TULO / TÃ‰CNICA MIXTA que el grupo de yuyachkani volvio a poner en escena este aÃ±o. Obra que considero ideologicamente hÃ¡bil, sutil y envolvente dirigida claramente a la propaganda de una forma establecida de comprender el devenir histÃ³rico del pÃ¡is y relacionarlo, imbricarlo, en una comprensiÃ³n polÃ¬tica determinada.
pero de esto hay mucho que escribir y no se harÃ¡ en esta breve reseÃ±a, se requiere de una investigaciÃ³n que defina y exponga el sentido de memoria que se quiere colocar cuando se excluyeron "todas las voces...casi todas" del informe final de la CVR.
Y para terminar este escrito los dejo con un link en YouTube "huevo con aceite" de los Twisted Sister

http://youtu.be/4xmckWVPRaI

para disiparnos un poco ya que poar ahi alguien dijo hace dÃ¬as que los peruanos reÃ¬mos poco y de paso reconocer otras formas de rebeliÃ³n...de performance dirÃ¬a yo.

Miguel BlÃ¡sica
Artista â€“ Profesor

UN PSIQUIATRA POR FAVOR

Un psiquiatra por favor, necesito con urgencia, insulto, ofendo, muestro mi ignorancia y resulto repugnante a quienes osan conocerme de reojo... un psiquiatra por favor, creo que todos deben avergonzarse de opinar y defiendo las hordas de ignorancia como decalogo de mi precariedad... no conozco de lo que hablan, no se quien es quien, pero mis entrañas producen envidia, bilis y crecen en la indiferencia de los que no me consideran enemigo/a por ser inimputable, un psiquiatra por favor, a gritos reclamo sus miradas y me apresuro a morder el cuerpo que me cobije, no soy nadie y nada parece que seré... un psiquiatra por favor, hablo de arte y academicismo, sin conocer de academia, ni arte... un psiquiatra por favor, culpo a todos de mis desgracias y me mofo de la lucidez embarrando con la precariedad de mi recien inaugurada voz, tantas veces despreciada... un psiquiatra por favor, odio las gorduras ajenas, no soporto tener flaqueza de conocimiento, se me han secado las ideas y las ganas de ser gente de bien, un psiquiatra por favor tengo un nombre y hago gala de mi enajenacion al punto de ya no ser yo mismo/a sino solo mis tristezas y jocosas pretensiones de existencia...

Un psiquiatra por favor, vivo en un mundo de irrealidad donde el cielo es espeso como el chocolate derretido, la tierra me reclama y me hundo en ella, huelo a hiel y tengo el sabor de la amargura, desprecio las opiniones discrepantes y coloco vacunas santificadoras sobre las pocimas de sinsabor...

Me he hundido en la soledad, no encuentro voces que halaguen mis afanes y no se halagar porque jamas he recibido halagos, no se reconocer lo cierto por que vivo en el delirio, un psiquiatra por favor...

Quizas con su presencia pueda al fin pisar tierra o terminar de flotar en ese universo que se me escapa y al que parezco incapaz de comprender... un psiquiatra por favor.

Que puedo decir Miguel, solo que me SONROJO de saberme descubierto en el reino de MEQUEJE, jajaja sin embargo veo en estos dias que se cuestionan muchas cosas, se discute, se opina sobre el rol que tenemos desde el arte y sobretodo su incidencia en el medio y circunstancia historica... serÃ¡ cierta tanta belleza o serÃ¡ una brisa que el viento llevara a los territorios del QUEIMPORTISMO, hay tantas cosas que decir y tan pocos oidos dispuestos a escuchar... pero mas grave que eso, tantos cerebros incapaces de comprender, a veces incluso... lo que se esta hablando.

Algun profesor me dijo alguna vez, que el arte (Teatro) no se explica, que la accion lo dice todo, que la interpretacion que hace el publico de ella, es otro terreno.

Felizmente estamos comentando, mejor aun, estamos dialogando, quizas no sepamos como, ni hasta cuando, pero algo tendra que pasar y cuando suceda que nos halle prevenidos.

SerÃ¡ que cuando hablamos de corrupcion, el corrupto ni siquiera toma en cuenta que esta perjudicando al paÃ¬s con su actitud, por anteponer sus intereses mas individuales, imaginate los depredadores del forsur, pero tambien imaginemos al "luchito" de todos los barrios, y todas las clases, al policia que se deja sobornar y al que sugiere, al cobrador de la moto, al tecnico de luz, cable, internet, agua etc etc, a la secretaria de mesa de partes en el poder judicial o el sereno correteando a un ambulante y botandole sus cositas, pienso tambien que si no fuera por la pirateria no hubiera terminado la universidad, ni la maestria, y no podria usar la computadora si solo pudiera usar programas originales... es que tenemos que hacer una escala y cambiar o invertir lo aprendido...

Bueno, estoy deprimiendome de solo pensarlo, te dejo un videito para que veas nuestra cultura viva, minuscula, chiquita, no busca la gran masa, busca ser efectiva, quizas un dia lo logremos.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=anoShZc0clE

Christiam Franco dijo sin pelos en la lengua, como es su estilo, lo que muchos piensan pero que tienen temor en decirlo y creo que ya es hora de que muchos jóvenes que están conociendo el teatro y la performance tengan las cosas claras de como son algunos grupo y no se dejen engatusar por sus años.

Saludos Christiam

QUERIDO Y VALIENTE CHRIS:
Acabo de ver tu perfor HUEVADAS, y no he podido evitar sentir un vuelco en el corazón. En mi corazón de mujer artista que está cansada de ser vilipendiada por un haz de mediocres que sólo sirven para comerse tortas ellos solos, vilipendiando a su vez a los organizadores del Cultura VIva, o lo que es peor, arrastrarse cual viles gusanos a roer de la manzana podrida que les tiran de sus grandes mesas estos SEÑORES del teatro, a quienes representa Rubio... No olvido que hasta el día de hoy mi hija me reprocha el no haberla cargado durante su infancia, y tener que recordarle que un tipo llamado Julián Vargas me golpeó impidiéndome trabajar y dejándome en un tratamiento de fisioterapia que no me dejó del todo bien, pues hasta el día de hoy tengo mi hombro hinchado, y lo más triste, decirle que la justicia peruana no hizo nada al respecto por más que yo inicié juicio, que todos los actores a quienes pregunté me dijieron que sí sabía que Julián era así pero ninguno por su desamparo ante el poderoso Yuyachkhani, osó decirles algo, salvo el valiente Piero Bustos, y tres personas más que reclamaron ante esa institución, y otra que me avisó lo que se venìa si no denunciaba... Pero a quién le importa? Salvo a Maestro Mario Delgado, quien en su momento logró, al menos, que Rubio contestara mis llamadas a su local, eso pasó al olvido y todos felices y contentos...Sí Christian, te admiro y te felicito, porque sean cuales sean tus vaivenes y razones o sinrazones, TÚ HAS SIDO EL ÚNICO QUE SE HA ATREVIDO a tirarle en la cara a Rubio su vileza. Me apena soberanamente que haya sido en mi adorado CCE, pero supongo que si hubiese sido en su local, no salías sin magulladura, como están acostumbrados a actuar Vargas y Rubio, quien puso como abogado a Roi FREYRE, frente a mí, una débil mujercita impedida de trabajar ese año, para mantener a mi hijita. ¿Qué diálogo se puede entablar con alguien tan temido y odiado a la vez? Y que lo sabe y se aprovecha de eso... Ahora sí, saldrán sus gusanos sobones a vilipendiarte, a decirte, a desautorizarte, a querer humillarte, como a mí, que estoy SUPER VETADA EN ESTA LISTILLA, de publicar algo, por eso mismo, porque este teatro Peruano, ES EL TEATRO DE LOS YUYACHKHANI Y SUS AMIGOS, porque este medio teatral, sólo busca el acomodo, yo no critico a los caviares que salen con su bandera de caviar teatral a hacer su teatro, puesto que es necesario que también exista, pero estos señores "yuyas", que agreden, acaparan y se escudan en la bandera de la izquierda, y viven, comen, se desarrollan... como de derecha, me parecen absurdos, hipócritas, abusivos y serviles, porque sirvieron tanto al gobierno de Fujimori, VALE; al gobierno de TOLEDO, quien arriesgó su cabeza en la Marcha de los Cuatro Suyos, pues estuve a su lado con Delfín, Bruce y los 2 borrachos que quedábamos... CONTRA FUJIMORI, ¿VALE?... Y ahora con HUMALA que se ha enfrentado sólo a ese poder comprado por los Fujjimoristas... ¿VALE? ¡¡TODO VALE!! PARA LOS YUYAS, o para su director, que los representa. Me dan tanta pena aquellos gusanos que no son nada sobre las tablas y se agrandan en la computadora, me dan tanta risa, aquellos mediocres que me citaron en Miraflores para un "proyecto" y me dejaron plantada 2 horas sin contestar el celular, y que como ya no quise participar en él, ahora aplauden al merdacer Francisco López que acude a otros cobardes como él a que "lo apoyen" por peruteatrito... o peor aún aquellos que borrachos me "sacan plan" y sobrios me llenan el facebook de sus "obras teatrales" para que yo se las venda a mis alumnas y cuando publico lo de Cultura Viva me dicen que no ventile mi vida privada por este medio, risa, risa, risa, este medio parece no de comediantes, SINO DE PAYASOS y no me olvido de ese otro que vino corriendo a preguntarme ¿CUANTO TE PAGARON? ¿CUANTO TE PAGARON? ¿CUANTO TE PAGARON? Por mi función de CULTURA VIVA, y que ahora también aplaude a Francisco, en vez de ver por temas más relacionados a su sangre y a su herencia que es lo más importante ante estos debates de mails y papel que aguantan todo: BRAVO CHRISTIAN, nosotros no necesitamos de amiguitos, ni de colleritas, ni de actores que mandan golpear a quienes no están de acuerdo con ellos. Nada justifico, pero es importante saberse expresar, sin mil signos de admiración, sin amiguismos, con las manos extendidas, sin esconderlas en los bolsillos... como me enseñaron mis Maestros, y mis corazones del Sur de América. Siempre, como bien dijiste, seremos queridos enemigos, pero esa es la limpieza de nuestros actos escénicos, aunque yo discrepe que ensucies los pisos de locales que no tienen nada que ver, con la podredumbre del medo, porque si algo se está pudriendo, no es por culpa de los locales, ni del CCE, ES PORQUE NOSOTROS LO PERMITIMOS, PORQUE CON NUESTRO SILENCIO SOMOS CÓMPLICES DE ESTE STATUS QUO... para la próxima vez que le tires huevos al cobarde Rubio, avísame, yo tengo buena puntería... se los tiraría en la cara y con gusto limpiaré hasta los techos del recinto que se ensucie. Como bien me enseñó Mario "El Hamlet lo es todo": "Y así el nativo color de la resolución enferma por el hechizo pálido del pensamiento y empresas de gran importancia y peso con lo que a esto se refiere, sus corrientes se desbordan y pierden el nombre de accion."
Las personas mencionadas en este texto no necesariamente comparten las opiniones vertidas en él.

Performear o huevear para decir que perfomeo...sobre todo decir y solo decir...

Esa es la cuestiÃ³n Â¿verdad Christian Franco?

Performear = acciÃ³n escÃ¡ndalo
SIN escÃ¡ndalo NO SOY
(resumen de su acto-acciÃ³n )

La Ultima Reina
http://laultimareina.com

¿Esperas una respuesta?... (Miguel Rubio)

Y los defensores de miguel Rubio conmovidos por ver a su héroe tan vulnerable, icono hecho yema en los zapatos de sus compañeros de té.

¡No pisen a miguel rubio por favor!, (parecieran decir) Aun se pude hacer huevo frito, una tortilla o torreja.

Pero ese huevo no se cocinará sólo, todo el aparato institucional que lo respalda llamado cultura y la historia de logros de los años 70 y 80 del cual muchos hemos aprendido de teatro, todo lo devuelven al quebrado cascaron. Pero ahí esta ahora el quiebre que se asoma como vena en su frente, de donde aun le seguirá saliendo un poco de clara en forma de materia.

Pero aun así no hay violencia en lo sucedido, en cada huevo posado a la distancia sobre la plataforma, sólo se violento los egos ya cimentados y lustrados.

Que poderos y amoroso es mirar y hablar frontalmente y qué difícil es también lograrlo.

Desde aquí también hago un mea culpa para quien le interese, pero debo decir que estoy conmovido y purificado por esta tragedia donde el héroe es castigado y amado a la vez.

CHistian franco eres grande, mi más profundo respeto y admiración hacia ti. Que Dios te Bendiga.

Robert JUlca MOtta

La verdad no se si la segunda parte de lo que cuentas por escrito es cierto o no, y tal vez no importe o sí, porque al final o a la mitad (final), no se si felicitarte, reirme, o putearte, o debería hacer las tres cosas, pero no haré ninguna de las anteriores, pero aún así era de esperarse que sucediera lo sucedido estando tú presente, eso debería haberlos sorprendido.

Alterando los sistemas nerviosos.

arroz!

ch.

#
Buena iniciativa Christian, hace mucha falta cuestionar a estos personajes aparentemente recubiertos por ese halo que les da su acercamiento a posiciones populares. Y que paso al final...? se quedaron sin argumentos ante un acto crítico visiblemente muy significativo.
El jueves a las 4:34 • Me gustaYa no me gusta
#
Christian Franco Rodriguez Sera que toque carne
El jueves a las 5:08 • Me gustaYa no me gusta
#
Emilio Melgar Les tocaste el Egooo!!

TU NO HACES PERFO TU HACES HUEVADAS Y NI TU MISMO TE LO CREES (LO MAS TRISTE)
Anónimo

Anónimo dijo...
me gustó lo que hiciste, pero para la próxima no la cuelgues y ni la publiques por que lo que con una mano haces con la otra la borras, es patético hablar de sí mismo.

Mario Favio Aranda Cruz
Silvio ibaguirre dijo...
eres capo chris., Eres capocapocapocapocapocapoca cosa
pero sabes que?eres un tremendo webonaso que no sabes nada más que mirar o fijarte y criticar a los demás...JODETE CON TU PUTOTEATROLOCO

¡Genial! Palabras firmes, cuestionamiento directo -no ambiguo-, una bomba simbólica. ¿Cuánto más durará lo hegemónico? ¡Usen la memoria! (Ja) Y lo de los huevos me pareció un detalle genial: "...los he pintado de rojito... son huevos para que te los pongas". ¡Felicitaciones!

siemprecamino hace
4 personas les gusta esto.

Ricardo Canales que monse y desagradable tu perfo
20 de octubre, 16:01 · Me gusta

Tsinane Pe ¿?
20 de octubre, 20:32 · Me gusta

SALUDOS PARA ATILA FELIZ CUMPLEAÑOS ATILITA.....http://www.youtube.com/watch?v=Vwe4aOYZANY
Expandir previsualización
24 de octubre, 15:28 · Ya no me gusta · 1 persona ·

SALUDOS PARA ATILA FELIZ CUM`PLE..
24 de octubre, 15:28 · Ya no me gusta · 1 persona

Facundo Alexandro
‎"...un chico joven, dice que ha venido de España, y que los problemas en el Perú son mucho mas críticos, y que de pronto nosotros si que necesitamos un arte mucho mas radical, se produce otro silencio, no hay mas preguntas, parece que se va a terminar el conversatorio...

Comentarios
VIERNES 21 DE OCTUBRE DE 2011
PAPA CON HUEVO
PAPA CON HUEVO
PRIMERA PARTE DE LA DIACRITICA AL ENCUENTRO DE PERFORMANCE EXPERIENCIAS DE LA CARNE
ME he robado una papa del espacio del galpón, de la instalación de su trabajo Cuaderno de anatomía, en ella trato de guardar una esperanza, pero me es muy difícil, después de ver la reacción a mi trabajo, contratando guardias de seguridad, y poniéndome a Pepe como mi perro vigilante. Es demasiado triste.

Antes de entrar a ver el trabajo tuve la oportunidad, de conversar con Juan Ayala y Aurelio, y de verdad la oportunidad, porque es con muy pocas personas con las que se puede compartir ideas, y justamente es de esto de lo que hablábamos, ellos me preguntaban sobre mi trabajo, y caímos en cuenta, del total agotamiento de los encuentro y festivales, siendo espacios de vitrina y no de encuentro y mucho menos de compartir.
Juan Ayala-¿Porque no te has presentado a la convocatoria de este encuentro?
-Eso lo explique en mi texto claramente:
Es imposible cualquier encuentro en el diseño de este proyecto, en la plataforma en el que esta hecho, como falsa conciencia tendrán el objetivo de compartir, lo real es que quieren ocupar ese espacio de la performance en el Perú, y con esto hacen de la performer su negocio, standarizandola en el espacio del espectáculo, y alejando a la performer de su propia esencia de acontecimiento.
Aurelio- Pero ahora ningún espacio, esta hecho para compartir, es mas hace 20 años que no se comparte ni se cuestiona nada, y es que lo que no hay es una autocritica
-Es cierto no se reflexiona en el proceso, en el propio proceso, se habla mucho de la falta de una critica especializada, pero lo primero y antes que eso es la reflexión en el propio proceso, mas nadie se toma ese trabajo, no quieren hacer arte, quieren ocupar un puesto, en el mercado del arte, o por lo menos en su stand.
Juan Ayala- Y que se puede hacer con esta vitrinas
- Pues es hora de tirarle alguna piedra para que se rompan
Juan Ayala- Porque no mejor un huevo
- Si porque no
- Ja ja ja ja jaja ja
Aurelio- El problema con el huevo es que no va a poder romper la vitrina
- Depende como lo tires, yo he intentado bombearlos.
Juan Ayala- no, solo van a ensuciar la vitrina

-Y lo pero es que ni siquiera ellos lo van a limpiar
Aurelio- No ellos no se ensucian las manos, siempre mandaran a otros.

Triste, Triste de verdad comprobarlo
He visto el primer trabajo del encuentro “maculada”, trate de verlo sin prejuicios, pero lo que encontré fue un lenguaje escolar, unas actrices recién empezando, y a José Ruiz, ex compañero mío en cuatrotablas, y lo que me toco por rescatar es su artesanía, no es un actor, por que su capacidad para manejar textos es bastante limitada, no es un bailarín, por que su capacidad para moverse es también limitada, pero es un actor bailarín es decir maneja una artesanía en las acciones físicas, que lo sostiene en el espacio, muy diferente a sus compañeras que simplemente nada las sostiene, mas luego jose se manda con su rollo e intenta una performance, mas se queda a media caña, y no llega a serlo, aunque de hecho el es lo mas rescatable de todo el trabajo.
¿Esta es la primera performance de este encuentro?
Pues si es así, es un engaño, aquí no hay performance para nada, vayamos solo a los conceptos expuestos en la charla inaugural, “algo sustancial que toma forma y logra un efecto” Emilio Santisteban, pues aquí no hay nada sustancial “una acción que transforma” Elena tejada pues acá nada se trasformo, y la mía “una forma de vida en el que uno altera y es alterado, pasando por una experiencia cero en la que se renueva el ser”.
Pues mucho menos…
Pero ahora vayamos al trabajo, de la propia gente del galpón “cuaderno de anatomía”, de pronto en su trabajo hay carne.
Mas lo cierto es que nada lo sostiene encontramos toda la influencia del trabajo de Carlos Cueva, con pantallas por todo lado, instalaciones por doquier, y la posibilidad de pasear un espacio vigilado.
Han contratado a dos hombres de seguridad con sus respectivos uniformes, los cuales me prohíben tocar cualquier cosa, se mira pero no se toca, y lo hacen con toda la agresión gestual aprehendida en el oficio, con esto ellos mismos tiran abajo todo su trabajo, que supuestamente trata para variar sobre la memoria y los cuerpos desaparecidos, dolor que ellos de verdad no sienten, pero que relamen uno y otra y otra vez, sin mayor respeto a las personas que de verdad sufrieron y combatieron en la guerra civil terrorista.
Pero si en Carlos Cueva encontramos un lenguaje sofisticado, que de alguna manera le da una viabilidad a su trabajo, aquí solo hay una especie de amontonamiento, sin mayor reflexión, y si con todos los defectos del lenguaje de Carlos cueva, es decir sin raíz, porque si a Miguel le falta huevos para arriesgarse y encontrar por fin la performance en su trabajo con yuyachkani, a Carlos cueva, le falta raíz , tierra, para esto es tan importante recuperar al indio, todo el tiempo que Miguel a invertido en apropiarse de los códigos de representación de las manifestaciones culturales indígenas, por que no lo invirtió en encontrar su propio indio, su propia raíz en la tierra a partir de lo que es, y no intentando ser lo que no le nace ni le nacerá.
Más Carlos Cueva, ni siquiera invirtió tiempo en tratar de echar raíz, y su trabajo con todo su lenguaje se queda evaporado en el vacio, mas aún así se puede aprehender de la articulación interdisciplinar que logra, y que los del galpón ni se acercan.
Por lo mismo me robe la papa, le di a otra pepe y el como buen perro de vigilancia la devolvió a su sitio, que te pasa Pepe, y que le pasa a la gente del galpón, como es posible que hagas ese triste papel, de seguirme, de vigilarme, y encima llamas a eso performance, que pasa, como es posible que alguien que ha realizado una perfo como la de llevar rosas a la embajada de Japón por los muertos del mrta, luego no reflexione sobre la trascendencia de su acción, no has pensado la performance, no sabes ni siquiera lo que es, y encima neciamente te atreves a llamar performance al vigilarme como un perro que les pasa!!!
Yo altere esperando biotejer con ustedes, es decir esperando que ustedes me alteraran creativamente, y me responde con represión, esto, esto es la izquierda caviar, mejor no me hubieran dejado entrar, mejor hubieran sido directos, a convertir su propio performance en un paranoptico, ni ustedes mismo respetan su trabajo, como pueden pedir que alguien los respete.
Y luego me hablas de Sendero Pepe y me dices que han colocado un coche bomba, y dime como vamos a enfrentar a Sendero ahora, como mi generación va a ser frente a una propuesta de toma de armas, dime como!!! Relamiéndonos la herida que ni siquiera sentimos, usando el dolor de la gente, para seguir retroalimentando el stus quo, la guerra terrorista que libro sendero, no es una guerra de un par de desquiciados contra un país, es un levantamiento ante un estado injusto ante un país que jamás llego a ser nación, ante la miseria moral, cultural, política, económica en la que se vivía, y se sigue viviendo, se tuvo una razón, y se decayó en la pesadilla mas terrible que hayamos podido vivir en nuestra historia contemporánea, solo comparable a la conquista Española.
Pero dime como le vamos a hacer frente a eso!!!!
Acaso no se trata de por fin cambiar las cosas, de refundar una nueva institucionalidad en la que de verdad estemos representados, en construir una matria para todos.
De eso se trata, si de verdad queremos enfrentar a Sendero, si de verdad queremos confrontarlo política, ideológica y moralmente.
Pero ustedes están muy lejos de siquiera reflexionar con todo su ser en el problema que intentan tocar en su trabajo, caen en el mismo discurso de yuyachkani, pero siquiera ellos tiene una artesanía que los respalde, ustedes no tiene nada, mas que la posibilidad de sus equipos, su espacio y sus guardias.
Que es lo primero que veo en su trabajo al entrar, a Cesar Ramos, han cuestionado siquiera el discurso de Cesar Ramos, con lo cholo, que es lo cholo?, lo cholo es permanente conflicto no resuelto , hay que leer al Inca Garcilaso de la Vega para entenderlo, mas para Cesar ramos, lo cholo es celebración, es el logro, es el éxito al a ver podido tener un lugar en la decadencia del capitalismo tardío, es tan necesario confrontar a Cesar Ramos pero ustedes al contrario, ahí lo tienen, que derecho tiene el y cualquier antropólogo de hablar del dolor del cuerpo desaparecido que derecho tiene, acaso lo siente, acaso lo conmueve, miren como va leyendo su texto, como si leyera el diario de la mañana, claro esa manera de exponer los textos ustedes la aprehendieron de Carlos Cueva, pues es lamentable pues justamente a esos textos les falta raíz, les falta papa.
Y de ahí Diana, rompiendo los espejos, y con Bagua detrás,y ella sin poder reaccionar, tipica criolla en su miedo y depresion
http://teatroloco.blogspot.com/2010/02/monumento-los-hermanos-de-bagua.html
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2010/06/la-amazonia-claro-que-no-es-un-avatar.html

un cuadro por demás patético, que les pasa, quien les robo el alma, es que no se dan cuenta, como se pueden acostumbrar a tan enorme vacio.
Me voy con mi papa, antes de que acabe su obra porque la verdad es que no la soporto, no se como ustedes lo pueden hacer, ni siquiera se como miguel rubio, que les ha estado asesorando en este trabajo lo puede hacer, como luego puede dictar un taller sobre la obra abierta, como pueden colocar un texto diciendo que la performance es la obra desprotegida, vulnerable, con sus cachacos sobre la gente, en todo el proceso de su obra.
Me costo llevarme esta papa, sus cachacos me dijeron que la devolviera, es una papa carajo, y de verdad a ustedes no les pertenece.
Más me la llevo guardando la esperanza de poder hacer una papa con huevo, de hecho no con ustedes, sino con la gente que de verdad sienta la necesidad de hacer una performance.

Comentarios

De: Pepe Santana
Para: Chrstian Teresa rodriguez franco
Enviado: viernes 21 de octubre de 2011 20:51
Asunto: Re: [peruteatro] Papa con huevo

cristian,
parece que tu sientes que tu biotejido es superior al de los demás.
yo quería 'alterar' tu presencia, pero solo me encuentro con otra pataleta.
sigamos mejorando nuestro biotejido
con amor

Pepe Santana
Facebook: Pepe Santana

Hagamoslo Pepe mejoremos el biotejido, de eso se trata, mas ahora tengo que ir a Arequipa, mi padre me necesita, tengo que ir a biotejer para ya,asi que no ire mas al evento, mas se que nos encontraremos, disculpa por no darte la mano, ahora desde aca te doy un fuerte abrazo.

Christian!

Cada vez estoy más desconectado de la escena, sin trabajo y con casi los mismos problemas de la época Transa... sólo que ahora
abordo lo difícil desde el lado que aún es fácil... veo más a mi hijo y me estoy alejando de tanta gente que ya parezco de veras un ermitaño... te deseo lo mejor, así como a los otros...

Qué gusto leerte, aplaudo a ciegas tu osadía perfomativa, que según he leído no fue tan extrema como tú pudieras hacer; y digo a ciegas porque no sé exactamente los detalles, tan importantes en todo, pero en esto de performear importan más...

No concuerdo con la visión que uds tienen sobre las obras de los Yuyas... pues ellos hacen teatro y crean un espacio performático dentro de su propio estro... Eterno retorno y Técnica Mixta son a mi modo de ver bastante más performativas que mucho de lo que nos ofrecen esos escualidos disfuerzos de nunca mejor empleada la fórmula a propósito de los performanceros: "éstos jóvenes"!

Sobre el galpón pues cuando hicimos Coito ya viste cómo se encerraron en el baño con Eli, sacando una entrevista por lo bajo, es decir, transando, qué cosa, Dios lo sabe...

Por qué hacerse bilis de un lugar que es hijo de los yuyas y de toda esa movida que sólo quiere posicionarse como supuestamente confrontacional... que cojea del mismo lado, léase: libertinaje sexual (sobretodo gay: a mí ni me interesa ni me molesta ese tópico: pero valgan verdades, creo que hay bastante más dramas cotidianos que pueden dar pie, mano y hasta torso de algo más urgente y digamos universal - me refiero al universo de peruanos que no tiene tiempo ni le importan los estilismos elitistas artísticos), presunta denuncia a favor de las libertades humanas ( sólo lo de Elizabeth Lino con la Ultima Reina, es efectista pero tiene visos de activismo); sin mayor consecuencia que un berrinche; cuidadosa selección de las denuncias para pasar el filtro de lo políticamente correcto, etc...

Lo del marcapunta, la punta eres tú, se entiende. No me sorprende, hasta hora no ví nada interesante de él, y me propuso hacer una perfor, ese compartir - disculparás mi suspicacia-, me parece que lo entienden a puerta cerrada y cuando ya no hay público...

Por eso no me he dado la molestia de ir al encuentro, ni a otros que hay de danza, parece que todo lo que se pretende institucional termina encasillado, almidonado, regurgitado y envuelto no ya en papel periódico sino en papel regalo y si es de colorinches mejor.

Además, la perfor, el teatro la poesía, no cambiarán gran cosa la realidad, quizá a algún espectador lo muevan...pero no a todos...

Como verás ya no estoy tan idealista... creo que lo más honesto es hacer activismo y buscar llevar a cabo acciones conjuntas con organismos si es que se puede, para poder realizar alguna acción con correlato con la realidad ( acción que se acompañe de un pedido constitucional por ejemplo), o sino seguir como águila solitaria volando alto y mirando desde arriba a casi todos esos miméticos acomodaticios, que valgan verdades ni interés deberían merecernos...

Luego, si no fueras tan excesivo en los procesos podríamos performear alguna vez... ya veremos... nadie sabe qué depare el futuro, hasta algún día pudiéramos performear con el marcapunta, quién sabe... mas he de decirte, que te aprecio, y me gusta leerte más ordenado, porfas no seas tan caudaloso en los textos... a veces no provoca seguirte el hilo...

ABRAZO, FUERZA!!!!
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Fuerza Tomas Temoche estes en mi mente y en mis oraciones.
Son momentos

difíciles,

Tomas Temoche literalmente se nos va, pero en la lucha

por la sobrevivencia

El hospital 2 de mayo no quiere hacerle la diálisis

se han enterado que está asegurado, entonces van al Rebagliati pero aquí

tampoco lo quieren

atender pues la dirección de su casa corresponde a Zárate, pero

en dicho

hospital no hacen diálisis. En todo caso se tratará de llevarle a una clínica.

Quien pueda ayudar, el teléfono de su hermana (quien lo acompaña)

es el 991 247 171.

Y el número de cuenta en soles es: 285 – 143 – 902 – 95 – 017.

Y Cuenta en dolares: 191 – 22122270 – 1 – 26

Las dos cuentas son en el Banco de Credito.

Luchemos por quien ha luchado por darle dignidad al teatro peruano.

A todas las amistades de TOMAS TEMOCHE.
De parte de su hermana Antonella Temoche
a partir de hoy pueden visitar a Tomás en la casa
PUCARÁ 1240.- MANGOMARCA
TELEFONO 3743514
CELULAR991247171

Los médicos le han dado de alta porque consideran que en el calor de su familia
y la familia teatral estará más confortable.

Recordamos a todos que:
pueden colaborar a través de las
siguientes Cuentas del Banco de Crédito:

Cuenta en soles: 285 143 902 95 017

Cuenta en dolares: 191 22122270 1 26

artistas de diversas disciplinas realizaran una Marathón Artística con la finalidad de recaudar fondos para apoyar a Tomás

Lunes 31 de Octubre de 2011

desde las 5:00 pm.

con la Participación de:

Circo:

La Tarumba

Teatro:

Asociación Cultural Yawar

Maca Teatro

Mientras Tanto

Mary Oscátegui

Sol de Medianoche

Títeres:

Juglar Teatro

Tárbol teatro de Títeres

Danza:

Perú Eterno

Narración de Cuentos:

Proyecto Mariposa

Poesía:

Mary Soto

Lectura de Cuentos:

Juan Rivera Saavedra

Música:

Margot Palomino

Del Pueblo

Hermanos Collazos

Colaboración

S/. 10
si alguien está en posibilidades de dar una contribución mayor será bien recibida

Además
Venta de Libros: de Juan Rivera Saavedra, Arturo Varelo, Canta Editores, y materiales teatrales, todo lo recaudado será para apoyar a Tomás.

en la Sala Teatral "R icardo Roca Rey"
de la Asociación de Artistas Aficionados
Jr. Ica 323 Lima Cercado, costado del Teatro Municipal
a dos cuadras de la Estación Tacna del Metropolitano

Informes:
428-0432
993296786 (Mary Soto)
aaaasociacion@yahoo.com

Re: [peruteatro] Rv: PAUL RUIZ A PUNTO DE PARTIR - SEGUIRA TOMAS? Y LUEGO QUIEN MAS Y SEGUIRAN PELEANDOSE ETERNAMENTE Y CREATIVAMENTE....?
Cuerpo del mensaje

AHORA ESTAMOS EMPEÃ‘ADOS EN AYUDAR A TOMÃ�S...PERO ESO NO QUITA QUE HAGAMOS OTRA CARAVANA TEATRAL POR PAUL RUIZ, NADA ESTÃ� NEGADO...TODAS SON POSIBILIDADES POSITIVAS PARA ESTAR MÃ�S CERCA DEL MOVIMIENTO Y PODER CAMBIAR ESTAS DURAS CONDICIONES QUE TIENE EL ACTOR DE TEATRO (NO SÃ“LO Ã‰L) QUE NISIQUIERA LA POSIBILIDA DE UN SEGURO TIENE...YA EL MAESTRO ENRIQUE VICTORIA PUSO EL DEDO EN LA LLAGA...AHORA NOS TOCA A NOSOTROS NO OLVIDAR EL PUNTO...BUENO, MAÃ‘ANA 31 SERÃ� UNA JORNADA INTERESANTE Y COMBATIVA POR LA SALUD DE TOMÃ�S...SE LO MERECE...TAMBIÃ‰N PAUL...QUE ESTOY SEGURO PODREMOS HACER ALGO!!!!

Un abrazo
LUCHO

--- El dom, 30/10/11, vicente de paul ruiz atoche escribiÃ³:

De: vicente de paul ruiz atoche
Asunto: [peruteatro] Rv: PAUL RUIZ A PUNTO DE PARTIR - SEGUIRA TOMAS? Y LUEGO QUIEN MAS Y SEGUIRAN PELEANDOSE ETERNAMENTE Y CREATIVAMENTE....?
Para: "peru teatro"
Fecha: domingo, 30 de octubre, 2011 19:07

--- El dom, 30/10/11, vicente de paul ruiz atoche escribiÃ³:

De: vicente de paul ruiz atoche
Asunto: Rv: PAUL RUIZ A PUNTO DE PARTIR - SEGUIRA TOMAS? Y LUEGO QUIEN MAS Y SEGUIRAN PELEANDOSE ETERNAMENTE Y CREATIVAMENTE....?
Para: peruteatro@yahoogroups.com
Fecha: domingo, 30 de octubre, 2011 18:59

--- El dom, 30/10/11, vicente de paul ruiz atoche escribiÃ³:

De: vicente de paul ruiz atoche
Asunto: PAUL RUIZ A PUNTO DE PARTIR - SEGUIRA TOMAS? Y LUEGO QUIEN MAS Y SEGUIRAN PELEANDOSE ETERNAMENTE Y CREATIVAMENTE....?
Para: peru teatro peruteatro@yahoogroups.com
Fecha: domingo, 30 de octubre, 2011 18:55
PAUL RUIZ SE ENFERMO Y MOTIN NUNCA SE PRONUNCIO, PAUL ACABA DE ENTRAR NUEVAMENTE A CUIDADOS INTENSIVOS Y ESTA VEZ ES POSIBLE QUE NO SALGA VIVO Y NADIE DIRA NADA. PAUL AYUDO TANTO AL MOTIN AL PROPIO TOMAS, A YAWAR.. Y EL JAMAS SE QUEJO, SE DIO CUENTA QUE ERA INUTIL. SER BUENO EN UN MUNDO HECHO PARA SER MALOS.

ANTES Y DESPUES D E PAUL Y TOMAS LA HISTORIA ES LA MISMA.

SEGUIRAN SIENDO ASI?

ARTISTAS DEL TEATRO QUE NO LUCHAN POR QUIENES AMAN EL TEATRO? COMO LO AMARON ELLOS DOS QUE TANTO CONOCIERON Y AUN CONOCEN A TOMAS VIVO AUN?,

HAGAN ALGO POR TODOS LOS QUE LLEGARAN PARA AMAR EL TEATRO COMO USTEDES, NO ES SOLO TOMAS , NO FUE SOLO PAUL. ES EL ARTE NO? TODAS LAS ARTES

JOSE RUIZ

HERMANO DE PAUL
PAUL ME DIO LA CLAVE DE SU CORREO PARA QUE CRIBIERA UNA CARTA. SI ALGO SE PONIA MAL

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Queridos amigos, siento decirles que Tomás ha ingresado de emergencia nuevamente al hospital. NUNCA debieron darle el alta cuando aún no estaba recuperado. Allí hay una responsabilidad del Seguro, él no estaba recuperado como para ir a su domicilio. necesitaba atención hospitalaria. Ahora está muy mal y ha tenido que ser internado de emergencia nuevamente. En este momento está rumbo al hospital en la ambulancia. Yo me siento tan preocupada y triste que lo único que he atinado es a compartir esta preocupación con ustedes.
Oremos porque Tomás se recupere y en la tarde participemos en el evento de solidaridad con él. Tan pronto tenga noticias les informaré.

Un abrazo,
Mary Soto

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NOVENA PARTE DE LA DIACRITCIA AL ENCUENTRO DE PERFROMANCE EXPERIENCIAS DE LA CARNE PAN CONPAPA CON HUEVO Y SAL, TOMATE, CEBOLLA, YUCA, PLATANO, TOCANDO CARNE Y ACOMPAÑADO DE ARROZ CON UN VASITO DE VINO Y HARTO ROCOTO.
ME CONMUEVE LA MUERTE DE GADAFI, NO CREO QUE HAYA EN ESTE MONENTO UNA REVOLUCION MAS IMPORTANTE QUE LA QUE ESTA BIEN EN MEDIO ORIENTE, SI DINAMICA EXPLICA CLARAMENTE LA TEROIA DEL CAOS DE PORNTO UN AMBULANTE EN YEMN SE QUEMA VIVO COMO PORTESTE Y TODOS SALEN A PROTESTAR, POR EL, Y SE ARMA LA COSA EN TDO MEDIO RIENTE EN CONTRA DE LA DICTADURA, QUE TENIA QUE VER UNA COSA CON LA OTRA , NO SE SABE MUY BIEN, PERO SI UNA ESCUCHA SENSIBLEMNTE COMO SOLO ES CAPAZ DE HACERLO EL PUEBLO, LA MECHA SE PRENDE.
Mi BOMBEADA de heuvos es igualUNA ACCION SIMBOLICA, QUE PRENDERA LA MECHA, UN PORTENTICIMA DE TODOS CONTRA TODOS, Y YO CONTRA TODOS ELLOS.

ADMIRO MUCHO A LOS MUSULMANES, YO ME SIENTO UIN ARABE, AUNQUE NO UN MUSULMAN, COSA QUE CRISTIANANMENTE QUISERA LOGRAR, ADMIRO SU GUERRA “SANTA”, MAS LO QUE NO PUEDO ENTENDER ES COMO UNA GUERRA, PUEDE SER SANTA SIN RESPETAR LA VIDA, YA SEA LA DE UNO O LA DE LOS TROS, POR ESO MI LLAMDO NO ES A UNA GUERRA SANTA, ES A UNA GUERRA MALDITA, PARA SER SANTOS.

MAS SIN TRAGEIDA NO HAY COMEDIA.
EL TRABAJO DE SAMUEL, ME PARECE UN MAL TRABAJO EL ESCONDIENDOSE EN TDO MOMENTO, MAS ACASO NO ESTARE DESAPEGANDOSE DE EL MISMO, ACASO ESE TRABAJO NO ES UNA DESPEDIDA, ACASO NO CITE AL ANGEL DE LA MUERTE MUY CERCA, ENTONCES COMO ESTABLECER UN JUICIO, COMO CRITICAR A LA PERFORMANCE CUANDO ES SINCERA ES DECRI CUANDO HAY PERFORMANCE, ASI NO SEA PARA NADA TU CRITERIO DE PERFORMANCE, NO LO SE, SOLO ME QUEDA AGRADECR A SAMUEL, EL ES EL ACTOR QUE LOGRO QUE ME INDENTIFICARA CON EL, ES DECIR CON SU TRABAJO, SAMUEL DIALOGO CON DIOS AL IGUAL QUE YO, SAMUEL TIENE EL PROBLEMA DE LA HOMOXESUALIDAD AL IGUAL QUE YO, SOLO QUE MIS EXPERIENCIAS TRAUMATICOS FUERON TAN TRAUMITICAS QUE DECIDE QUE CON EL UNICO HOMBRE QUE ME IRIA A ACOSTA ES CON JESUCRISTO, MAS SAMUEL QUE PUEDO DECRI DE TU TRABAJO, SOLO PUEDO AGRADECERTE VI AHÍ LAS IMAGENS DE CUANDO ACTUABAS EN EL TUC, VI A BRENDA, A KAREN, A TDO LA GENTE QUE YO ADMIRIABA EN SECRETO POR EL SOLO HECHO DE ESTAR EN EL TUC, ESCUELA A LA QUE NO PUDE POSTULAR POR FALTA DE PLATA,Y A LA QUE IBA CADA VEZ QUE PODIA , Y QUEDABA ENCANTANDO, NO SABIA CON QUE , PORQUE ESE NO ERA EL TEATRO QUE YO QUIERA, MAS HABIA ALGO, QUIZAS SERIA LA PALABRA ARTESANIA. HOY EN EL TUC ACTUAL SOLO HAY NEGOCIO, Y DISQUE QUE PODRAS ENCOTRAR TODAS LAS CORRIENTE DEL TEATRO, PUUFFFF, ESTAFADORAS NI SIQUIERA PUEDEN HACER SUS NEGOCVIS HONESTOS.
Gracias Samuel, iras mucho mas lejos de lo que tu crees valor!!!!
De ahí vi el trabajo de verónica Valium y su amigo poeta, el amor y la política de caen como un valsado de agua fría, y aquí podría decir lo mismo que tu instrumento se robo todo el performance que tu discurso politco es relamido, que la poesía apanas dicha sin mas cvalor se extinguia en el aire, pero lo cierto es que quede fascinado, y no es por tu instrumento, es algo, que oslo lo puedo explicar desde mi teoría de los metarmonicos, cosa de la que solo escribo en pael y a mano, y cosas que no se deben escribir en la computadora.
Acerca de la poesía en la perfo mira el trabjo

http://www.youtube.com/watch?v=i9i_S4mnVxo

este trabajo no es otra cosa que el poema masa de cesar vallejo
mira como no se dice la poesía sino mas bien se recrea la metáfora, por medio de una experiencia en biotejido.

Nada mas y solo agradecer.

No me pude quedar en el encuentro tuvo que viajar a Arequipa me padre esta muy mal y tengo que cuidarlo, mas me faltto de dar muchos regalos que tenia planedo dar, como no m epodo quedar con las ganas, aquí van, los regalos que espero podérselos dar personalmente, algún día sii Dios quiere.Como ya sabran si ustedes queiren o no recibierlos en muchso casos no importa igual se los dare, en otros tratare de convencerlos para que lo resivan.

La sal
Ustedes son la sal de este mundo .Pero si la sal deja de ser salada ,¿Cómo podra recobrar su sabor?
Ya no sireve para nada asi que se la tira a la calle y la gente la pisotea.
Este regalo va para ti mario delgdo
LA ONTOTEOLOGIA CREATIVA DE LA LIBERACIÓN
La Fe es Creatividad

Si Quieres conocer al VERBO
Haz lo que quieras sin miedo,
mas no traiciones al Poéta;

Un Poéta es tan fuerte
como tan vulnerable sea,
El SANTO es el VERBO
hecho Carne.

No Jusguez al Hombre,
por el daño que te haya hecho;
jusgalo en tanto no se rinda
en su voluntad de hacer el bien.

El SANTO ES VIDA.

Entiences lo que te estoy regalando mario?

La sal es la luz, te estoy dando una nueva luz, te estoy dando el paso de la antropolia teatral, al paso de la ontoteologia de l biotejido teatral., como se que no entiences te paso este otro texto.
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2011/06/dos-3458-biotejedores-se-preparan.html
una ves leído este texto, tendras que amare a mi mas de lo que amas a grotoski, además yo siempre te he gustado mas, de hecho soy mas guapo aunque estoy igual de gordo.
Si nome amas a mi mas que a grotowoski, te salare todos tus trabajos.
Es decir que todos tus actores tendrán mi sal, ahora tdos me lalamn loco, pero llegara el dia en que cada uno de ellos tomarn de mi sal para darle sabor a sus trabajo, y hasta a sus formaciones, te cuanto que aun ya sin crer en mi muchos lo han hecho, asi que quieras o no , comeras de mi sal, y sabes que pasa si comes demaisdo te secas.
Asi que mejor toma tu antes de que toemen tus actores y sazona al gusto.
Si no lo haces lo mejor es que te retires del teatro y te consigas un trabajo como marino auque sea como ayudante acaso no es lo que siempre quisiste.
Mirame bien yo soy mucho mejor que grotoski, stanilavski, Brecht, artaud, barba, juntos.
Lo se también soy mucho peor que el peor teatrista que hays conocido, siquiera el pero de ellos tenia mas humildad que yo.
Pero soy un artista mario, un niño, un ego, un Dios.

El tomate
Para Tomas Temoche
Yo voy a enseñarles un camino mucho mejor .
Si hablo las lenguas de los hombres y aun de los angeles, pero no tengo amor , no soy mas que un metal que resuena o un platillo discordante . y si hablo de parte de dios y entiendo sus propósitos secretos y se todas las cosas y se tengo la fe necesaria para mover las montañas pero no tengo amor no soy nada .Y si reparto entre los pobres todo lo que poseo y aun si entrego mi rpopio cuerpo para ser quemado , pero no tengo amor de nada me sirve .
Tener amor es saber soportar es ser bondadoso , es no tener envidia ni ser presumido , ni orgulloso ni grosero ni egoísta, es no enojarse ni guardar rencor, es no alegrase de las injusticias sino de la verdad. Tener amor es sufrirlo todo creerlo tdo, esperarlo tdo, soportarlo tdo.
El amor jamas dejara de existir un dia los hombres dejarna de rpfetizar , y ya no hablarna en lenguas , ni ceran necesario los conocimientos .
Porque los conocimientos y la prfeecia son cosas imperfectas , que llegarn a su fin cuando venga lo que es perfecto.
Tres cosas hay que son permanentes , la fe la esperanza y el amor pero la mas importante de las tres es el AMOR.

Y el amor para mi es tomate sudor y cebolla, es decir sangre, sudor y lagrimas.
Ahora claro el amor es mucho mas que eso , pero yo con mis hijos, mi pare , mis j hermanos, y mi amor teresa, recién voy aprehendiendo Dios me va enseñando, mas soy un alumno bastante retardado.
Pero apredi algo a reconcer a alguein que ama, y tu amas tomas, te puedo crticar muchos cosas y lo hare y lo seguire haciendo mas tu amas tomas, y es injusto, totlamente injusto quie un hombre que tantoa amado , en la enfermedad se encutre tan desprtegido, por el estado y la sociedad, es injusto, y eso hay que cambiarlo.
Por eso teregel los tomates
http://comerelcomer.blogspot.com/2008/10/tomate.html
y en tu nombre se lo regalo a tdos los teatristas del mundo.
Espero que te levantes para yo poder tirarte los totmatos que te mereces ya que has cometido muchos errores, mas hoy por hoy espero que cada teatrista en este país, que bebio de ti en especial los del monton teatro perdón motin teatro, te den su sangre.
Cebolla
Para David Flores Hora y lalo Quiroz
Siento en mi alma una tristeza de muerte .Quedense ustedes aquí y permanezcan despiertos conmigo.
He llorado tantas veces en este camino de artista, cuantas veces crei que no servia para esto, cuantas veces, fui rechazado, cunatas veces, y cuantas mas llorare, recuedo cuando rechazaron mi primera obra oficial con teatro loco el a dos caras en el concurso del icpna ees dia se junto la tristeza por mi expulsión en la ensad, pensé de pronto me han expuladsao porque no sirve, y vimos con teresa el cielo obscuro, ella llor para, siempre fue mas fuerte yo me tire a la vereda y llore.
Mas aun pero que ese llanto, fue la vez que fuimos vencidos por el miedo, cunado no pudimoshacer el trabajo con lalo Quiroz de que no se repita la historia, nos enfrentamos a lan garcia, y no pudimos evitar que se religiera, el resultado , muerte, corrupción.
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/search?updated-min=2007-01-01T00%3A00%3A00-08%3A00&updated-max=2008-01-01T00%3A00%3A00-08%3A00&max-results=20
Espero pronto podamos llevar adelante juntos las premisas, del tercer congreso de las artes, ya se darán cuenta de que hablaba cundo hablaba de lo simbolico, ya es hora de que el video de la bandera aparezca pero sobre tdo ya es hora de reunir los fragmente y renovar la bandera.
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/search?updated-max=2007-03-12T15%3A53%3A00-07%3A00&max-results=20
http://tercercongresodelasartes.blogspot.com/
Regalandoles las cebollas a ustedes se las regalo a todos los artistas del mundo en especial a los visuales.
Sudor
Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde toda la tierra quedo en oscuridad .A esa misma hora , Jesus grito con fuerza Eli, Eli, ¿lema sabactani?, (es decir:”Dios mio, Dios mio ¿Por qué me has abandonado?.
El sudor no se los puedo dar yo, tedran que ponerlo cada uno de ustedes, pero sin el alguien tengo fe, es en Elizabhet neira nuestra matria equivoca.
http://teatroloco.blogspot.com/2011/09/el-dictador-que-todos-llevamos-dentro.html
Yuca
Arranca, quema, sana y planta.
Violencia
Somos un país de ciolados, nos violaron los españoles, nos metieron la cruz por el culo, nos violo la republica, nos violo el capitalismo y su democracia, nos violo sendero y su comunismo, y nos siguen violando.
Por eso quien me diga que no es violento, yo le dire hipócrita.
Mas es hora de parar toda esta violencia,l hay que sublimarla en la acción simbolica en el juego subversibvo, hay que sacarla de nuestro trasros y ponérsela en los traseros del poder.
Y aquí mi gran arma
El taller de Critica comedia en 7 numeros
http://grupos.emagister.com/documento/taller_de_critica_comedia_en_7_n_uacute_meros/7029-689363
Despues de esta obra ya no se pensara en la representación teatral sino en la recracion de experiencias, pero para poder entenderlo por favor lean estos documentos.
http://adagioalamor.blogspot.com/2011/09/las-tres-dimensiones-de-lo-simbolico-en.html
http://teatroloco.blogspot.com/2011/01/hacia-una-biodrmatrugia-de-la-propuesta.html
Se la regalaría a juna rivera savedra, a cesar de maria, o Alonso alegría pero no se lamerecen, se la regalaría a bebe, sanchiz, barthes, cartun , aristides Vargas, que fueron los que me enseñaron dramturgia entre muchos otros, se la regalaría a Shakespeare, o mejor aun a miguel de cervantes savedra, mas el quijote se lamerece mas, pero como es un personaje ficticio que solo vive en los corazones de cada, se la regalo a todo aque que tenga su quijote vivo.
La obra trata de hacer explosionar el ego, y convertirse uno en un abismo negro que se lo como tedo y que al mismo tiempo tdo lo va suvirtiendo.
Se menaj en biotejdio, no se representa lo simbolica se revela en la vida real.
Es decir que el espacio de juego de representación se sale de lo escénico para pasar a la vida.
Es como si un poeta estuviera armando una obra, mas su materia no son las palbras sino las plabras hechas carne.
Para hacer eso el poeta tiene que pasar a ser profeta le guste o no.
Se llama taller , por que es eso un taller pare a ser un nuevo ser humano, se llama critica porque la crtica es búsqueda de sentido, asi que lo que inica esta obra es una búsqueda performatica o mas bien en biotejido es decir en doble alteración, alterando y dejándose alterar.
Yo pensé recrear la expereicnia en el centro cultrual españos, que es donde la recree.
La biodramaturgia funciona asi, vivimos la experiencia, y luego recreamos la experiencia en el texto, para que luego otro la recree, recrear es cambiarlo todo, mas no perdiendo el sentido.
El sentido en la biodramaturfia se basa en la experiencia cero el paso del ser al no ser para ser.
Exlatacion al miedo, apología a la tristeza y renacimiento en el adagio al amor.
http://teatroloco.blogspot.com/2011/05/la-dialectica-del-espiritu.html
pueden hacer mis obras sin pedir permiso yo no he pedido permiso para tomar las suyas, ahí esta mi alteración al concurso del corte ingles, donde inclui todas las obras que concursaban, y las que me mandaron.
El taller de critica comedia en 7 numeros es la única obra que he escrito y que escribiré, ahora la escribo no con palabras solamente sino con palbras hechas carne en biotejido, esta obra es la interface de todos mis textos y la vitacora de toda mi vida.
PUEDEN PEDIR SU EJEMPLAR A LOS CORREOS teatroloc@yahoo.com teatroloco_as@yahoo.es teatrolocas@hotmail.com biotejidoteatrolocoa.s@hotmail.com hay versiones de hasta de un millón de paginas, a cada uno se le dara una version diferente totalmente gratis.
Y que ni se atrevan las empresas a publicarla o a venderla, esta obra se regala, no le pertenece a nadie solo a dios y al quijote que tdos llevamos dentro.
La pensé recrar en el centro cultral español, en 7 dias, yo recreando a davir, y teresa recrando a monse, y varios actores recreando a villacorte, Ricardo ramón, mas se atrevería el centro cultrual español a darme el permiso, y me pagaría lo que le pido, porque si bien se la regalo a tdos ustedes si una institución del poder como es el centro cultural español que no es otra cosa que al carita maquillada de la telfonica y de toda la inversión española en el peru que nos sigue violando, la quieren en su espacio, em tendrán que pagar a mi y a todo la gente que vaya a biotejer en ella 7 veces mas de lo que le han pagado al mejor artista o conferenciasta que hayn tenido en us local son mucho mejor que ellos, juntos.
Como ya luego verán esta es mi gran arma para declararles la guerra, si quieren saber quin soy lean el raddomente de salzar bondy y luego lean el texto que por ahí tengo dedicado a erneto raez.
Soy un profeta equivoco, es decir que Dios no habla por mi, sino por mis errores, por mis alteraciones, por ahí siempre se mete para hablar y que buieno que asi sea, quisera entregarme a Dios por completo pero he hecho explotar mi ego de tal manera que me hecho Dios yo, no podría ser de otra manera al ser artista, pero a diferencia de cualquier artista que haya venido antes que yo, mi materia es lo simbolico hecho carne, el biotejido.
Si alguein quiere de verdad recrear esta obra que haga estallar su ego, y se coma al mundo.
Yo les asegurop que si creen en mi se iran al Diablo.
Y no les quedara otra que pedirles a Dios que los recoja.
Yo me rio mucho cuando hablan de interculturalidad, cuando no cren en nada, de que interculturalidad hablan lo único que quieren es robar cultura, y luego venderla como mercancía, repetir y repetir hasta la saciedad la estrategia del colonialismo que uan nohemos vencido.
Pues bien he llevado el coloniasmo al mayor estremo posible en esta guerra del imaginario, donde me he convertido en Dios, si ustedes quieren ganarme esta, guerra, porque es a ustedes que se la estoy declaron, convviertanse en alguein pero que yo ,, y sino el otro camino es el de Maria Faustina, próxima doctora de la iglesia, lean su diario , solo su diario supera mi obra, aunque lo cierto es que cualquier santo, me supera en mucho, mas que no venga ninguan artista, a decir que es mejor que yo, pues hasta ahora no he conocido a ninguan el que mas respeto me despierta es Joseph veuys, y asi todo yo soy mucho mejor que el.
Rueguen , rueguen para que no gane mi guerra contra ustedes para que Dios me venza, para que ustedes juntos lo hagan.
Ustedes diran nostros no tenemos nada que ver con tu guerra fuera loco de mierda.
Y yo dire vengo por sus almas.
El ego es muchomas fuerte que todo el capitalismo junto, he hecho explotar mi ego, y desde mi biotejdio me como la red que intento apresarnos, la red de la globalización, no sabre que hacer para deternos, yo ya le he ganado, lo harán ustedes, no lo se, lo que se es que mientras que Dios me de vida ire por sus alams.
Y si alguno de ustedes se atreve a tocar mi vida o la vida de mi familia, prometo no vengarme, lo hara Dios, porque les cuento, un secreto Dios odia, pero a diferencia de mi odio enfermo el odio de Dios es Santo y justo.
Y si me matan, yo abre ganada, es desde la sangre de un mártir, que se despierta un espíritu.
Recuerden, recuerden mi guerra es simbolica.
Oren, les reugo, que oren por mi, para que no la gane, sino que ustedes y sobre todo Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo Venzan.
Rueguenle a Maria.
Dios te salve Maria llena eres de gracia el Señor es contigo bendita tu entre todas las mujer y bendito el fruto de tu vientre jesus
Santa maria madre De Dios rueguen por nostros pecadores ahora y enla hora de nuestra muerte amen.
Rueguen a Dios
Padre nuestro que estas en el cielo santificado sea tu nombre, venga a nostros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo danos hoy nuestro pan de cada dia, perdona nuestros pecados como también nostros perdonamos alos que nos ofenden y no nos dejes caer tentación , lebranos del MalIGNO.
Glora al Padre, Glora al hijo, Glora al espirtu Santo, por Siempre.
AMEN.
Pdta: si no me creen miren esto yo soy el lobo.
http://adagioalamor.blogspot.com/2011/09/san-francisco-de-asis-patrono-del.html

PLATANO
El agua de todos los mares no podrá apagar el amor, tampoco lo extinguirá los ríos
Esto es a todos los hombres y mujers del mundo, y lo cierto que a tdo ser viviente, y por que no a tdo el universo y a Dios mismo, a tdos me los quiero cachar y si miren el coito andino.
http://www.youtube.com/watch?v=t47ORe-sMVc
o claro para entenderlo tendrían que leer esto:
http://adagioalamor.blogspot.com/2010/10/el-evangelio-de-la-matria-equivoca-mi.html

que esta deciado especialmente a Mi tia amada Neydhi y en ella a todos los cristianos los verdaderos crsitianos del mundo que aun no entiende que amar a Jesus, pasa por dejar que el te meta su platano y que no te lo saque.
Tocando Carne
El fruto de la carne es la muerte

Solo tóquenla, sin van mas alla morirán, mas si nola tocan será imposible renovarse.
En mi bombeada de huevos toque carne, toque la muerte de yuyachcani, y en el todo el arte contemporáneo a nivel mundial, es a aellos principalemnte a los que les estoy declarndo la guerra, porque se comieron la carne y no se dan cuenta, están muesrtos , sin esperan sin fe, ahí están los del galopon espacio, excibiendo su muerte, sin poder renovarse.
Acaso al regalarle a miguel los huevos, no se los regalo también a mi padre que ahora se esta mueriendo con el cáncer, a el que también se conviertio en izquierda caviar cuando antes provlamaba la revolución, a el queme enseño a amar, pero no a amar a Dios, a el mi gran maestro.
Y en el a tda su generación les regalo esos huevos para que no se riendan, y por fin puedan seguir luchando, renuévense, solo asi sus trabajos y lcuhas dejaran de estas muertas, y vivirán.
Yo soy comunista, pero parto desde lo sagrado paso por marx subvirtiéndolo,
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2010/06/manifiesto-de-la-comunidad-comunista.html
tomando de el lo mejor, que lo hay y que aun sigue vigente, mas la comunidad siempre será comunión, y la comunión, esta en lo espiritual simbolico, en lo sagrado.
En especial se lo dedico a mi Hermano espiritual Miguel blasica, con elquepronto espero podamos retomar nuestro trabajo de poética de la calle, payasitos en roja, o como el llema, algo si como los pantuflos, como es que le llams miguel a nuestro trabajo?
http://www.youtube.com/watch?v=f5DSA7pgf6g

Es hora de vivir Miguel, ya hace mucho que tu soldado desconocido esta muerto .

Acompañado de arroz
Que son las bendiciones
Que Dios los bendiga y haga resplandecer su rostro en ustedes.
Y si no que los maldiga, como yo se lo he pedido.
http://adagioalamor.blogspot.com/2008/01/la-teora-del-arte-subversivo-para-el.html
http://adagioalamor.blogspot.com/2007/11/la-teora-del-arte-subversivo-para-el.html

Yo me hice enemigo de Dios esa fue mi única manera honesta de acermarme a el.
http://adagioalamor.blogspot.com/2009/10/667-tesis-de-la-ontoteologia-apostatica.html
Ahora estoy en la otontoteologia creativa de la liberación
Cometindo el peor pecado
El de la egolatría
Por eso les pido reguen por mi
Para que pueda pasar por fin, a obecer a Dios, esa es la clave para Ser.
El arroz esta dedicado a mi Padre, a quien necesito tanto, si algo no puedo es vencer lamuerte, solo Dios lo puedo hacer, yo solo puedo tocarla simbólicamente, y mi padre su muere, yyo grito clamo a Dios misericordia, Dios mio Misericordia. Ten misericordia de nosotros y del mundo entero.
El vaso de Vino.

El primer milagro de Jesus fue, convertir el agua en vino.
Yo ismepre he querido juntar el agua de Jesus con el agua de Baco, y de alguna manera se puede, porque Jesus es la Vida, es el Verbo hecho Carne.
Vean todo mi trabajo, y se darna cuenta de que se puede, yo aun no lo he logrado pero se que ustedes lo lograran, hermanos, háganse Santos para lograrlo y se de verdad quieren ser mejor que yo.
Todo mi trabajo se lo dedico a mi hermano y a mi hermana Cesar Salomon Franco Delgado, y lidia Ester Franco Delgado.
Y Robert Julca mota, como con todos los que vamos biotejiendo, marco teresa bernede, carlos pulido, Jorge alvare, julia salinas, nadia alvarez, diana collazos, Ricardo yamaga, nanci visa, jose behr, julia Ortiz y tantos tantos, marjori, juna karlo a persar que me niegues en los momentos mas difíciles.
En especial a la gente de trasandina, en forma mur especial a ferando Rafael casamar poeta.
A ellos talentosos artistas, que aun se mueren de miedo y en ellos a todos ustedes hermanos.

Y mi gran obra que uan no logro hacer es el Santo evangelio comico según san juan
http://adagioalamor.blogspot.com/2009/12/el-santo-evangelio-comico-segun-san.html.
Espero pronto la podamos hacer juntos.

Harto Rocoto
Yo he venido a prender fuego en el mundo y como quisera que ya estuvieran ardiendo ¡
El rocoto es el espíritu, el fuego.
Y no hay mayor Espiritu que el espíritu Santo.
Mi espíritu yo se lo regalo a mi amor a y a mis hijos, mas lo que mas ruego es que Dios llene de Fuego Santo a Wayllusqa y a Kie, y en especial a Teresa de Jesus Rodriguez ramirez, mi compañera y mi amor.
http://www.youtube.com/watch?v=sUZQMKpI6gg
http://www.youtube.com/watch?v=xEeysVM6f30
http://www.youtube.com/watch?v=Bpy4NN3l3dM
http://www.youtube.com/watch?v=I66PnNqEyRY
http://www.youtube.com/watch?v=NfOrdf3Wf6k

Y Ella se lo entrego a tdoas las Familias que se aman, que se llenen de fuego.
Y si ustedes no quieren , llenarse fuego santo, sino del espíritu de los hombres conozcan su historia, revisen la historia no solo la de los libros, si mucho mejor la de los ancianos, cuanto he podido aprehender escuchando a Ernesto Raez.
Mas si les interesa el Fuego santo, que el Espiritu Santo llene sus vidas, y les de vida en abundacion, agua de vida.
Lean la biblia.

Ahora ya sabran que solo es una receta de performace o mejor de biotejido lo que les he dado, mas en el arte y en la vida no hay recetas, que cada uno haga el palto que le guste y como le guste, solo tengan la seguridad que yo ire a alterarlos
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/2011/09/proceso-teorico-de-la-alteracion-de.html
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/2011/09/segunda-parte-proceso-teorico-de-la.html
http://apologiaalatristezateatroloco.blogspot.com/2011/11/tercera-parte-del-proceso-teorico-de-la.html
http://adagioalamor.blogspot.com/2011/11/dios-me-gano-la-guerra-del-imaginario.html
y de hecho no se puede come sin música, acompañemosla de la mejor música de lucha de todos los tiempos el hip hop
http://www.youtube.com/watch?v=28ty9QXif7M
A ver cuando se atreven Zona liberada a liberarce. Y admitir que este video esta de la puta madre, y por fin me levanta la prohibición para poder publicarlo.Me muero por reiniciar la lucha con ustede hombre a hombre siempre y cuando no hayan traicionado sus principios.
Ah y Pepe ni creas que me olvide de ti , has despertado en mi una esperanza y te lo agradesco hablaste bien había que mejorar el biotejido, porque de hecho estamos biotejido, y este tipo de organización supera toda red posible, en complejida y hasta en eficacia, en las redes se comparte información en el biotifo vida, conocimiento de verdad y como se que intetas comprederme te mando este texto.
http://teatrolocoteorico.blogspot.com/2011/03/desde-una-epistemologia-divergente-o.html

y te reto a ti y todo el galpón a que nos juguemos un
Runa fullboll
http://teatroloco.blogspot.com/2011/01/reglas-fullball-cholo-juego-en.html
Es un juego que invente, que une el futbaool, el básquet, el volley, y el futbool latinoamericano, con el biotejido.
Poruqe una cosa es que estemos biotejido y otra es que lo trabajemos conciente y simbólicamente ahí esta el arte.
Para que lo aprehendas te invito a ti y a todos los interesados al biotejido de entrenamiento, que vamos a realizar este 13 de noviembre, a las 12:00 del medio dia, en el campo de marte.
http://es-es.facebook.com/event.php?eid=268691766496677

Y ya para jugarlo , yo pongo la cancha y ustedes los equipos ,micrófonos, pantallas como a ustedes les gusta super espectacular y convocamos a toda la gente.
La cancha esta ubicada en el valle sagrado, que queda pasando san juan de Lurigancho en guarochiri, ahí hay una comunidad que intente activar, lo trate de hacer con charli jara es mas el me invito, pero luego se riendio, yo luche, luche y luche, y no me ridne, solo pare, prometiendone volver, trabaje mucho con los niños, construimos bosques, castillos siempre con piedras que es lo único que hay, y con mucha mucha imaginación, es una valle muy interesante, ahí se encontron muchos cuepos de la gente que combatio en la guerra civil terrorista, y hay muchas religiones, entre israelitas, mormones, católicos, evangelicos, y mas.
Para mi es muy importante activar esa comunidad de otra cosa no se trata el biotijido y se que les encanta este juego, que alguna gente de la comunidad juegue para tu equipo y otra para mi equipo.
Te cuento que el juego se gana solo cuando el otro se rinde asi que puede duirar días, por que yo nunca me rindo.
Si ustedes ganan les devolver su papa que les he robado.
Si nosotros el Biotejido teatro loco A.S gana, me quedo con su papa, y ustedes me dan el registro completo del coito andino que hicieron, y mi cargador que me olvide en su espacio y que nunca tuvieron la decencia de devolvérmelo.
Yo había pensado ponerla este papa en el culo de carlos cueva, o mas bien robársela a Magali solier, por que a carlos cueva le encanta lo mediatico, ponérsela a teresa en la vagina junto con Robert, luego llevarla donde lucia, freire y bachi, y ponérsela a lucia en la vagina para que ellos se la ponga en carlos cueva en el culo, se que al final ellos son los únicos que lo puedan tocar, y que carlos cueva la mantenga hasta que se sane, y pueda luega enterra su papa y echar a raíz.
Asi ya no se esconderá en sus actores y por fin perfromeara.
Pero no lo hare gracias a que tu me escribiste, queriendo mejorar el biotejido, esta papa es de ustedes y es a ustedes a los que debo de ponérselas en el culo si gana, si yo gano ustedes me la podrán a mi en el culo, toda enterita, y solo si sano, porque ya se habran dado cuenta que estoy bastanteenfermo, me la sacaran y juntos la enterraremos en elvalle sagrado.
Espero aceptes, lo cierto es que yo los jodere y jodere hasta que lo hagan, y como veras nada o casi nada me podrá detener , espero tu respuesta.
Y aquellos imbéciles, que quieren seguir mis pasos, pues háganse responsables de sus acciones, yo me hago responsables de las mia, y las he hecho tan inteligentemente que hasta ahora nohan podido encerrame ni en el manicomio ni en la cárcel, y por favor háganlo a su manera, respetando siempre la expreincia cero, no sean corderos yo no busco corderos yo busco lobos.
Y que quede claro que esta declaración de guerra es mia y solo mia, teresa esta muy contra de esto, Robert no tiene el valor para asumirla, asi que esta es mi guerra.
Yo el ególatra el peor pecador de todos, aqunque como dice mi papa, para Dios todos los pecados son iguales, todos o casi todos los perdona.
Esta guerra del imaginario es un regalo para Él,

QUE PASO CON EL HIJO PRODIGO DESPUES DE SU RETORNO AL PADRE?

TU PADRE, QUE ME RECIBISTE DANDOME ROPA NUEVA, PONIENDOME TU MAS CARO ANILLO EN EL DEDO, CALZANDO MIS PIES CON NUEVAS SANDALIAS…
TOMALAS DE VUELTA TE LAS REGRESO
HE ESTADO EN TUCASA Y HE SUFRIDO LA ENVIDIA DE MIS HERMANOS, MAS AUN LA ENVIDIA LA PUEDO PERDONAR, PERO LO QUE JAMAS PERDONARE ES SU MIEDO, CUANDO DESNUDO MI CUERPO A LA LUZ DE LA LUNA ELLOS Y SUS ESPOSAS TIEMBLAN.
CUANDO LOS LOCOS MIS AMIGOS, VIENEN A VISITARME, CONS SUS HARAPOS, Y LLENOS DE GRASA EN EL CUERPO, ELLOS CIERRAN SUS PUERTAS CON CERROJO Y TIEMBLAN.
PADRE ALLA FUERA ME ACOSTE CON PUTAS Y CON POETAS Y TE PROMETO QUE ENCONTRE, EN ELLOS MUCHAS MAS SENSIBILIDAD QUE EN CUALQUIERA DE LOS QUE HABITAN EN TU CASA.
LA RAMERA CON LA QUE LAMIA MI CUERPO, LLORABA TODAS LAS NOCHES POR LOS NIÑOS HUERFANOS, Y EN LAS MAÑANAS SUS PRIMERAS MONEDAS ERAN PARA ELLOS.
MIENTRAS QUE TUS HIJOS, MIRAN A LOS NIÑOS CON DESPRECIO, Y LES DAN DE LAS SOBRAS DE SUS PLATOS.
PADRE SI HAGO UN ENORME ESFUERZO, QUIZAS LOS PUEDA PERDONAR, PERO COMO PERDONARTE A TI QUE LOS HAS CRIADO, COMO PERDONAR QUE PUSISTE COMO BASE DE SU VIDA , EL TERROR.
POR ESO PADRE ME VOY PERO VOLVERE.
VOLVERE CON TAL CANTIDAD DE PUTAS, POETAS, LOCOS Y ENFERMOS, QUE DESTROZAREMOS TODAS TUS CASAS.
NOS HAREMOS EL AMOR EN TUS ALTARES.
Y TOMAREMOS DE TU VINO Y DE TU PAN.
Y A TI, A TI TE VAMOS A REVELAR.

Yave Dios de los ejercitos.
Y a los que ya se están rindidno y no tiene ni desos de luchar les digo esto.
Resiste hombre, mujer resiste, resiste artista resiste.
http://teatroloco.blogspot.com/search?updated-max=2011-09-20T14%3A02%3A00-07%3A00&max-results=7
y los que intente no reconocerme ser indiferente a mi, pues ni lo intente porque no hay nada que me enojemas que eso.
Y los que intente reconocerme y darme premiso métanselo por ya saben donde, queizas nop reciba , es decir no acepte otro premio que el que me dio sara jofre ne la muestra de teatro, que simplemnte fue una mención honrosa, digamme hay algo mas hermoso que un premio como eso, y mas si te lo dan con una cartita llena de cariño a ti y a tu obra.

Y las galerías,mueseso, centros cvulturales, editoras que intente publicar o exponer mi obra, ni se les ocurra , a ustedes les encanta publicary exhibir cosas que están muertas que ya no muerden, pues si ustedes se atreven a publicar algo mio ire yo personalemnte a morderles, ahí les va una de mis ideas, entrare con un clavito y clavare justo en el sistema de tuberías, para que lagaleria, el centro, el teatro, elmuesoe, se llene de agua y tomen pro fin conciencia que ante nuestra contemporaniedad hace rato ustedes han naufragado.

Yo soy su compañero enemigo, soy mucho pero que la peor de sus pesadillas, digamen si hay una mejor manera de unirlos, dejare en ustedes las semillas para poder por fin salir de la postmodernidad, la trasmodernidad, y contruir por fin, la modernidad complementaria con la que estoy soñando.
Mi reino se parece a los granos de mostaza, mas si los miran bien se darán cuenta que no son mas que caquitas de estrellas destinadas a revelar universos.
Y no crean que soy feliz siendo un profeta equivoco, pronto cambiare , pronto lograre ser un creistiano realmente, un santo, es decir Que Dios sea en mi, y que por fin logre vencer mi ego, rueguen por eso, rueguen porque no les gane la guerra.
Para esto no necesito un psitquiatra necesito a gente que verdareamente me ame, y la que yo verdaderamente peuda amar.
He ahí una mucho mejor manera de biotejer, que Dios se las revele a ustedes primero que a mi, auque cada vez me va llendo de gente, que de verdad meama y como yo de verdad amo, jams me cansare de agradecerle por la vida de mis hijos, quienes me alteran a mi y asu madre en tdo momento.
Dejenme terminar dedicándole este poema a mi Madre
Traudy kirsten Delgado del Carpio.

MAMA TOTO
La mujer mas hermosa que ustedes hayan posido conocer.
A UNA MUJER

Un temible altar quiero hacerte, amada,

Cavando en las profundas heridas de mi vida,

Y lleno de deseo de todo, corazón,

Convertiré a mi espíritu en el más hondo rincón,

En quebranto de niño esmaltado de azul,

Donde tú te levantes, Santa maravillada

con mis versos ásperos y sabiendo a barro,

ardientemente marcados con rimas de carbón,

haré, para tus sienes una enorme corona

y de mis propios celos ¡OH celestial warmi!

Sabré cortarte un manto de tallas bien estrechas,

Rígido, burdo, grueso,

Forrado de tristezas,

Que aprisiones tus gracias y nadie logre verlas:

Lo bordare de lágrimas si me faltaran piezas.

Tu túnica será mi deseo ferviente,

Que en los altos es misa

Y en los valles desposo,

Revistiendo de un beso tu cuerpo Indio, rojo.

Ya que a tus pies estoy día y noche sujeto,

Sandalias te haré de mi propio respeto,

Sandalias que de mis zarzas y espinas te preserven

Y te tomen la forma divina y te conserven.

Si mi arte no lograra en su torpeza ingrata

Darte por aura una luna calma,

Yo depondré a tus plantas la funesta serpiente

Que el pecho y las entrañas me muerde impiamente,

Y tu calcañar Santo, aplastara, ¡Oh Gloriosa!

Su estúpida testuz y su boca asquerosa.

Veras mis sueños colocarse en hilera

Sobre tu altar de virgen y arder como la cera

Y con ojos de fuego dulcemente mirarte

Consumiéndose todos con afán de alumbrarte.

Como cuanto es mío todo se me va a ti,

Todo yo me haré incienso, mirra, aloe, benjuí,

Y hacia ti, eternamente, cumbre blanca y nevada

Ascenderá en vapores mi alma desamparada.

Tu transformación ¡OH, mujer gloriosa!

Comenzando en Maria, continuara en Dolorosa.

¡OH sed inextinguible de los votos colmados!

Me armare piamente con las siete cruces:

De las siete cruces haré siete espadas,

Las hojas aceradas, los mangos apretados,

Y abriendo en lo más hondo de mi amor otra herida,

Las clavare en mi pecho quitándome la vida:

S abrirá en ocho heridas mi corazón temblando…

Tu corazón muriendo,

Tu corazón sangrando.

Y a mi abuela, y a mi abuielo a quien tuve la gracia de cuidar, y a mis tios a mis primos, a mis amigosd , a juancrlos por tugal, a juancorl sevallos a Claudia cruz talavera, a santigao soberon a lucho paredes ,al que mehizola ccritca diceindo que soy un capocapocapoca cosa, que creo que es lamejor critica que me han hecho pero que no dejo su nombre para agradecerlo personal y simbólicamente, a todos los antos que yudan, a los políticos corrupos ,bueno a los políticos corruptos victor vargasd ya les regalo esto http://www.youtube.com/watch?v=jI4UxyzOhHs, a josue que ahora esta haciendo mi armadura, y a Emilio, y a todos los que rodean,
En fin a tantas y a tantas personas le ruego a Dios que me de la oportunidad, de arles su regalo, vayan preparándose para eso, entiendan bien lo que es un guerra del imaginario,
http://teatroloco.blogspot.com/2011/05/la-guerra-de-imaginario.html
Y se crean que esto es una cosa de locos, vean los tiempos, miren las hojas, vean lo que pasa en mexico, miren la violencia a su alrededor, esta en juego la humanidad.
Por eso
Tiemblen pronto ire por ustedes.
Teimblen!!!!!!!!
http://exaltacionalmiedo.blogspot.com/2007/03/quinta-pgina.html
Pronto el sistema comenzara a borra mis obras o aun pero el sistema intervendrá en la internet, y ya no se podrá compartir como lo hago, asi que apuerense en copiarlas, publicarlas y llevarlas por todos lados, sobre tod en el corazón, si el sistema no lo hace, yo no tan pronto lo hare borrare todo, por lo menos todo lo que pueda borrar, ah y si alguein quiere una obra especia, que me entregue su ofrenda si tiene olor grato, (ah no me den nada de huevads, yo quiero diner chin chin contante y sonante, para metérselos por el culo imbeciles) se lahago, si no lo mando a la mierda.
Ah y no se olviden tiemblen!!!!!!!!!!!!!!!
En el nombre de Cristo Jesús
Amen.
POR FAVOR!!!!! NO DOMESTIQUEN LA PERFORMANCE CARTA ABIERTA A LOS SEÑORES DE ELGALPONESPACIO
POR FAVOR NO DOMESTIQUEN LA PERFORMANCE
CARTA ABIERTA A LOS SEÑORES DE ELGALPONESPACIO

“Fragmentos del texto de Silvio de Gracia-Arte y acción en latinoamerica :cuerpo político y estrategias de resistencia”
EN 1981 EN EL Primer Coloquio Latinoamericano de Arte No-Objetual, realizado en el Museo de Arte Moderno de Medellín, en Colombia, Aracy Amaral critica de arte Brasileña , dijo que el no-objetualismo latinoamericano estaba dotado de una identidad no subsidiaria de las directrices del arte acción internacional. “Parece posible afirmar –dijo entonces- que las acciones que distinguen, que singularizan el no-objetualismo en Latinoamérica, respecto de los demás realizados desde los años sesenta en Europa y los Estados Unidos, son las puestas en que emerge, integrada a la creatividad, la connotación política en sentido amplio (…) Al manifestar esa intencionalidad política se revelan a sí mismos, comprometidos con el propio aquí/ahora.

Un ligero recorrido por el arte acción latinoamericano basta para confirmar las palabras de Aracy Amaral. La preocupación política, entendida como compromiso con las problemáticas emergentes de la realidad social, es la tendencia que más fuertemente ha marcado las prácticas de arte acción en la escena latinoamericana.
Hagamos un recuento de alguna de estas experiencias, que creemos van configurando una tradición, a la que toda persona que se acerca a esta actividad debería estar atento:
Tucuman Arde
Argentina
http://www.youtube.com/watch?v=v58jn5jnpJA
En Argentina, en 1968, se produce una de las acciones paradigmáticas del arte acción latinoamericano, Tucumán Arde. Calificada como una acción política-estética, constituyó un intento de un grupo de artistas por instalar un circuito contra-informacional para denunciar las condiciones de miseria y sobre-explotación a que eran sometidos los trabajadores agrícolas de los ingenios azucareros en la región de Tucumán. Abocados a esta tarea, los artistas recogieron todo tipo de testimonios registrados en entrevistas con los diferentes actores sociales; así como fotos, películas, documentos, estadísticas y encuestas sociológicas que informaban sobre la penosa situación de la provincia. Todo este material sería expuesto en Rosario, en la provincia de Santa Fe, y en Buenos Aires. Y en este último caso, la exposición sería clausurada poco después de su apertura ante las presiones del poder militar. Entre las consignas del grupo podía leerse: “Arte es todo lo que moviliza y agita. Arte es lo que niega este modo de vida y dice: hagamos algo para cambiarle”.

CILDO MEIRELES
BRASIL
http://www.youtube.com/watch?v=kO8IIALAZuA
sus Inserciones en circuitos ideológicos, acciones de sabotaje discursivo, mediante la impresión de textos “políticamente incorrectos” sobre botellas de Coca-Cola y su posterior devolución a la circulación para hallar lectores insospechados.

CLEMENTE PADIN
URUGUAY
Padín trabajará en una serie de acciones que pondrán de manifiesto su preocupación ante las injusticias de todo tipo y su compromiso solidario con la defensa de los derechos humanos. Ligado ampliamente al activismo.
http://www.youtube.com/watch?v=tMAkf8ma-Xs
Siluetazo
Argentina
Mexico
http://www.youtube.com/watch?v=1N-Br5u6Lww
http://www.youtube.com/watch?v=A28SMecKpbo
Se trata del proyecto titulado Siluetas de los desaparecidos, más conocido popularmente como el “Siluetazo”. La acción, llevada a cabo en el marco de la Tercera Marcha de la Resistencia convocada por las Madres de Plaza de Mayo, en 1983, todavía bajo el gobierno de facto, constituyó una obra colectiva de profundo alcance popular. La propuesta, elaborada por los artistas Rodolfo Aguerrebarry, Julio Flores y Guillermo Kexel, consistió en la producción de 30.000 siluetas humanas de tamaño natural que debían devolver a la “visibilidad” a los desaparecidos por el régimen militar. Algunas siluetas fueron hechas previamente, pero la mayor parte las confeccionaron los manifestantes que durante 24 horas llevaron adelante una apropiación política y estética de la Plaza de Mayo de carácter inédito, y que tendría su continuidad en otras experiencias enfocadas en la elaboración de siluetas para reclamar por la aparición con vida de los desaparecidos.

ALEJANDRO JODOROSWKI
http://www.youtube.com/watch?v=_63M19P6ffo
Y NO ES EN VANO RECORDAR LAS ACCIONES PIONERAS DEL ARTISTA, Chileno Jodoroswki, ya que hablamos de la performace , que en su caso y en el mio , esta muy ligada al teatro.
Jodorowsky fundó, junto con Fernando Arrabal y Roland Topor, el Efímero Pánico al que describía como la anunciación de un nacimiento espiritual. Jodorowsky planteaba romper con la narratividad del teatro tradicional y proponía la simultaneidad como la forma temporal de sus acciones; el pánico veía “el tiempo no como una sucesión ordenada sino como un todo donde las cosas y los acontecimientos, pasados y presentes están en eufórica mezcla.”[2] Durante su estancia en México realizó realizó 27 efímeros pánicos. En 1962, en la Escuela de Pintura realizó el primer Efímero; en 1963, en el Balneario Bahía, presentó Canto al océano, basado en Los Cantos de Maldoror, de Lautréamont, donde en medio de bailarines y mimos, “se destrozó un helicóptero del cual debían bajar los actores y que cayó en la alberca, que era el escenario.” En 1965, durante la inauguración de Mural de hierro de Manuel Felguérez, en el cine Diana, Jodorowsky realiza un efímero pánico en donde convirtía las esculturas de Felguérez en un enorme instrumento de percusión. “Hice otro, dice Jodorowsky, en la escuela de Bellas Artes, uno tremendo donde bañé a una novia en una tina llena de sangre, y en la sangre había pulpos...

Colombia
Arte y Violencia
http://www.youtube.com/watch?v=0WFA_e9lurA
http://www.youtube.com/watch?v=yxJSEAqEYhw
http://www.youtube.com/user/mariajosearjona?blend=1&ob=5
http://www.youtube.com/watch?v=RH9owH4ophI&feature=related
El Grupo Matracas, El grupo A Clon, Raúl Naranjo, Pool Arias, Maria José Arjona, Rosemberg Sandoval, Yury Forero, Leonardo Herrera, El Colectivo Casa Guillermo, Fernando Pertuz, el artista francés Pierre Pinocelli, y la filósofa Colombiana Consuelo Pabón, trabajaron profundamente sobre sus cuerpos; transformándolos, hiriéndolos, mutilándolos, y moldeando su carne o la mente de quienes los vieron y sintieron; toda una serie de performance que intentaron dejar testimonio de la barbarie que sucedía en su territorio y en el mundo, muchos registraron en sus acciones las masacres, otros las narraron y otros las vivieron... Todos expresando los sentimientos de dolor y límite por el cual estában pasando internamente y el terror que rodea su entorno de guerra, desde atrás.

PERÚ
Y EN EL PERÚ, también hay una tradición de la performance con intencionalidad política, como en los trabajos de Eduardo Villanes , Gloria Evaporada trabajo basado en la video-instalación, muestra y performance presentadas por Eduardo Villanes en la Escuela de Arte de la Universidad Nacional de San Marcos, y relacionado con la entrega de los restos de los desaparecidos de la universidad La Cantuta a sus familiares en cajas de leche evaporada Gloria.
http://www.youtube.com/watch?v=sCNMUXKtOZo
Elena tejada
Recuerdo
http://www.youtube.com/watch?v=hsSQyz1vUMk
"Recuerdo". 1998.
Perfomance. Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú.
La performance 'Recuerdo' se realizó durante la dictadura de Fujimori. Todas las universidades estatales se encontraban ocupadas por los militares. Los estudiantes y profesores cuyos nombres y características mencioné en esta acción habían sido torturados y asesinados. Yo estaba dentro de una bolsa de plástico. Cantaba una canción de amor alternada con silencios y con el sonido de una radio que llevaba conmigo. A veces me quedaba quieta y en ocasiones me movía. Realicé esta acción en una universidad estatal con los militares en las cercanías. El público era mi única protección". (Elena Tejada).

Solo esto para citar algunas de las experiencias que van configurando esta tradición Política de la performance, en la que de alguna manera el Biotejido teatro loco A.S se inscribe, y que da forma particular a toda la performace latinoamericana.
Pero hemos presenciado decepcionados como el espacio del arte se ha vuelto conservador, y como se ha tomado a la performance de una manera poco seria, asistiendo a eventos de performances como los de los mochileros, donde se hacia un concurso de performance, para el entretenimiento, y la crtica y la investigación estaban prohibidas en el evento, por la onda de bar y de juerga, daño un premio bastente estúpido para la perfromance mas “anecdótica” y que decir de la consicion politca de la performance, eso estaba muy lejos de poder realizarce, nosotros presentamos el proyecto de la coca cola en la que haríamos hacer creer tomar a la gente coca, en su coca coca cola, pero de hecho nos negaron la participacion.
Y luego vimos la onda de los encuentros de performace gestos , de Hector acuña, donde otra vez ni investigación, ni política, ni nada, solo la pose oportunista del performace para hacer carrera en el Centro cultrual Español, que dicho sea de paso era su caserito.
Y ahora ustedes, con su encuentro de performance que raya en la pendejada Experiencias de la carne,donde de investigación no hay nada, donde de política muho menos, hay que cumplir un formato de pocos minustos para presentar una perfo, y hacerlo en el espacio del CCE, que es eso?, donde encima no se te paga nada, y creo que ni las gracias dan, es decir si vas a ri a hacer curriculum al centro cultrual español, si quiera que te paguen pues, donde son invitados las vacas sagradas del teatro como Miguel rubio, y Carlos cueva a dar talleres, gente que no ha llegado aun a hacer performace, sino que a tratado de generar un lenguaje intermedio entre la performance y el teatro, sin mayores resultados, ahí esta el bodrio de sintitulo de Yuyachkani, donde el panfleto de la izquierda caviar, mata al teatro y al aperformace sin llegar a hacer ninguno de los dos y el Hamlet de Carlos Cueva, donde se logra mucho mas que en yuyachkani, pero se queda en una zona fornteriza, sin pasar a la perfromace, sin arriesgar realmente, sino regodeándose en la sofisticación de su lenguaje y sus medios.
Que pasa con ustedes, porque domestican la performace, como se atreven a tratar de enseñarla, si van a invitar a sus profesores de la universidad háganlo en un nivel horizontal donde los podamos cuestionar, y hasta donde podamos preguntarnos juntos, no para dar conferencias, y mucho menos de un lenguaje que ellos mismos no conocen o están conociendo, y mucho menos para despertar la intención politca de la performace, donde tendríamos que cuestionar duramente a un burgues liberal timorato como Carlos cueva y aun izquierdista Çaviar como Miguel Rubio.
He visto sus trabajos, y me he podido presentar en su espacio con Trasandina y el disfruta coito andino,(con teatro loco me negaron el espacio) y estoy agradecido por el esfuerzo que hacen, pero si van a ser otro mas de los espacios conservadores del arte limeño, pues mejor no hagan performace, y si pueden tampoco teatro, aunque Alonso alegría debe estar haciendo laguna obra en la que ustedes puedan participar.
Mi pedido es ético y la ética se basa en el saber, saber moral, y en la subjetividad, en el goze y recompensa de la propia acción.
Si revisan esta tradición, como podrían mirar a la cara a uno de estos artistas y decir alegremente que ustedes hacen performace, por favor!!!!
Revisemos que es performance:
Fragmentos del texto de Diana Taylor: Hacía una definición de Performance.

Las performances funcionan como actos vitales de transferencia, transmitiendo saber social, memoria, y sentido de identidad a través de acciones reiteradas, o lo que Richard Schechner ha dado en llamar "twice behaved-behavior" (comportamiento dos veces actuado). "Performance", en un nivel, constituye el objeto de análisis de los Estudios de Performance- incluyendo diversas prácticas y acontecimientos como danza, teatro, rituales, protestas políticas, funerales, etc, que implican comportamientos teatrales, predeterminados, o relativos a la categoría de "evento". Para constituirlas en objeto de análisis estas prácticas son generalmente definidas y separadas de otras que las rodean. Muchas veces esta diferenciación forma parte de la propia naturaleza del evento- una danza determinada o una protesta política tienen principio y un fin, no suceden de manera continuada o asociadas con otras formas de expresión cultural. En este nivel, entonces, decir que algo es una performance equivale a una afirmación ontológica.
En otro plano, "performance" también constituye una lente metodológica que les permite a los académicos analizar eventos como performance . Las conductas de sujeción civil, resistencia, ciudadanía, género, etnicidad, e identidad sexual, por ejemplo, son ensayadas y reproducidas a diario en la esfera pública. Entender este fenómeno como performance sugiere que performance también funciona como una epistemología. Como práctica in-corporada, de manera conjunta con otros discursos culturales, performance ofrece una determinada forma de conocimiento. La distinción es/como (performance) subraya la comprensión de performance como un fenómeno simultáneamente "real" y "construído", como una serie de prácticas que aúnan lo que historicamente ha sido separado y mantenido como unidad discreta, como discursos ontológicos y epistemológicos supuestamente independientes.

Los diversos usos de la palabra performance apuntan a las capas de referencialidad, complejas, aparentemente contradictorias, y por momentos mutuamente sostenidas. Victor Turner basa su comprensión del término en la raíz etimológica francesa, parfournir, que significa "completar" o "llevar a cabo por completo". Para Turner, así como para otros antropólogos que escribieron en los sesentas y setentas, las performances revelaban el carácter más profundo, genuino e individual de una cultura. Guiado por la creencia en su universalidad y relativa transparencia, Turner propuso que los pueblos podían llegar a comprenderse entre sí a través de sus performances. Para otros, performance significa exactamente lo opuesto: el ser construído de la performance señala su artificialidad, es "puesta en escena", antítesis de lo "real" y "verdadero". Mientras en algunos casos el énfasis en el aspecto artificial de performance como "constructo" revela un prejuicio antiteatral, en lecturas más complejas lo construído es reconocido como copartícipe de lo "real". Aunque una danza, un ritual, o una manifestación requieren de un marco que las diferencie de otras prácticas sociales en las que se insertan, esto no implica que estas performances no sean "reales" o "verdaderas". Por el contrario, la idea de que la performance destila una verdad más "verdadera" que la vida misma llega desde Aristóteles a Shakespeare y Calderón de la Barca, desde Artaud y Grotowski hasta el presente. La gente de negocios parece utilizar el término más que nadie, aunque generalmente para significar que una persona, o más a menudo una cosa, se comporta de acuerdo a su potencial. Los supervisores evalúan la eficiencia de los trabajadores en sus puestos, su "performance", como se evalúan autos, computadoras y mercados, supuestamente con vistas a superar el desempeño de sus rivales. Los consultores políticos concluyen que performance como estilo más que como acción cumplida o logro generalmente determina el éxito político. La ciencia también ha comenzado su exploración en el comportamiento humano reiterado y la cultura expresiva a través de los "memes": "Los Memes son relatos, canciones, hábitos, habilidades, invenciones, y maneras de hacer cosas que copiamos de otras personas por imitacion (65)" –en suma, aquellos actos reiterativos que he venido denominando como performance- aunque performance no necesariamente se limita a comportamientos miméticos.
De esta manera uno de los problemas para utilizar performance, y sus falsos análogos, perfomativo y performatividad, proviene del extraordinariamente amplio rango de comportamientos que cubre- desde la danza hasta el comportamiento cultural convencional. Sin embargo, esta multiplicidad de usos deja al descubierto las profundas interconexiones de todos estos sistemas de inteligibilidad entre sí, y las fricciones productivas que se dan entre ellos. Así como las distintas aplicaciones del término en diversos ámbitos- académico, político, científico, de negocios- raramente se comprometen entre sí de manera directa, 'performance' ha tenido también una historia de intraductibilidad. Irónicamente, el concepto en sí mismo ha sido sometido a los compartimentos disciplinarios y geográficos que pretende desafiar, y se le ha denegado la universalidad y transparencia que algunos claman que performance promete a sus objetos de análisis. Estos diversos puntos de intraductibilidad son, de manera clara, lo que hace del término y sus prácticas un campo teóricamente inclusivo y culturalmente revelador.

FRAGMENTOS DEL TEXTO “En torno a los estudios del performance, la teatralidad y más. Antonio Prieto”

el performance es una esponja mutante y nómada. Es una esponja porque absorbe todo lo que encuentra a su paso: la lingüística, la teorías de la comunicación y de la conducta, la antropología, el arte, los estudios escénicos, los estudios de género y ahora los estudios postcoloniales. Es mutante gracias a su asombrosa capacidad de transformación en una hueste de significados escurridizos: parte del latín per-formare (realizar), para con el paso de los siglos denotar desempeño, espectáculo, actuación, realización, ejecución musical o dancística, representación teatral, etc. Incluso muta de género al realizar un 'travestismo' en países como España y Argentina donde se conoce como la performance. Nuestra palabra es nómada ya que se le ha visto viajar sin necesidad de pasaporte de una disciplina a otra y también de un país a otro

A partir de los 70s, el performance (como arte y como acción social) se convierte en un acto propicio para la articulación de identidades minoritarias, disidentes, subalternas. Citar casos latinoamericanos, la avanzada en Chile, los grupos en México. El performance se usa en resistencia al poder hegemónico (sea de Estado, patriarcal, institucional, etc.) mediante estrategias de parodia, ironía, carnavalismo, trasgresión. Por otro lado, el performance articula, crea nuevos espacios, nuevas epistemologías identitarias: Emergencia de una 'conciencia oposicional' o contestataria, en términos de la escritora chicana Chela Sandoval. Esta tendencia se da a pesar del posmodernismo (en su corriente apolítica), o dentro de los parámetros de un posmodernismo subalterno (a la bell hooks). Hooks (1990: 27), por ejemplo, enarbola las 'políticas de la diferencia' y las 'políticas de colalición' como claves para contrarrestar el nihilismo posmodernista y el neoliberalismo de la globalización económica.

En el terreno político contemporáneo, ejemplos de dichos performances son el levantamiento neo-zapatista y la figura de Marcos quien utiliza la teatralidad de manera deliberada. Las manifestaciones de Greenpeace, los manifestantes 'crucificados' frente al Ángel o las oficinas de Gobernación, el despliegue dramático de los machetes en San Salvador Atenco, todos son actos performativos diseñados para capturar la atención de los medios y presionar al Estado. El performance art de artistas/activistas como Ema Villanueva incursiona controversialmente en este tipo de manifestaciones.

FRAGMENTOS DEL TEXTO : La ontología de performance: representación sin reproducción. Peggy Phelan

La ontología de performance: representación sin reproducción
Peggy Phelan

La vida de la Performance está en el presente. La performance no puede guardarse, grabarse, documentarse, o de alguna forma participar en la circulación de representaciones de representaciones: una vez que lo hace, se vuelve otra cosa distinta de performance.

En el punto en que la performance intenta entrar en la economía de la reproducción, ella traiciona y disminuye la promesa de su propia ontología. El ser de Performance, como la ontología de subjetividad propuesta aquí, se hace a sí mismo a través de su desaparición.

Las presiones sobre la performance para que sucumba a las leyes de la economía reproductiva son enormes. Ya que sólo raramente en esta cultura es valorado "el ahora" al que la performance dirige sus preguntas más profundas. (Esta es la razón por la cual "el ahora" se complementa con la documentación de la cámara, y el archivo de video.) La Performance ocurre durante un tiempo que no se repetirá. Puede realizarse de nuevo, pero esta repetición en sí la marca como "diferente". El documento de una performance es entonces sólo un gatillo a la memoria, un estímulo a la memoria para que se haga presente.

Perfomance en un estricto sentido ontológico es no-reproductiva. Es esta cualidad la que hace que Performance sea el "hermano menor" del arte contemporáneo. La Performance perturba la maquinaria suave de representación reproductiva necesaria a la circulación del capital. Quizás en ninguna otra parte, la afinidad entre la ideología del capitalismo y el arte, se ha hecho más manifiesta que en los debates sobre las políticas del fondo para la Dotación Nacional de las Artes (NEA), en Estados Unidos. Apuntando a la fotografía y el arte de performance, los políticos conservadores buscaron evitar el apoyo a los cuerpos "reales" implicados y hechos visibles por dichas formas del arte.

Hacia un lenguaje de la acción. Clemente Padín
Hacia un lenguaje de la acción
Clemente Padín

(Capítulo V del libro "De la Représéntation a l´Action" (1973) de Clemente Padín)

Antes de continuar adelante sería bueno aclarar la naturaleza del signo del lenguaje de la acción según las conclusiones de temas y variaciones. Por una parte, a nivel de significante, la acción opera sobre la realidad y, por la otra, a nivel del significado, opera ideológicamente. Veamos un ejemplo claro y simple: los miembros del gobierno uruguayo, entre mediados de septiembre y comienzos de octubre, han viajado al interior de la República para estudiar los problemas nacionales y sus eventuales soluciones. Así, el signo-acto operó a nivel de la acción por el viaje real y efectivo: los miembros del gobierno se reunieron en la Fortaleza de Santa Teresa y en el Hotel Nirvana que se encuentran en el interior del país y, a nivel del concepto, despertaron en la opinión pública la idea siguiente: el gobierno se pondrá en marcha para solucionar a los problemas nacionales. Otro ejemplo concreto: a mediados de octubre el gobierno había decidido derribar dos viejas estructuras de cemento construidas años antes para instalar un aerocarril para unir la Playa Malvín a una isla cercana pero, a causa de la impracticidad del proyecto, nunca se llevó a cabo. Así, el signo-acto obró, a nivel del significante, con la real y efectiva demolición de las estructuras de cemento y, a nivel del significado, por la idea de que el gobierno demolirá todas las estructuras que no le sirvan al país.

Estos ejemplos sirven también para demostrar que es posible servirse de los signos (no importan a que lenguaje pertenezcan) para tapar la realidad bajo un manto de signos y de representaciones. No importa qué lenguaje, incluso el lenguaje de la acción, se puede decir lo que se quiera y la verdad se impone por la autoridad del emisor como en los ejemplos citados o mediante otros artilugios conocidos. También es cierto que no importa qué lenguaje se emplee para expresar la verdad cuando aquello que se expresa se acomoda a la realidad. Para unos se quiere que un sistema determinado pueda expresar cualquier cosa a través de un lenguaje y negarlo a través de otro. Son los desajustes imperceptibles entre la teoría y la práctica de los movimientos estéticos, p.e., o los conscientes y calculados cuando se trata de la propaganda política, p.e.

Luego del esquema que hemos seguido convendría ahora detectar las corrientes o las acciones artísticas que presentan rasgos determinantes propios de la acción y observar cómo, de la misma manera que surgen y se desarrollan, se imponen los rasgos que marcan el pasaje del arte de la representación de la realidad al arte de los signos que sirven para representar. Así será posible ver cómo, en las diversas corrientes de arte moderno, existen elementos propios del lenguaje de la acción, aunque determinados, que marcarán, en un futuro no muy lejano, el pasaje del arte de los signos del arte al arte de lo que hasta el presente era representado, es decir, la REALIDAD.
No se debe dejar pasar el hecho de que hasta un lenguaje de la acción obrara, en tanto que lenguaje, como todos los sistemas de representación de la realidad conocidos y podrá ser utilizado de acuerdo a la voluntad de quien emita la frase o el discurso de la acción. La novedad del lenguaje de la acción reside en la naturaleza de su signo que opera directa e inmediatamente sobre la realidad y no solamente a l nivel mediato e indirecto de lo ideológico como en los demás lenguajes. Así, a comienzos del año 1971, propuse, en una serie de comunicados sucesivos, lo que en su momento consideraba debía entenderse como arte moderno y que llamé arte inobjetal en el sentido de un arte sin el objeto artístico, un arte sin la obra, con la intención de transferir la finalidad del objeto que servía de canal para la información estética a la posible acción que podría desencadenar el consumidor.
INOBJETAL 1

MÉTALE EL DEDO O LO QUE QUIERA...
Y sienta el vacío y la frustración que le espera detrás de la hoja. No de otra manera opera el arte: le brinda un sustituto de la realidad para que Ud. pueda escapar de ella. Arte es lo que Ud. hará en relación directa con lo que lo rodea y no en relación a un sistema representativo de esa realidad.
Con esta proposición pretendía poner en evidencia y relevar la naturaleza simbólica del arte, en el sentido de que, en todos los casos, se trata de sublimaciones o vías de escape de las tensiones o deseos no realizados de aquellos que lo crean, en cualquier caso una suerte de masaje del espíritu o de reposo de fin de semana. También señalar que el artista opera con sistemas de representación de la realidad (lenguaje) , sobre todo sobre esos lenguajes y no directamente sobre aquello que representan.
Esta actitud reconoce antecedentes muy directos y cercanos: la crítica intensa de los sistemas de representación realizada por el grupo de artistas reunidos en las revistas francesas Approches y Agentzia. El movimiento Meta-Art promovido por la revista Ne Coupez Pas de Jean-Claude Moineau; el movimiento La Poesía Dos Puntos y el grupo de la revista Vivlalib con Julien Blaine, Daniel Daligand, J. P. Page, Alain Roussel y otros; el entorpecimiento de los canales de comunicación oficial realizado por el grupo de artistas argentinos nucleados en la experiencia Tucumán Arde y otros llevados a cabo por el ya mencionado grupo Vivlalib y artistas como el italiano Sarenco; los esfuerzos por modificar radicalmente los canales de comunicación estética a cargo de artistas como Franco Vaccari, Jochen Gerz, Jean-Francois Bory, Alain Schifres, Adriano Spatola, Guillermo Deisler, Alain Arias-Misson, etc. Los intentos por trastocar los mecanismos codificadores y por descubrir la naturaleza de la obra de arte de los procesistas en particular Wlademir Dias-Pino y los artistas agrupados en la revista Diagonal Cero dirigida por Edgardo Antonio Vigo y otros, han hecho posible mi proposición.
Después, a mediados de Mayo/71 envié otro comunicado Inobjetal 2. Era una hoja impresa, plegada en cuatro y engrampada a otra que decía prohibido en varios idiomas. El texto en su interior es el siguiente y el comentario se hace sólo.
INOBJETAL 2
"Si Ud. lee esta nota, ha comprendido: que ha realizado un acto al intervenir sobre un objeto cuyo único propósito fue desencadenar la sinapsis pensamiento/acción; que Ud. resolvió adecuadamente la supuesta contradicción pensamiento/acción o concepción-del-acto/ejecución-del-acto pese a la prohibición de realizarlo; que el acto realizado liberó la tensión fruto de la contradicción y que esa resolución es agradable; que, pese a la presión alienante del sistema que le impone la separación entre pensamiento/acción, Ud. puede proponerse y ejecutar otros actos que atenten contra el sistema de la misma manera que no atendió la orden de "prohibido"; que el ARTE INOBJETAL propone justamente eso: actuar sobre la realidad y no sobre un sustituto de esa realidad como lo son los lenguajes artísticos conocidos; y, que Ud., al no acatar la prohibición demostró tener una personalidad no-dependiente y que todo depende de Ud. y todo es posible entonces..." Mayo, 1971
Más tarde, en Junio 1971, envié Inobjetal 3 con, prácticamente, toda la formulación teórica de mi proposición:
INOBJETAL 3
Puestos a la búsqueda de un sistema artístico capaz de superar los vicios y fallas visibles del arte de hoy y enfrentados al hecho de que en su conjunto, las normas más o menos racionales que cada vanguardia se establece para su actividad adolecen del mismo defecto, es decir, constituir un sistema de representativo de la realidad con la finalidad de evitarla; nosotros hemos querido establecer otro que evite el malentendido. Y, realmente, existe otro sistema más coherente y representativo que cualesquiera de los que el arte actual presume: el arte sin objetos, sin la obra, el arte inobjetal.
El objeto, creado en esta función estética, se opone a la indisoluble unidad arte/vida, se levanta como un muro entre el hombre y su medio y le impide una relación adecuada: si ama debe amar y no expresarlo simbólicamente, utilizando para ello uno, muchos o todos los sistemas representativos a su disposición. Eliminando el objeto de arte, el arte se transporta al punto del cual nunca debió salir, la unidad, la sinapsis pensamiento/acción. El arte inobjetal al dejar de lado a la obra elimina las otras consecuencias: la utilización de los sistemas representativos fácilmente deformables por el "status" en su beneficio o, en el mejor de los casos, en beneficio del propio autor ávido de ejercer la autoridad de sus normas personales; y eliminará también el consumo de la obra de arte con todo lo que significa de manipulación de conciencias, de actividad comercial, de exhibicionismos amorales, de privilegios de clase.
Las únicas etapas que se mantendrán en el arte inobjetal serán la concepción o proyecto y el mecanismo de ejecución y todo lo que se presente como fruto de la ejecución y no del funcionamiento de su mecanismo, no será inobjetal, es decir, la no-obra o la obra que "dice que no lo es" serán, aún, objeto-obras.
El arte inobjetal será rico o pobre según el grado de ajuste o desajuste del artista con su medio y su conducta será adecuada si interviene sobre el medio transformándolo, de la misma manera que el propio medio le transforma y modela. Será pobre si la relación es pasiva, si su valor de verdad es falso, si tolera las presiones del medio sin obrar. Será "buena" si actúa y modifica la relación de las fuerzas en que bullen en el interior de cada cosa viviente que nos rodea en beneficio de la satisfacción de las necesidades de los hombres que se mueven junto a nosotros. Aún no es la vida, pero es lo que más se le parece: destruir los hábitos de conductas regresivas, indiferentes y pasivas, reunir las partes que separa el sistema (pensamiento/acción) para preservarse. Tanto una como otra etapa autoriza una concepción y realización individual y colectiva. Bastará con la realización simple de un pensamiento inmediato, p. e., meterse debajo de la silla, cambiar una tabla de lugar, telefonear a un amigo, etc., pero, también, bastará saber el grado de la alteración obtenida en el entorno según el acto realizado para saber si se ha establecido una relación adecuada y fecunda. La propia coherencia y probidad artística nos llevará a desear y llevar adelante transformaciones profundas en el medio, de lo cual dependerá la autenticidad de nuestra relación con el medio.
Estimado amigo: INOBJETAL les invita a trasmitir su experiencia en este sentido, no para construir un objeto de lectura o delectación sino para crear un cuerpo de información que al trasmitirse sólo podrán enriquecer los actos que otros concebirán y realizarán". Junio, 1971
Finalmente en Agosto 71, envié el último de la serie:
INOBJETAL 4

"Entre uno y otro media un abismo. Una diferencia no en cantidad sino en calidad: el testimonio de un salto, no de un paso. Transportar al arte a esa zona intermediaria entre los dos momentos, la acción que modifica cualitativamente el "status" es la intención del arte INOBJETAL.
La obra de arte (después) es también un producto diferente del elemento inicial (antes) pero no modifica el "status" sino que lo desarrolla, pues se trata de la "zona de seguridad" del sistema. El arte debe salirse del arte, debe restarse de los sistemas de representación de la realidad para volverse sobre la realidad misma, no transportando sus vicios (la obra en sí y por sí misma, la creación, el consumismo, la reflexión conceptual sobre sí misma, la representación simbólica de un movimiento del espíritu) sino transfiriendo su capacidad de acción, sus normas de conducta activa frente al medio, su imaginación inagotable, sus propósitos jamás desmentidos de mejorar la vida de los hombres". Agosto, 1971
El sentido de colaboración de los artistas no se hizo esperar y, es así, que recibí las obras siguientes más o menos insertos en el sentido artístico que proponía.

KLAUS GROH

RICHARD MELTZER

PAUL WOODROW

PETE STEMBERA

CLIVE ROBERTSON

DAVI DET HOMPSON

Cuando comprendí la naturaleza del signo del lenguaje de la acción, detuve mis investigaciones a causa de la contradicción evidente e imposible de no ver: la información tiene la necesidad de un objeto para transmitirse, así sea una hoja o un disco, un ambiente o una acción. La pretendida distinción objeto en y por sí mismo, objeto que parecía superar la contradicción no funcionó pues las connotaciones dependen del interpretante: un zapato sirve tanto para calzarse como para clavar un clavo en la pared, según la función que uno le quiera dar y si, sobre todo, son usados generalmente para calzarse se debe a que su rasgo determinante es ése, impuesto por el uso y la convención, es decir, un objeto para proteger el pié. Sin embargo, la experiencia INOBJETAL no deja de ser provechosa aunque más no sea por haber permitido el nacimiento de otros posiciones más coherentes y adecuadas a la realidad.
Es así que hemos vuelto a nuestro punto de partida: tenemos la conciencia nebulosa de la existencia de un lenguaje de la acción (que los latinos ya reconocían: res non verba) y hemos detectado la naturaleza de su signo (la información estética que el artista trasmite enriquece el repertorio del receptor posibilitando mejores niveles de comprensión de la realidad y, como consecuencia de ello, aumentan las posibilidades de operar sobre la realidad, pero, no es la obra quien altera la realidad sino quien la consume; por el contrario con el lenguaje de la acción, el artista utiliza no solamente el mecanismo habitual del proceso de información estética según las normas tradicionales obrar a nivel ideológico- sino que, también, su obra puede operar directamente sobre la realidad!). Desconocemos el resto: ¿cómo se puede articular una frase mediante el lenguaje de la acción? ¿Cuáles son las unidades no significativas o significativas? ¿Existe un diccionario o código de actos? ¿Será posible superar el nivel de expresión referencial y acceder a niveles de expresión estética utilizando un lenguaje de la acción? La historia, ¿será un largo discurso de la acción transformadora del hombre sobre el mundo? y, ¿en qué medida, cada uno de nosotros se integra en ese discurso, es decir, cómo nos integramos en la historia? Y, en qué medida, transformamos el mundo con nuestros actos?
Clemente Padín
1973, Montevideo, Uruguay

El libro "De la Représéntation a l´Action" (1973) de Clemente Padín. Editado por primera vez en francés en 1975 por la Editorial DOC(K)S, de Marsella, Francia a cargo del poeta y editor Julien Blaine. Hoy día, 2003, la Editorial franco-argentina XUL: MOBIL-HOME:MANGLAR planea realizar, en 2004, una edición crítica - bilingüe (francés y español) de este libro a cargo del editor y crítico literario Florent Flajole en Buenos Aires, Argentina.
Este libro expone la propuesta de Clemente Padín en pro de una Poesía Inobjetal que se valiera exclusivamente del lenguaje de la acción en el marco de las experiencias artísticas radicales que se dieron a fines de los 60s.

Texto extraído de:
http://boek861.com/padin3/lenguaje.htm

SI Pueden leer este texto se daran cuenta del gran problema, que el lenguaje de la acción , el lenguaje de la performace nos presenta y es que al actuar en la vida directa, rompe con todo el esquema representacional del arte, rompiendo todo resquicio de evasión, porque actua en la misma realidad, mas que difil generar una poética con este tipo de lenguaje que actua sobre la realidad.

Esto siempre ha sido uno de nuestros grandes cuestionameintos, en el biotejido teatro loco a.s , que creemos haber dado algunos pasos en nuestro trabajo para resolverlo, pero donde?, donde podríamos hablar de esto, en su festival de performance en el CCE? Por favor!!!!

No domestiquen la performace, no la domestiquen, si se acercan desde el teatro a la performance, para quedarse en una zona comoda entre ambas artes, intentando llenar esos vacios teóricos, politicos y estéticos con un relleno mediatico, por mas que pongan videos, por mas que los dirija miguel Rubio, no es performnce, hay que actuar sobre la realidad, hacer algo, sobre que se va a actuar en el CCe, pues simplemnte sobre una plataforma de Espectaculo, matando todo indicio de performance, y creyendo que en una cierta teatralidad esta la performace, pues mnetira, o alguno de ustedes se atreverá a cuestionar o alterar el sistema del CCE, por supuesto que no, lo están espectacularizando, domesticando, vaciando de intencionalidad politca la performace, como lo han hecho muchos simpre, pero ahí esta el arte acción, y ahí estaremos los que creemos en el, para defenderlo, de mercaderes de la cultura como ustedes.

Hoy mismo yo les declaro la guerra, subvertiremos su espacio, cuando menos lo crean, y si no cuidan bien su festivalito, irrumpiremos gozazamente en el , que creo que es la única manera digna de performear en un espacio como el que ustedes pretenden abrir como experiencias de la carne, pues habrá que darles carne!!!!

E invito a todos los performitas que vallan y performean de verdad, fuera de toda programación, interviniendo, y mostrando que es la performance y del valor y la carne que se necesita para hacerlo, cosa que ustedes lamentablemente no tienen.
Biotejido Teatro loco A.S
Christian Franco
PUBLICADO POR CHRISTIAN FRANCO EN 14:02
6 COMENTARIOS:

Anónimo dijo...
y que tiene que ver tu texto con la foto que publicas en la entrada del post? estas performeando?????hmmm
23 DE SEPTIEMBRE DE 2011 18:59

Anónimo dijo...
jajajaj ya pe causita, la verdad no existe y nadie es dueño de nada...hay espacio y aire suficiente para todos en este mundo....

el claudio que te quiere
23 DE SEPTIEMBRE DE 2011 19:13

Anónimo dijo...
JA JA JA...Tú el "prohibido prohibir" hablando de "TRADICIÓN" JA JA JA
Y a fuiste causa tu discursete es ni más ni menos igualito al de Alonso Alegría....
29 DE SEPTIEMBRE DE 2011 21:03

Christian Franco dijo...
POR SUPUESTO QUE ESTAMOS PERFORMEANDO
GRACIAS CLAUDIO POR EL CARIÑO
MAS NO SE TRATA DE QUE HAYA AIRE PARA TODOS, SE TRATA DE USAR ESE AIRE PARA PRODUCIR FUEGO.
ESE ES NUESTRO ESPACIO EL DE LA ALTERACION AL OTRO, SI TU QUIERES ESTAR EN EL ESPACIO DEL MERCADO DONDE HAY ESPACIO PARA TODOS, SEGUN GUSTOS Y COLORES, BUENO, EL NUESTRO ES EL ESPACIO DE LA SUBVERSION, DONDE SABEMOS QUE LOS ESPACIOS ESTAN DETERMINADOS POR UN SISTEMA, CON CODIGOS CREENCIAS Y REGLAS, ADOC PARA EL PODER, QUE ES HOY EL SISTEMA LIBERAL Y SU IZQUIERDA CAVIAR QUE ES LA QUE EL GALPON REPRESENTA.
Y BUENO SI ES NECESARIO HABLAR DE TRADICION, SO LO QUE A DIFERENCIA DE ALONSO NOSOTROS NOS RELACIONAMOS DIALECTICAMENTE CON LAS TRADICONES QUE HEMOS ELEGIDO, EN LA FE EL CRISTIANISMO, EN LA POLITICA EL COMUNISMO, EN EL ARTE LA PERFORMANCE, ESA LA POLITICA, LA SAGRADA LA QUE TE PONE EN LA LINEA DE FUEGO, LA QUE ES SUBVERSION SIMBOLICA
10 DE OCTUBRE DE 2011 15:43

Anónimo dijo...
Muy interesante, y ya desde hace años me preguntaba yo dónde están los jóvenes leones? Puro michi casero y aburguesado, pura paloma gris o "blanca"... lo que es peor porque esas brutas son recontra obedientes a la hora de que las amaestran. No te conozco, pero diste en la llaga: la institucionalización del arte, primero la telefónica, el cc de españa y ahora los gobiernos locales, siguiendo el modelo fabiano europeo, todos esos no digo que han matado al arte, han hecho algo peor: lo han revivido y ahora es un muerto viviente, que pudre y corrompe todo lo que toca. si no miren a toda esa muchedumbre de zombies arrastrándose por una subvención. En los 80s con todo y crisis y terrorismo habia un arte vivo, jodido, sin recursos ni tecnicas, pero ahi estaban sabe dios o el diablo cómo. Yo por ejemplo si no hubiese existido el rock subterraneo, les juro que habria terminado en sendero luminoso o algo peor. Pienso en los chicos de ahora y en el gran daño que le están haciendo esos llamados "promotores culturales" y ONGs que tematizan los contenidos, que redireccionan las fuerzas y que poco a poco se han vuelto en el nuevo censor peor que el peor estado fascista, peor que en la peor pesadilla de huxler porque esa nueva burocracia es la forma definitiva de la autocensura, del cogollo, del arreglo, del matalascallando, etc cosas tan conocidas por todos pero que ahora veo legitimadas socialmente y que incluso socialmente toman las banderas subversivas, pero hasta ahi nomas, toma la foto y vámonos, por que estos nuevos vanguardistas en ningún momento de su locura olvidan quien los financia. Y el resultado es lo que tenemos, miren el arte peruano de esta década, una cosa lamentable, tanto que tenemos que llamarle arte a la cocina peruana o huaquear nuestras tradiciones solo para hacer Cv o tener una pasantia o una bekita, eso es todo lo que tienen en la cabeza nuestros jóvenes artistas. Pero ya encontramos la respuesta, el arma definitiva con la que aplastaremos a los cerdos y se llama: ANONIMATO. solo pasa la voz.
22 DE OCTUBRE DE 2011 13:04

Christian Franco dijo...
Lucido, totalmente lucido, comparto.
mas mi arma no se llama anonimato
mi arma se llama subversion simbolica
y hago el llamdo a la Guerra del Imaginario.
24 DE OCTUBRE DE 2011 04:29
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Biotejido Teatro loco A.S Es un pensamiento-acción, QUE TIENE COMO FIN LA INTEGRACION DEL SER EN EL TEJIDO DE VIDA EN EL QUE TODOS ESTAMOS INVOLUCRADOS, DEVELANDO EL SER Y EL NO SER EN LOS SISTEMAS DE PODER, lo que llamamos alteracion de sistemas escribenosa: teatroloc@yahoo.com y participa en la subversión simbólica en la Guerra del Imaginario.Imagina un nuevo mundo.www.comerelcomer.blogspot.comAqui encontraras textos apropiandonos de los formatos ya insertos en el imaginario. http://www.exaltacionalmiedo.blogspot.com/ Aqui se narra el proceso de apertura de la altercion de sistemas politicos para vencer el terror. http://teatroloco.blogspot.com/Aqui se publican los informes de actividades a realizarhttp://teatrolocoteorico.blogspot.com/ Aqui los fundamentos teoricos de nuestros procesos http://apologiaalatristezateatroloco.blogspot.com/ Aqui la apertura del proyecto de alteracion de mediosdecomunicaciónhttp://www.adagioalamor.blogspot.com/ Aqui la apertura al proyecto de alteracion de sistemas religiosos con nuestra propuesta teologica. Haste fan de nosotros en tu facebook subscribete a nuestro canal enyoutube "alteraciondesistemas", siguenos en el twitter
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Hombre esforzado y valiente varon de Dios generacion poderosa tu seras por señales y prodigios.

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COMENTARIOS

Circuito de Arte Sandeces!
Hace 2 horas · Me gusta
BIOTEJIDO TEATRO LOCO A.S PERO DIVERTIDAS
Hace 37 minutos · Me gusta
• Piero Fernandez Trujillo
Una guerra contra dios?,,,,,entonces estas en la fila del angel de la muerte,,,,,DIOS EXISTE ,,,no creo en la iglesia en imagenes y santos pero si en un ser superior a nosotros ,,,,crees en la vida, los animales, la armonia del universo crees que se creo por CASUALIDAD,,,,no crees en un hombre que murio por ti humillado en una cruz solo por transmitir un mensaje de REVOLUCION luchando contra los intereses de los que mas tenian y estando al lado de la gente mas humilde, enseñando con amor incluso amar a nuestros enemigos,,,,,,SI TAN SOLO EL MUNDO ADOPTARA ESE MENSAJE ,,,,,hoy no escribirias que estas en guerra contra JESUCRISTO ,,,,sino contra quien OPRIME y tu egoismo te dejaria ver mas alla de TI MISMO ,,,,
Ayer a las 11:01 • Ya no me gusta • 1 persona
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Jacmy Juliet • 10 amigos en común
La guerra se debería dar contra las religiones y contra los que están enquistados en ellas .. mas no contra Dios el no creo religiones estas fueron creados por el mismo hombre para dominar las mentes de los mas débiles .. hay un ser superior eso nadie lo puede negar, pero de ahí a ser participe de religiones hay un abismo enorme... no se puede confundir fanatismo con creenci
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o
Jehssely Canto Torres ‎(= ok
Hace 5 horas • Me gusta
Me gusta • • Compartir • Ver amistad • Ayer a las 7:17 •
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Diaz Castro Tyler tengo que verlo! !!
Ayer a las 10:08 • Ya no me gusta • 1 persona

Jesus Alegria Argomedo Rodriguez
no pude terminra de leer es muy largo y yo tengo poco seso, igual lo que lei me gusto. que pena que yo no pueda ser ni diacritico, ni revolucionario. porque me gusta el dinero, el vino y el amor.
Me gusta · · Ver amistad · El miércoles a las 19:03
Christian Franco Rodriguez A MI TAMBEIN ME GUSTA TODO ESO, LA COSA ES NO SER ESCLAVO DE ESO, ASI QUE NO TIENES JUSTIFICACION PARA NO SER REVOLUCIONARIO, SIMPLEMENTE TE VOY A DESTRUIR
Hace 2 minutos · Me gusta

Espero que estés bien hermano... hoy estaré en vigilia EN UNA IGLESIA , y oraré entre otras muchas
personas también por tu padre... me gusta que la imagen que eliges es la de un Cristo
ya resucitado, al que nada lo alcanza ya, como un Cristo de Pachacamilla que con su sola
molestia hace temblar la tierra, el Señor de los Ejércitos está entre nosotros, es humilde
y pobre como debe serlo, pero se está integrando al kai, se aglutina como un magma
que resurge leonido, aguilucho, halconcillo, petirrojo...

Abraza a tu viejo padre, muy fuerte, aunque no quiera, recuérdale su niño, sé tú su padre ahora,
el mío sufrió la misma suerte hace 21 años, y yo aprendí a no morir
por los cobardes, viviré como el Cristo del cuadro, el del otro plano, el hermano, el padre...
cuando estés de vuelta nos reagruparemos y lucharemos como debe lucharse, pero de verdad.

No la porquería de la primera Transa, esa es mi condición, nada de egocéntricos gritos y discordias.
MEMORIA CHRISTIAN... COMUNIÓN... bedición.... POR NUESTROS HIJOS Y MADRES Y PADRES AUNQUE SEAN EQUÍVOCOS

hay que trabajar en lo echado a perder por los padres, ya que también lo somos...

DEBEMOS REUNIRNOS Y COMPARTIR CONOCIMIENTOS Y EXPERIENCIAS, SECRETOS...
me encuentro hoy más que nunca con El Dios uno y trino, siento su canto en mí, en mi hijo, él está
ahora en Cusco pero es ubicuo y está también conmigo, en el corazón y el espíritu, pero físicamente se encuentra con su madre equívoca, tratando de librarse - ella claro-, de toda la maldad que ha generado con su vientre pagano...

LE HE HABLADO CLARO, YO NO VOY A MORIR, MI HIJO NO VA A MORIR, MUERE TÚ Y RENUNCIA AL ADVERSARIO,
SÓLO ENTONCES PODRÁS VER EN MÍ AL ARCÁNGEL DE LA PAZ QUE SIQUIERA SE DEFIENDE...

CÓMO SERÁ CUANDO DE VERAS ATAQUE...

NECESITO TU LOCURA UNIDA A MI CORDURA HERMANO CRISTIANO...

SIN NINGUNA SEGUNDA INTENCIÓN Y SÍ LA HAY, FÁCIL, DILA, HABLÁLA, SI NO PUEDES HABLARLA Y TIENES QUE USAR
DE SALVAVIDAS UNA BOTELLA DE CONCORDIA, TÓMALA PUES, ENTONCES, ERGO, ESTOY CONSCIENTE Y ESTOY
EN CUERPO PRESENTE: ME SACARON DEL INFIERNO DE BOMBOYA, LOS ÁNGELES DE YAVHÉ Y LA LUCHA SIGUE...

ACABARÁ
SÓLO CUANDO RE-APAREZCA NUEVAMENTE EL CRISTO... FALTA TAN POCO Y ESTO ME PRODUCE UNA ALEGRÍA ENORME
CHRISTIAN: FALTA TAN POCO! YA LLEGA EL DÍA... PONTE EL CUERPO!!!

TENEMOS MUCHOS ENEMIGOS COMUNES, NO LUCHEMOS ENTRE NOSOTROS... DÉJENSE DE HUEVADAS TRASANDINOS, Y SEREMOS HERMANOS PARA LUCHAR A MUERTE POR EL PERÚ!

http://www.youtube.com/watch?v=fPingBlzOYo

QUE EL ÚNICO DIOS VERDADERO YAVHÉ-CRISTO-ESPÍRITU SANTO ESTÉ CON UDS
-----------------------------------------------------
CHRISTIAN DAVID FRANCO DELGADO
EL PROFETA BAJO EL ARBOL DE LA VIDA DICE AMEN

Christian: ayer te escribí y por error respondí a todos, quería que fuera una respuesta privada sin embargo, lo del primer
comentario vaya y pase pero este segundo no me parece... a ver si lo quitas, es algo entre nos.

Fuerza, sigo orando por tu padre, y espero que puedas ser maduro, a ver si volvemos a performar.

Bendiciones.

AUN NO LO ENTIENDES NO GUSTAVO, TE HE DECLARADO LA GUERRA, LLEVAME ALOS TRIBUNALES, ENCIERRAME EN LA CARCEL, EJERCE POR FIN TU PROFESION DE ABOGADO, Y AUN ASI NO CONSEGUIRAS QUE QUITE PALABRAS TAN VALIOSAS DE MI TEXTO, COMPREDENLO ESTOY EN GUERRA, Y DE MANERA ESPECIAL CONTRA TI.

Espero que escuchen mi llamado de ayuda,necesito unirme a una hermandad. Para que me enseñe y ayude a saber como manejarme en este mundo del Rey de las tinieblas. Por amor a cada uno q lea mi mensaje y este cerca de Buenos Aires, este es mi grito de sed de aprender mas. salve Satan.

PAULA MEZA ARGENTINA-marianitoserrano@hotmail.com
muy bueno mis saludos para todos los que comparten esa irreverencia y tambien para quienes no la comparten

franz

pds saludos para mi amigo teatro loco

CARTA AL HIJO PRÓDIGO.

El día que me enseñes que hay una puta, que te lame el cuerpo, ese día te diré que has encontrado, no una puta, si no una amante al que mantienes económicamente. De que clase crees que son las putas, crees que no tienen estómago. Tú crees que parte de su oficio es lamerte o simplemente tocarte. Lo que está en venta es sólo su coño, y no las demás parte de su cuerpo, al menos que pagues mucho más por ello, el cual sería una puta de alto vuelo, que tiene mucha más cosas y dinero que tu, y por tal sólo soltaría a los demás desdichados el 2% de lo que le sobra. También está el caso de las putas drogadas, esas por lo general son jóvenes raptadas, drogadas y puestas a la venta, ellas si te pueden lamer, pero esas no son putas, son muñecas de hueso y muy poco de carne. Ah, Los travestis, esos si te puede lamer un pezón, y si lo hacen al igual que algunos putos, lo hacen por algo de placer extra a su trabajo.

¿TU crees que las putas no te desprecian? huérfano de padre por abandono de hogar. Que alucinada es esta hijo Pródigo cuando seguirás viéndonos como culpables, al igual que un niño. Crece hijo pródigo, crece. que no es necesario destruirlo todo para hacer el amor, en primer lugar porque el amor no se hace, al igual que un cuadro, una mesa, una cruz. NO, el amor hace que las cosas nazcan. Es una energía si quieres llamarlo así, que ya está, no tienes porque hacerlo, sólo déjalo ser, y moverá tanto tu vida que parecerá caos y destrucción pero no es ni caos ni destrucción; que moverá verdades con tanta plenitud, que pareciera que te insultaran o agreden, pero no es así. Es más parecerá que estas luchando y todos son tus rivales, pero sólo estarás sintiendo quebrar tus prejuicios y males.
Hijo prodigo la rabia es aquel miedo oculto que nos produce indignación haciendo que separemos las cosas, la sociedad, la humanidad.
NO dejes la casa de tu padre, si quieres ve a vivir en otros lugares, pero no dejes la casa, tampoco a las putas y los huérfanos de tu corazón.

Robert Julca Motta.

Un gran regalo para Miguel... más sí me sorprendió su falta de cortesía al no querer recibir los regalitos...
Oscar Felipe
Muy interezante, es la complemetariedad de la vida que necesitamos conocer para poderla vivir como se debe.
Emilio melgar.

________________________________________
Date: Mon, 31 Oct 2011 23:01:42 -0400
Subject: Re: ¿QUE PASO CON EL HIJO PRODIGO DES PUES DE SU RETORNO AL PADRE?
From: nedsawyer@gmail.com
To: teatrolocas@hotmail.com
christian!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

NO QUIERO VOLVER A RECIBIR TUS OBRAS, GRACIAS NO LAS ENTIENDO Y ME FASTIDIA TU LENGUAJE. TU VIDA ES TU VIDA TU ARTE ES TU ARTE YO NO QUIERO SABER MAS DE ESO. HAS LO QUE QUIERAS COMO SIEMPRE LO HAS HECHO TU VIDA DARA EL FRUTO QUE VIENES SEMBRANDO.

ADIOS,
NEDHY
Es como si me dijeras que no quieres saber nada mas con mi corazon, pero te respetare con el dolor de mi alma te respetare, y yo te seguire escuchando, siempre tia, siempre, y orando por ti, Dios te Bendiga. me duelen tus palabras.

Me duele tu manera de hablar, no lo comparto.
No se como en un corazon que brota agua de manantial puede brotas sapos y culebras a la vez.
Lo siento. Creo que DIOS tiene una gran paciencia contigo.
Acepta sus mandatos de hablar con claridad, honestidad y en forma agradable a EL sin grocerias. Las
grocerias pertenencen al enemigo. YA COMPARTI CONTIGO DOS WEBSITES que si quieres te ayudaran a conocer a DIOS.
Te dejo en las manos de DIOS me canse de tratar de hacerte entender que significa ser un hijo de DIOS.
Que DIOS se encarge de ti y tu familia.
bye
Christian

Nota: Ya no quiero conversar de tu arte - es horrible!!!!!! me hace pensar en el diablo!! cuando he visto varias de tus obras. Seguire orando por Walluska y Kay que la GRACIA DE DIOS SEA CON ESOS DOS NINOS.

bye

No hay mejor manera de combatir a Dios, que comulgando tomando de su pan en l eucaristia, y luego luchando contra el, es como si el mismo luchara contra el mismo.

Y aun mejor despues de haberte comido a JesuCristo en la hostia, invoca al Espíritu Santo, para que te conviertas tú en una hostia Ardiente, Al Padre solo le gusta, lo caliente o lo frio, lo tibio lo vomitara, cuantas veces Dios mio me has vomitado, cuantas veces, esta ves no podras, te incendiare por dentro hasta el ultimo de tus hijos.

DIOS ME GANO LA GUERRA DEL IMAGINARIO, ANTE EL ME RINDO, LE DECLARO LA PAZ A ÉL A MIS AMIGOS, HERMANOS Y LA GUERRA DEL IMAGINARIO AL MUNDO, MAS AHORA LUCHARE CON EL AMOR DE DIOS,MI EGO DEBE MORIR

El hijo prodigo de Rembrandt
Son algo diferentes la una de la otra. La izquierda, sobre el hombro del hijo, es fuerte y musculosa. Los dedos están separados y cubren gran parte del hombro y de la espalda del hijo. Veo cierta presión, sobre todo en el pulgar. Esta mano no sólo toca, sino que también sostiene con su fuerza. Aunque la mano izquierda toca al hijo con gran ternura, no deja de tener firmeza.

¡Qué diferente es la mano derecha! Esta mano no sujeta ni sostiene. Es fina, suave y muy tierna. Los dedos están cerrados y son muy elegantes. Se apoyan tiernamente sobre el hombro del hijo menor. Quiere acariciar, mimar, consolar y confortar. Es la mano de una madre.

Algunos estudiosos sugieren que la mano izquierda masculina es la mano de Rembrandt, y que la derecha es muy parecida a la mano derecha de La novia Judía, pintada en el mismo período. Yo quiero creer que es verdad.

En cuanto me di cuenta de que las dos manos eran diferentes, se abrió ante mí todo un mundo nuevo de significados. El Padre no es sólo el gran patriarca. Es madre y padre. Toca a su hijo con una mano masculina y otra femenina. Él sostiene y ella acaricia. El asegura y ella consuela. Es, sin lugar a dudas, Dios, en quien femineidad y masculinidad, maternidad y paternidad, están plenamente presentes. Esta mano derecha suave y tierna me hace recordar las palabras del profeta Isaías:
"¿Acaso olvida una mujer a su hijo
y no se apiada del fruto de sus entrañas?
Pues aunque ella se olvide, yo no te olvidaré.
Fíjate en mis manos:
te llevo tatuada en mis palmas" (Is 49,15).

[...]

Y así, bajo la forma de un viejo patriarca judío, emerge también un Dios maternal que recibe a su hijo en casa.

SAN FRANCISCO DE ASIS PATRONO DEL BIOTEJIDO TEATRO LOCO A.S

2011-09-28T05:24:00.000-07:00

:Señor, haz de mí un instrumento de tu paz:
donde haya odio, que yo lleve el amor,
donde haya ofensa, que yo lleve el perdón,
donde haya discordia, que yo lleve la unión,
donde haya duda, que yo lleve la fe,
donde haya error, que yo lleve la verdad,
donde haya desesperación, que yo lleve la esperanza,
donde haya tristeza, que yo lleve la alegría,
donde haya tiniebla, que yo lleve la luz.
Oh, maestro, haz que yo nunca busque
ser consolado, sino consolar,
ser comprendido, sino comprender,
ser amado, sino yo amar.
Porque es dando como se recibe,
es perdonando, como se es perdonado,
y muriendo se resucita a la vida eterna.

SAN FRANCISCO DE ASIS PATRONO DEL BIOTEJIDO TEATRO LOCO A.S

ANIBAL ZAMORA DIAZ

Christian Franco Rodriguez Precioso muchas gracias, la cnacion del lobo fue la cancion que escuche cuando hice mi primera comunion hace dos semanas, me conmueve profundamente y la cancion de serugeran da cuenta de mi contante vuelta a mi crueldad, un fuerte abrazo Anibal gracias
10 de octubre, 14:30 · Me gusta · 1 persona
Anibal Zamora Diaz La cancion del Lobo es para mi una manera de reconciliarme con mi naturaleza animal, sin finjir ni ser hipocrita, lo que no me hace ni salvaje, ni fiero ni violento, ni cruel, solo simplemente animal, humildemente animal, Sigue fuerte en tu lado creativo, es tu mejor naturaleza Christian.
10 de octubre, 14:51 · Me gusta
Christian Franco Rodriguez Gracias,abres una conversacion muy profunda, que quedara pendiente,mi animal solo puede ser humilde en los brazos de Dios, lejos de él, es violento debe de serlo para sobrevivir,pero es cierto en tanto mas me creo oveja, mas terrible soy, sea pues siempre un lobo creativo, sea pues mi dolor, hay hombres que solo por una intensa pasion pueden amar a otros.

ORACION DEL HERMANO LOBO
AUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU…
SEÑOR HAZ DE MI UN INSTRUMENTO DE TU IRA;
DONDE SE FINGA EL AMOR, MUERDA YO SU MUERTE
DONDE HALLA INDIFERENCIA, PONGA YO IRRECONCILIACION
DONDE HAYA IRRECONCILIACION, PONGA YO COMUNION
DONDE HAYA MASCARAS DE FE, PONGA YO LA CONFUSION
DONDE HAYA MENTIRA, LLEVE YO EL HORROR
DONDE HAYA SEGURIDAD, LLEVE YO LA DESESPERACION
DONDE HAYA DIFORZADA ALEGRIA, QUE YO LLEVE MI TRISTEZA
DONDE PARESCA HABER LUZ, QUE YO LLEVE LA OSCURIDAD
OH MAESTRO HAZ QUE YO NUNCA BUSQUE
SER PERDONADO, SINO PERDONAR
ENSEÑAR, SINO DESAPREHENDER, PARA APREHENDER DE VERDAD
AMAR SIN DOLOR, SINO AMAR CON PASION
PORQUE ES SUFRIENDO, COMO SE TE VIVE
ES SIENDO HERIDO, COMO SE TE CONOCE
Y MURIENDO, SE RESUCITA A LA VIDA ETERNA.
AMEN.